باسم الحسناوي

قرَّرنا أن نعارض سياسة الاتحاد، لا عن طريق الكلام في الخفاء أو في المجالس الخاصة كما يفعل أغلب الأدباء، بل قررنا أن نعارض علانيةً جهاراً، بالأسماء الصريحة، والصور المعلنة، لا نخاف ولا نخجل ولا نتردد، ولمَ الخوف والخجل والتردد، من زمرةٍ لم تترك إجحافاً بحقِّ الأدباء إلا ارتكبته، ولا حقاً لهم إلا ضيعته، ولا مودةً … اقرأ المزيد

تماهيتُ في وجعِ الأنبياء وقلتُ بهم يهتدي الحائرُ وقلتُ أكونُ أنا جبرئيلَ أنا جبرَئيلُهمُ الطائرُ سأوحي لهم بالكلامِ العجيب ليبهجَهم كَلِمي الباهرُ وأصبحتُ جبريلَ، صارَ جناحيَ فعلاً خيالُهُمُ الوافرُ وطرتُ بهم نحوَ دنيا البهاء يظلِّلُنا جوُّها الماطرُ نمرُّ على الصخرِ يغدو نضاراً فيبهجُنا لونُهُ السافرُ نمرُّ على البحرِ حوراً يكون بهنَّ احتفى ماؤُهُ الزاخرُ نمرُّ … اقرأ المزيد

الليلُ فأرٌ وإنَّ القطَّ قافيتي يلوذُ منها بإيقاعٍ على شفتي ما فرَّ إلا كمأسورٍ يفرُّ إلى زنزانةٍ شُيِّدَت في حفرةِ العَنَتِ يا أيها الليلُ حاول أن تخادعني حاول فربَّتما تدنو إلى ثقتي وربما نلتَ مني كلَّ عاطفتي بشرطِ أن تتعدّاني إلى مقتي فأنتَ لست غريباً عن دمي أبداً ألم تكن ذاتَ يومٍ أنت طاغيتي وكنتَ … اقرأ المزيد

قالت أنا محتاجةٌ لحنانِكْ محتاجةٌ جداً للعقِ بنانِكْ محتاجةٌ لكَ يا حبيبي إنَّ بي خوفاً فمُدَّ إليهِ حبلَ أمانِكْ أنا إن سكتُّ فلا تلمني في فمي حتى ثمالتِهِ خيالُ لسانِكْ أوَ ما تراني كالشعاعِ نحيفةً من فرطِ تقبيلي لكلِّ كيانِكْ أوَ ما ترى لهباً يؤجِّجُ أضلعي أطفِئ قليلاً من لظى نيرانِكْ لا، لا تخفِّف من … اقرأ المزيد

كم عبدنا تأريخَنا المُسْتَضاما كانَ موتاً بغيرِ معنىً دَواما لا تَقُلْ كانَ موتُنا عبقريّاً إنَّ محضَ الغباءِ كانَ الحِماما لم نعش مطلقاً حياةً ولكن نحنُ عشنا الحياةَ موتاً زُؤاما وَلَدَتْنا منَ الحصى أمَّهاتٌ كنَّ لا شكَّ من دموعٍ رُخاما كنَّ يبكينَ ليسَ حزناً علينا كنَّ يبكينَ هكذا إيهاما ليراهنَّ ربُّهنَّ فيحنو إذ يراهنَّ في البكاءِ … اقرأ المزيد

خيالٌ رائعوضعت كفاً بكفِّي، هَمَسَت بكلامٍ، سحبت مني يدَيها كلُّ هذا قد جرى في لحظةٍ تشبهُ اللحظَ الذي في مقلتَيها غيرَ أني وأنا مرتبكٌ خجلاً من حمرةٍ في وجنتَيها راودتني فكرةٌ أن أحتفي بجمالِ اللحظةِ الخجلى لدَيها قد دنت منها كثيراً شفتي وهيَ أيضاً قرَّبت من شفتَيها لم أقل شيئاً وما قالت ولم تكُ إلا … اقرأ المزيد

لديكَ شعورٌ أنَّ عشقَكَ قاتلُ لديَّ أنا أيضاً شعورٌ مماثلُ ولكن تشاءُ الصمتَ عندَ لقائِنا كأنَّكَ بالصمتِ الرهيبِ تغازلُ تعانقَ قلبانا قبيلَ وجودِنا فهل أنتَ عن تلكَ الحقيقةِ غافلُ؟ رأيتُكَ في الذرِّ القديمِ ولم تكن سماءٌ وأرضٌ، أدهشتني المخايلُ فقد كنتَ فوقَ الوصفِ أجملَ كائنٍ وإنكَ حتى أكملِ الوصفِ كاملُ لدى الحورِ في عدنٍ جمالٌ … اقرأ المزيد

لا يختلف اثنان حتى من بين الحزبيين أنفسهم، أن الأحزاب في العراق لا يمكن لها أن تقدم مصلحة الشعب بشكل عام على مصالحها الحزبية الضيقة، تلك حقيقة لا أعتقد أن أحداً بحاجة إلى أن يستدلّ عليها كثيراً أو أن يجهد نفسه بإقامة البرهان. فإذا ما رأيت حزباً ما، مشتركاً في السلطة، ومنخرطاً في عملية الدفاع … اقرأ المزيد

عجيبٌ هوَ القلبُ الذي كانَ جمرةً تجمَّدَ رغمَ النارِ فيهِ من البردِ كذلكَ كانَ القلبُ بالأمسِ نحلةً تطوفُ على كلِّ الأزاهيرِ والوردِ فتمتثل الطبعَ الذي في كيانِها فما امتنعت يوماً عن العسلِ الشهدِ أنا الآنَ لا ورداً أشاءُ رحيقَهُ سوى ما يراني الناسُ أنظرُ عن بُعدِ ولو سألوا عن نفسِ إسمي نسيتُهُ جميعُ جهاتي صورةُ … اقرأ المزيد

أما كنتَ تبغي أن تسيلَ دمائيا لماذا قنصتَ القلبَ إن كنتَ لاهيا؟ لماذا تكلَّفتَ الغرامَ وقلتَ لي أريدُكَ أن ترقى وتغدو سمائيا وقلتَ حبيبي لا تكن قطُّ صامتاً تكلَّم تكلَّم واحترق في الهوى ليا وقلتَ أنا نارٌ وبي كلُّ جمرةٍ يساندُها في لذعِ قلبِكَ مائيا نأيتُ أنا من خوفِ عشقِكَ مرةً فقلتَ تقدَّمْ لا تكن … اقرأ المزيد

بحسب وجهة نظر السيد الرشتي إنَّ لفظ (الله) لا يشير إلى الذات البحت والمجهول المطلق الذي هو المعبود على وجه الحقيقة، فالذات البحت والمجهول المطلق لا يمكن الاطلاع على كنه ذاته، كما لا يمكن الإحاطة بحقيقة صفاته، فلا اسم له ولا رسم له، يقول السيد الرشتي في هذا السياق: ((الاسم اعتبار المسمّى وهو ينافي كونه … اقرأ المزيد

بحسب وجهة نظر السيد الرشتي إنَّ لفظ (الله) لا يشير إلى الذات البحت والمجهول المطلق الذي هو المعبود على وجه الحقيقة، فالذات البحت والمجهول المطلق لا يمكن الاطلاع على كنه ذاته، كما لا يمكن الإحاطة بحقيقة صفاته، فلا اسم له ولا رسم له، يقول السيد الرشتي في هذا السياق: ((الاسم اعتبار المسمّى وهو ينافي كونه … اقرأ المزيد

لا يرى الأستاذ أحمد القبانجي أنَّ هناك مستنداً للقول بوجود الإعجاز في النصِّ القرآنيّ إلا الآيات الدالَّة على التحدِّي ، فلو خُلِّيَ المتكلِّمون والفقهاء وعلماء التفسير وعقولهم لما استطاعوا أن يجدوا من العقل دليلاً على وجود هذا الإعجاز، إذ ليس الإعجاز عقلياً بل هو نقليٌّ، بما أنَّ النصَّ القرآنيَّ نفسه يذكر الدليل على وجود الإعجاز … اقرأ المزيد

لم يكن لرئيس الوزراء من منقبةٍ في نظر النفعيين الانتهازيين من مؤيِّديه إلا نجاحه في الملفِّ الأمني، هذا هو ما كانوا يقولونه، إنَّ المالكي فاشلٌ في جميع الملفات إلا الأمن، وعليكم أيها الشيعة أن تدعموا المالكي لكي لا ينتقض نجاحه في هذا الملفّ، حتى لو أدّى فشل المالكي إلى أن تموتوا جوعاً أو أن تسكنوا … اقرأ المزيد

ليست الحكومة فقط هي التي تحتاج إلى تصحيح في رأيي، بل ربما كان إصلاح الحكومة مما ينبغي أن يكون خطوة لاحقة قياساً إلى ما يجب التعجيل به كخطوة سابقة تتعلق بضرورة تفعيل المطالبة بإصلاح ذواتنا وطرائق تفكيرنا كشعب عليه أن يتخلى عن الكثير من سلبياته بكلِّ جرأة ليتمكن من اللحاق بركب الشعوب التي تحصل على … اقرأ المزيد

1- التديُّن العبقريّ في مقابل التديُّن الغبيّ البليد ليست الألمعية في التديُّن أن تكون متديِّناً طبقاً لمذهبٍ محدَّد، باستطاعة الجميع أن يفعلوا ذلك، حتى من لم يكن يملك مثقال ذرَّةٍ من وعيٍ أو ثقافة، إنما الألمعية في التديُّن، أن تدرك العمق الفلسفيّ للحقِّ في مذهبك**، فتنظر إلى المذاهب الأخرى من زاوية ما تتضمَّنه من الأجزاء التي … اقرأ المزيد

حتى وإن كان العالم لؤلؤاً حتى وإن بدا ذهباً كلُّ دمع اليتامى حتى لو ابيضَّ فضَّةً كلُّ ما في الوجود من جوع الأرامل اللواتي يلبسن الليل قلادةً ويرصِّعنها بصرخات الأبناء الصغار حتى وإن كان الحصى المطبوخ في قدور تراتيل القوم الذين يشبهون الملائكة من جهة أنهم يحلِّقون ليلاً بأجنحةٍ هي أشبه ما تكون بهمسِ محراب حتى لو كان كلُّ هذا وأكثر فإنَّ على العاشق أن … اقرأ المزيد

ليس مهمّاً أن يكون العاشق شاعراًلكن من المهمِّ جداً أن يكون الشاعر عاشقاً فإذا لم يكن الشاعر عاشقاً وكان شاعراً لم يستطع أن يمرَّ بين طودينِ في بحر الماء ولن يتمكَّن أيضاً من السير كأنما هو في البرِّ فوق الماء ولن يتمكَّن كذلك من أن يشرب ماء الوحي فينضح منه عرقاً في ليالي الصيف الحارّ فيتبخَّر قليلاً … اقرأ المزيد