يختلف مفهوم الحرية من شخص إلى أخر ومن مكان إلى مكان، حيث أن كل شخص يفسره وفقا لأهوائه واحتياجاته الخاصة وطبقا للظروف المحيطة به، وغالبا ما يكون تطبيق الحرية- حسب وجهة نظر الأشخاص- انعكاسا لما بداخل الشخص من إرهاصات متراكمة قد تصل إلى حد لا يمكن إخفاؤه . وقد يكون تطبيقها منافيا لإسمها، وهذا ما … اقرأ المزيد
تنشأ الكتابة من وازع داخلي غريب، وتتحرك قدماً بقوة الكلمات التي تبحث مسرعةً كالحيامن عن بويضات تلتقيها في طريقها بالصدفة. ولا شيء يحرك الكتابة غير الكتابة نفسها، الرغبة فيها، ومحاربة العزلة البشرية بها. تبدأ هذه الرواية، وتمضي وسط مجموعة من المهمشين السائرين في عالم نيويورك الصاخب، أولئك الذين جاءوا من أصقاع العالم المختلفة بحثاً عن … اقرأ المزيد
بأمنيات محروقة الأصابع اعلق النجوم على شعرها الأخضر نصف وجه ونصف قلب الأرقام وهي تتسابق في رؤوسنا الطيور العاجزة عن الطيران الشوارع التي تدوسنا بإسفلتها المرأة في غياب نصفها مكياجها يعانق الغبار بقايا عطرها القديم الفضة السائحة من مرايا الوقت أغنية بالأسود والأبيض خواء فنجان يتسع لشخصين الليل بعين مفقوءة وأحلام تعرّش تحت الأرض رغما عنا..رغما … اقرأ المزيد
اليوم اطلعت على صحيفة الشرق الاوسط وموقع ايلاف ايضا وجدت ان 80% تهاجم السيد المالكي لان القضاء العراقي اصدر مذكرة اتهام بحق طارق الهاشمي في الموقعين ايلاف والشرق الاوسطالموقعان اي ايلاف والشرق الاوسط موقعان تابعان للسعودية تنتصران لطارق واتباعه ايضاوالسعودية بلد طائفي كما جاء ذلك في مذكرات الحاجين الى الديار المقدسة وهم يروون قصصا مروعة عن … اقرأ المزيد
هي ولداتُها / تفيضُ بهنَ ساحة ُ الساعة / والضنى / ويأخذهنَ السيلُ / الى الضفّة الاُخرى/ حيثُ يُبدي الحظُ مودته / ويتغيّرُ الحالُ / فيُقمنَ في شرفة يوم جديد / أيهذا الزمانُ العصيّ / لمَ لمْ تُحرّكْ بيدقي ؟/ وتضعْ قدميّ على رقعة آمنة / فلا يُهدّدُني زوالٌ / ويبطشُ بي قامعٌ/ وأنا فوق … اقرأ المزيد
القناع ( mask ) تقنية استعملها المسرح اليوناني القديم فحقق بها نجاحا كبيرا عند جمهور النظارة فاستعاره الشعراء ليضيفوا اليه امتدادات اخرى ! وفي شعرنا الحديث احتفاء مناسب بهذه التقنية بدأها بدر شاكر السياب وتابعها عبد الوهاب البياتي لتستقر بين يدي ادونيس مسوغا فنيا قبل ان يكون المسوغ سياسيا ! وحين كتبت فرزات الحمير في … اقرأ المزيد
فسح المجنون ممراته للرياح ، بعدما تصدعت البوابات واهترأت ، تطلق صفيرها في خباياه المحزوزة ، لا تفرق بين مقدس ومدنس ، شريف وصعلوك… لذلك أشدَّ ما يخشى الأشراف المعتُوه ، وأقرب الناس إلى وعيه المنبوذون… 2سألته إن كان يحبها بجنون انتشل بعض ما يمت إلى جنونه بصلةوألقاها في سلة النفايات… 3حينما ضاق رأسه على … اقرأ المزيد
رغم مرور هذه الاعوام، ورغم امتلاك بلادنا هذه المليارات، ورغم الاهمية الحاسمة للثقافة والاعلام في وحدة الأمة العراقية واستقرار الوطن وتحقيق التآلف الطائفي والقومي، الا انه للاسف، لا تزال قيادات الدولة والاحزاب تنظر بعين ضيقة وأنانية حزبية جدا جدا الى دور الثقافة والاعلام في حياة الامة.ان الاعلام والثقافة تعانيان من الامراض الخطيرة التالية:اولا ـ ان … اقرأ المزيد
في دراسته المعنونة “بنية الرمال المتحركة.. بحث في غموض قصيدة النثر للشباب العراقيين” يرى د. عبد الكريم راضي جعفر أن قصيدة النثر لا تلتقط أنفاس قصيدة الشعر الحر حتى في نماذجها الأكثر حداثة ويذهب إلى أنها- قصيدة النثر- جنس شعري من حقه أن يتنفس طالما امتلك (القدرة) على ذلك (مجلة الأقلام- مايس/ حزيران/ 2008). والمسألة … اقرأ المزيد
يقيم اتحاد أدباء وكتاب البصرة في صباح يوم السبت الموافق 31 /12 نهاية هذا العام جلسة تأبينية للزميل للشاعر الراحل( سلام الناصر). وقد أصدر الشاعر الراحل كتابه الشعريّ البكر (هفوات الدهشة) في البصرة عام/2006 /على نفقته الخاصة. وأحتوى إحدى وثلاثين قصيدة ، وزينت غلافها الخارجي لوحة شقيقه الفنان التشكيليّ المقيم في بريطانيا( يوسف الناصر).كما صدر … اقرأ المزيد
كازيمودو ” السفير الثقافي ” ( الأحدب الفرنساويّ ، لا الشاعر الإيطاليّ ) ، عباس بيضون ، يُجَيِّشُ كل جمعة ،شأنَ متظاهري حمص ، قزماً لمهاجمتي !كازيمودو ، أعني عباس بيضون ، بدأ الأمرَ منذ سنين ، حين اختار الوقوفَ ضدي ، على صفحات ” السفير ” مدافعاًعن فخري كريم ، القوميسار الثقافي للاحتلال ، … اقرأ المزيد
الشخصيات: الأب الأملبنىسرمدلصان.الليلة الأولى:(الأم تتحرك بحيوية هنا وهناك وكأنها تخطط لشيء ما)الأم: إذا سارتِ الأمورُ حسبَ الـمُخَطّطِ المرسومِ ستكونُ ليلةً تحسدُنا عليها الملائكة. بقليلٍ من الحظّ، وبكثيرٍ من التوفيق، وكثيرٍ من حسنِ الطالع.. سنحققُ الحلم.(تدخل لبنى وهي فتاة جميلة، ترتدي تنورة قصيرة جدا)الأم: (مؤنبة) لبنى، الْبسي شيئاً مُحتشماً؟ (تنادي) سرمد!سرمد: (من الداخل) نعم ماما..(صوت تكسر أواني … اقرأ المزيد
أبو بكر أحمد بن علي المعروف أيضا بابن وحشية النبطي هو كيميائي وعالم لغوي ومترجم بارع، نبطي مسلم من العراق. ولد ابن وحشية في قُسِّين، وهي ناحية من نواحي الكوفة، وعاش في القرن الثالث الهجري.تعتبر مخطوطة كتابه ” شوق المستهام في معرفة رموز الأقلام” من المؤلفات الرائدة في مجال علم اللغة المقارن حيث تناول 89 … اقرأ المزيد
انطلاقا من أهمية الانفتاح على الثقافات الأخرى ،شرعت دار (شرق غرب) للنشر والتوزيع باستكمال مشروعها الثقافي ، لفتح آفاق التواصل مع الغرب من خلال انتخابها لمجموعة من كتبها الصادرة وترجمتها للانكليزية بواسطة مترجمين خبراء ومحترفين .دأبت الدار على إيصال المطبوع العراقي والعربي الى أهم المكتبات العالمية المعنية بقضية الاستشراق لتكون في متناول المتناول المترجمين والباحثين … اقرأ المزيد
لا يمكن للتصنيف أن يحدد هوية أو ماهية العمل الفني. و لكن مع ذلك إنه يقدم فكرة عامة عن الأصول و القواعد و أهم من ذلك عن الحساسيات التي ينتمي لها.و انطلاقا من هذه القناعة تبدو قصائد أديب كمال الدين بنت فترة الستينات.و هي الفترة اليتيمة التي وضعت أبناء ذلك الجيل في موقف معاكس للذات … اقرأ المزيد
في نهاية كل عام ، نكتب ويكتب غيرنا عن العام الذي مضى ، وعن أمنيات العام الآتي ثم ننتبه إن الأعوام في العراق متشابهة إلى حد عجيب، متشابهة في الانحدار الثقافي، كما هي متشابهة في الانحدار على أكثر من مستوى ولكن نتصرف مع بداية كل عام جديد على أساس تفاءلوا بالخير تجدوه، إذ لا بد … اقرأ المزيد
إلى أين تركض أيها العراقي المفجوع؟بأي اتجاه يأخذك قلبك وأنت تفتح باب سيارة الإسعاف قبل أن ينهون لف راسك بشاش لتضميد الجرح النازف والدم النازل على ملابسك..الصورة ابلغ من الانفجار نفسه.صورتك أيها العراقي وأنت تلهث باتجاه ماأكيد باتجاه قلبكباتجاه أب أو شقيق أو ابن عم أو صديق وحتى أم أو حبيبة طالها التفجيررويدك أيها العراقيالحامل … اقرأ المزيد
يرد استخدام كلمة الغربة والاغتراب في دلالتين مختلفتين, فالغربة في اللغة تعني بعد وتنحى, وغرب الشيء أي لم يعد مألوفا, وأغترب الشخص أي نزح عن وطنه فهو مغترب, والغربة عادة موجه إلى الخارج اغلب الأحيان, أي أن الفرد يترك بلده مضطرا أو طواعية نتيجة إحساسه بالضعف أو الخوف أو الضياع وعدم الأمان من تقلبات زمن … اقرأ المزيد
