“إذن فسوف تكون أُمّةً خائنةً يتسافل إخلاصها، وينمحي شعورها بالمسؤوليّة”[1] هذا ما كتبه الصدر، عن المجتمع الساكت عن الظلم والتعسف، أو الذين يشعرون بالرضا تجاه التعسف. وأعتقد ان هذا الشعور، السلبي، قد يكون بمستويين، كالتالي: 1️⃣ مستوى مجتمعي: أي شعور المجتمع بالإستخفاف تجاه ما يحصل من ظلم، وتعسف. ويتخذ الناس سلوك طريق “عدم المبالاة” بالمسؤولية … اقرأ المزيد
“اليائسون الذين سيطرت هيبة الانحراف وهيمنة الظلم السائد في البشرية على نفوسهم ، فاعتقدوا بعدم جدوى أي شيء من الإصلاح”[1]. هذا ما كتبه الصدر عن ضرورة العمل سلمياّ وثقافياّ، لمواجهة الفساد. ويبدو أن الأخطر هو “الإفساد الأمريكي”.. لقد أعلن الرئيس بايدن بصراحة: أن أمريكا هي أمة المثلية. ورد عليه مقتدى الصدر، بالتالي: “هناك أموراً ومشاكل … اقرأ المزيد
“ينحصر إنجاز ذلك في موعد آتِ تتم فيه الشرائط الخاصة بنجاح الثورة العالمية العادلة”[1] هذا ما كتبه الصدر في موسوعته (ج5) وتبرز فيه، مفردة “الثورة” عنصرا أساساً، في “الفكر الصدري”. بل أن “الثورة” هي المرحلة القادمة، بعد تهيئة القواعد الشعبية لها. فقد كتب الصدر في ص 258، ما نصه: “وجود البشرية جزء من الوجود الكونيّ، … اقرأ المزيد
“شمسٌ وَبَدرُ أَنَارَا الدَّربَ فِي حَلَكِ/ فَأَمرَعَ الأَملَ السَّارِي عـلـى تيـهِ/ شمس بها أشرَقَ الإسلامُ أَجمَعُهُ/ وَأَزهَرَ الدهـر مــاضــيــهِ وَآتِـيـهِ” هذان البيتان من قصيدة للصدر[1] قرأهما للمرحوم الدراجي. وذكر فيهما “الأمل” ويقصد به “الأمل الموعود” أو “المخلص”، أي “الإمام المهدي”. واعتقد ان الصدر قد زرع “الأمل” و “العمل” في العقل الجمعي لمريديه، وقواعده الشعبية. فقد … اقرأ المزيد
“إنَّ الله هو الهدف الأسمى لأمل كلّ آمل، وأنَّ كلّ ما سواه عرضٌ زائل، وظلٌ حائلٌ يمكن الاستغناء عنه في سبيل ذلك الهدف الكبير[1]. هذا ما كتبه الصدر[2] في “رسائل ومقالات”. أي يمكن ان يستغني الانسان بالله عن غيره. ⬛ لذلك يكون لدينا إتجاهين، هما كالتالي: 1️⃣ الإتجاه الإيجابي: وهو “الإستغناء” بالله. أي ذلك الشعور … اقرأ المزيد
“العلماني ليس كافرا أو ملحدا. بل هو مستغني عن الله” [1]. هذا مضمون ما قاله الصدر [2]. أي أن الموقف الصدري من الفرد “العلماني” إيجابي، بالرغم من التحفظ على “العلمانية”. لذلك يمكن وضع مصطلح جديد، ونحدد له المفهوم المطلوب. المصطلح هو “الإستغنائية”. وتعني “الإستغناء” عن “المدد” الإلهي، ورفض إطروحة “التخطيط الإلهي” دون الإلحاد بوجود الخالق. … اقرأ المزيد
“…ومن هنا إكتسبت منطقة وسط العراق وجنوبه أهمية دينية عالية جداً…[1] هذا ما قاله الصدر[2]. لذلك يتميز أتباع الخط الصدري بوطنيتهم، بل بعاطفة واضحة نحو العراق، واعتزاز، وإفتخار بعراقيتهم. وقد يفسر هذا سبب مقاومتهم للإحتلال، ورفضهم للتدخلات الشرقية والغربية. فضلا عن شعور الصدريين بأفضلية العراق على امريكا وإسرا ئيل، بل وعلى إيران والخليج. بل وعلى … اقرأ المزيد
“فكرة الحريّة – أساساً- دعاة الحريّة جعلوها مجملةً وغامضةً، لكي يرغب بها الناس، ويكون من المستطاع الدخول إلى عقولهم وقلوبهم عن طريقها”[1] هذا ما قاله الصدر[2] في خطبة الجمعة ال25 عام 1998 في مسجد الكوفة. ⬛ ويمكن إجمال الموقف الصدري من الحرية، كالتالي: ▪️أولا: الحرية الرأسمالية، وتتضمن: 1️⃣ الحرية الفكرية، أو التحرر من الدين أو … اقرأ المزيد
“إذا أصبح الفرد هادفاً، أصبحت كلّ تصرفاته منطلقةً من هدفه”[1]. هذا ما كتبه الصدر[2] في “اليوم الموعود”. ويرى الصدر -حسب فهمي- أن البشرية تتعمق في إتجاهها الفكري، والعقائدي، بإتجاهين متعاكسين، وبحرية تامة. لذلك، يتعمق الخير في قسم، من البشر، بينما يتعمق الإنحراف عن الحق عند ٱخرين. الا أن المشيئة الإلهية -بحاكميتها- تقف مع التكامل الإيجابي. … اقرأ المزيد
“الكذب حرام في الشريعة الإسلامية بالأدلة الأربعة”[1] هذا ما كتبه الصدر[2] في كتاب “حديث حول الكذب” فهو يحرم الكذب. وأعتقد أن الصدر يدفع نحو الصدق في القول والعمل. وحسب فهمي أنه يرى: أن المجتمع البشري مؤسسة تحتاج الوضوح والشفافية في الإدارة والعمل، لتجنب الغموض والفوضى، لكي ينجح الانسان في تنفيذ وظيفته، في المشروع الإلهي. وهذا … اقرأ المزيد
“ما ينقص من ماله في سبيل الحصول على الربح، كالمصانع والسيارات وآلات الصناعة والخياطة والزراعة وغير ذلك” لا يخمس. هذا ما كتبه الصدر[1] في رسالته العملية[2]. ومضمون الحكم كالتالي: إن “رأس مال المشروع” لا يخمس. كذلك ما يصرفه “صاحب العمل” في توسيع المشاريع الإنتاجية او الخدمية، ذلك كله، معفي من الضريبة (الخمس). وهذا هو حكم … اقرأ المزيد
“لكننا في الامكان، أن نضيف معجزة خالدة اخرى. وهو نظام الإسلام _العدل الإسلامي_ الذي بَشر به النبي، وجاء به النبي، و حلال محمّد حلال إلى يوم القيامة، وحرام محمّد حرام إلى يوم القيامة”[1] هذا ما قاله الصدر عام 1998، وقد بين أن الإسلام يخدم البشرية، في كل زمان ومكان. وعنده حلول شاملة لقضايا المجتمع والاسرة … اقرأ المزيد
“ضرورة وجود علم الأصول والتوسع في بحوثه من أجل التعمق في فهم الفقه الإسلامي، ومن ثُمَّ في التربية الفردية والاجتماعية على وجه العموم”.[1] هذا ما كتبه الصدر الثاني في مقدمة كتابه “اصول علم الأصول” قبل اكثر من 45 عام. فما هو دور علم الأصول في ادارة الأزمات التي مر بها العراق، والصدريون؟ أي ما هو … اقرأ المزيد
“مو تكول (تقول) كون أسلم على واحد كشخة (أناقة)، اما الفقير، والمتدني، فلا أسلم عليه. إذن أنت خارج من رحمة الله”… هذا ما قاله الشهيد الصدر في الجمعة 19، ولا يخفى على القارئ اللبيب، تأثير هذا القول في نفوس الآلاف من اتباعه، وبالتالي على المجتمع. أي حصول ذلك الأثر الأخلاقي والإنساني، بعد هذا التثقيف والإرشاد … اقرأ المزيد
“ينبغي تأييده ونصحه بالإلتحاق، ولكن بعد أن يحرز ، لاحظ بعد أن يحرز اخلاص القيادة، التي يريد الانتماء إليها منهم.” هكذا أجاب الشهيد الصدر، عندما سئل (قدس سره) بأن هناك جماعة يسألون عن تكليفهم تجاه الثورة في فلسطين. فأجاب الصدر بما معناه: نعم، من الضرورة دفع الشباب نحو المقاومة، بشرط ان يكون الإلتحاق بفصائل مستقلة … اقرأ المزيد
“بعد ما شهدته بعض المدن الإسرائيلية من مظاهرات ضد ساستها وسياساتهم، سارع كبير الشر نتن ياهو) إلى اللعب على الوتر الحساس كما يعبّرون.. فأثار العنف في القدس الشريف والأقصى ليتخلص من مناوئيه ومعارضيه”. هذا ما كتبه الصدر هذا اليوم[1]، معلنا رفضه لإرهاب نتن_ياهو ضد معارضيه من اليهود، فضلا عن الإرهاب المستمر ضد الشعب الفلسطيني من … اقرأ المزيد
“إن السيد الوالد، كان في مقـام إعداد جيل، أو مجتمع، ويربيه على رفض الباطـل والاحتلال، والغـزو العسكري والفكـري والثقـافي للغرب، وجيوش الظلام ، ولعلمه بأن الغرب يعد العدة لاحتلال دول المسلمين وعلى رأسها العراق” هذا ما كتبه الصدر (السيد مقتدى الصدر) في اعلان موقفه الرافض للاحتلال عموما، والغزو الامريكي خاصة، اي رفضه “احتلال العراق” من … اقرأ المزيد
“يحتاج المجتمع العالمي إلى مستوى علمي عميق، وواسع إلى أقصى حد لينال الرفاه المعمق، إلى أقصى حد. تماما كـما قالته الماركسية في طورها الأعلى، وقد وجد الآن بشكل مركز في التخطيط العام” هذا ما كتبه الشهيد محمد الصدر في كتاب اليوم الموعود، وكان يتحدث عن “التخطيط الإلهي” وكيفية تناغم الحراك الكوني والبشري، لتحقيق الهدف المنشود … اقرأ المزيد
