5 مارس، 2024 1:29 م
Search
Close this search box.

الإحسان في القرآن…وحسن التعامل مع البشر

الإحسان معناه التفضل والإنعام ولكن معناه يتسع كثيرا ففي المعاجم اللغوية جاء (أحسن) بمعنى َفعَلَ الحسن , والحسنة هي الفعل الحسن وان مفهوم الأفعال الحسنة هي التي تشمل كل خير وترفع من شأن الإنسانية في المجتمع وتهذب النفوس وتقرب الإنسان من الله عز وجل , والإحسان في القران الكريم تعددت معانيه ولكن كلها تصب في … اقرأ المزيد

إلى السيد علي سيريني تعليق على مقالة ظهرت يوم أمس في موقع كتابات تحمل اسم سعادتكم حول أهل البيت في القرآن

نعم ، أهل البيت في القرآن لا يفهم منها انها تشمل علي بن أبي طالب وفاطمة وذريتهما !! بل لا توجد ولا حتى ‘نصف’ آية مباشرة في القرآن ذكرت علي بن أبي طالب وفاطمة وذريتهما ; فقط توجد كلمتين في القرآن وهي “وذوي القربى” لتشير الى توزيع جزء من المال الوارد ليس الى علي بن … اقرأ المزيد

القرآن وطريق الشهادة

  من أفضل النعم على الإنسان أن يكون مرتبط ارتباط وثيقا بكتابه (عز وجل)، وذلك لما يحتويه من قوانين تجعل حياة الانسان، تسير في ..أفضل مسار وتحقق له خير وسعادة الدنيا والاخرة ان تاريخنا الإسلامي زاخر بالكثير من النماذج، التي وصلت الى اهدافهم في الدنيا والاخرة، من خلال ارتباطهم بالقران الكريم، وأقرب .مثال لا زال شاخصا في … اقرأ المزيد

دفاعا عن الشبهات في القرآن

الدكتور مجيد السامرائي إعلامي وكاتب ومقدم برامج قدم برامج تلفزيونية وإذاعية كثيرة في قناة الشرقية ,استضاف استاذا جامعيا قبل فترة . قال نصا ان ابن النبي نوح(ع) يعتبر ابن زنا. استدل بقوله تعالى: {وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِى وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ* قَالَ يا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ … اقرأ المزيد

الوصايا العشر في القرآن. ……حدية التنفيذ..؟

عودوا الى رشدكم ايها الحاكمون في وطن المظاليم اليوم..وأقراؤا الوصايا القرانية… التي سماها القرآن بالفرقان.. هو التقوى الاجتماعية، وهو ألأخلاق المشتركة في الاديان السماوية الثلاثة ، لذا فرقها الله لوحدها فسماها بالفرقان.. وعلى المسلم ان يتعامل مع المسلم وغير المسلم على هذا الاساس ،لأن الفرقان لكل أتباع الديانات السماوية.، لا على أساس التقوى الفردية والتي … اقرأ المزيد

القرآن وحقوق المرأة

(( أن الله تعالى عزل وجل خلق حواء أو زوجة آدم عليه السلام من نفسه وجسده وجنسه حيث تعتبر قمة الهرم الخلق الإنساني لأنه سبحانه وتعالى أنهى خلقه البشري كما أرادها الله تعالى أن تكون . ومن كرامته الثانية لهذا المخلوق ( المرأة ) هو عدم مشاركتها في الذنب الذي أقترفه آدم عليه السلام زوجها … اقرأ المزيد

القرآن دستور الأديان ومحمد بن عبد الله نبيي لكل إنسان

أن من دواعي الفخر والاعتزاز للأمة العربية أن تكون حاملة للواء الرسالة السماوية الخاتمة للأديان نظريتها السماوية الإلهية الجامعة للبشرية ولها الفخر لهذه الأمة أن تكون نواة تأسيس دولة العدل الإلهية بكتابها السماوي الوحيد عل الكرة الأرضية منذ خلق الله تعالى البشرية حتى قيام الساعة وقبض الخلق بيد خالقها وفاطرها عز وجل . فالنظرية هذه … اقرأ المزيد

شموع الوحشة

الأدعية ُ : بنات القرآن ..؟ غسق ٌ وشموعٌ على عتبات البيوت الشموع أصابعهم؟ ضوء أصواتهم؟ صليل السيوف؟ صهيل السنابك؟ أم شررٌ يتطاير مِن حريق الخيام؟ الشموعُ تغسلُ عتبات البيوت ومفاتيحَ حسراتِنا من شموع الشموع دموعٌ أسطوانية ٌ وبوصلة ُ القادمين الشموع : راية ٌ وخفوت الأنين الشموعُ تحرث جهة ً في ظلام أميّة مَن … اقرأ المزيد

حوار مع مكتشف منظومة الثوابت الهندسية في القرآن وصاحب الـ 69 مؤلفا “الدكتور خالد فائق العبيدي”

حاوره / احمد الحاج قامة وقيمة عراقية علمية كبيرة لها حضور متميز أينما حلت وإرتحلت ،كان الأكاديميون والمثقفون ومازالوا أسوة بعشاق ربط العلم بالدين يتزاحمون لحضور ندواته ومحاضراته أولا بأول أينما عقدت ويتسمرون أمام الشاشات لمشاهدتها ومن أية فضائية بُثت، فيما إنكب هؤلاء على كتبه وبحوثه ومقالاته دراسة وقراءة وتحليلا لما تغص به من فوائد … اقرأ المزيد

القرآن … والخيال العلمي…!

“هل يتحقق الخيال العلمي مستقبلا؟” هكذا سؤال خطر في ذهني، وانا اشاهد احد الافلام ذات الخيال العلمي… كان الفيلم بعنوان “المسافرون”. تدور أحداثه على مركبة، بهيئة مدينة فضائية متفوقة الذكاء، متجهة الى كوكب أخر، حاملة على متنها 5000 مسافر بشري، في حالة سبات عميق، لمدة 120 عامًا. فهل يتحقق هذا السفر مستقبلا؟ والجواب، حسب فهمي … اقرأ المزيد

مجلس حسيني ــــــ البخل والآبدال في القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ ۚ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ ۚ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ﴿ محمد ٣٨﴾ فوائد معرفة أسباب النزول : من الواضح، أنّ معرفة أسباب النزول تتمثل في: معرفة (المعنى ) لأنه لا بد ان نعرف معاني الكلمات التي تضمنتها الآية .فلا … اقرأ المزيد

رشيد الخيون..ونظرية خلق القرآن عند الخليفة المآمون…؟

رافق حكم الخليفة هارون الرشيد (ت193 للهجرة) صعود حكم البرامكة الذين كانوا حصن الدولة وضمان امنها،كانت لديهم الخبرة والكفاءة الادارية والمالية والسياسية مما مكن الدولة من الوقوف بوجه كل الأشكاليات السياسية والأدارية التي واجهتها . وهكذا هي الدول التي تعتمد على الكفاءة والمقدرة في بناء أمنها ومستقبل شعوبها. لقد أعتمد الرشيد على هؤلاء القادة وفقهاء … اقرأ المزيد

القرآن محاولة لقراءة مغايرة 23

وَإِذا لَقُوا الَّذينَ آمَنوا قالوا آمَنّا وَإِذا خَلَوا إِلى شَياطينِهِم قالوا إِنّا مَعَكُم إِنَّما نَحن مُستَهزِئونَ (14) المتخفي أو المجامل سواء كان تخفيه نفاقا أو تقية، خوفا أو حرجا، أو كان ناتجا عن ضعف في الشخصية وعدم امتلاك الشجاعة الأدبية والاجتماعية لمواجهة المخالفين له برأيه بصراحة، فيما لا يوافقهم فيه، أو كان ناتجا عن صعوبة … اقرأ المزيد

القرآن محاولة لقراءة مغايرة 22

وَإِذا قيلَ لَهُم آمِنوا كَما آمَنَ النّاسُ قالوا أَنُؤمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُم هُمُ السُّفَهاءُ وَلاكِن لّا يَعلَمونَ (13) هذه هي مشكلة الإسلام، ومشكلة كل دين يدعي أو يظن احتكاره للحق والحقيقة والهدى، فهو لا يرضى من الآخرين إلا أن يؤمنوا بما يدعو له، ولا يكتفي بذاك، بل يطلق على المؤمنين بعقيدته أنهم هم … اقرأ المزيد

القرآن محاولة لقراءة مغايرة 21

وَإِذا قيلَ لَهُم لا تُفسِدوا فِي الأَرضِ قالوا إِنَّما نَحنُ مُصلِحونَ (11) هذا ديدن القرآن، ألا هو وصمه لمخالفيه بمختلف النعوت، ومنها (الفساد في الأرض)، ونعلم من خلال متابعة هذا المصطلح القرآني، إن الإسلام في الأرض يبيح قتل مرتكبي الفساد، وكما نعلم إن أحد معاني الفساد في الأرض هو أن يدين (المفسد) حسب معايير الإسلام … اقرأ المزيد

القرآن محاولة لقراءة مغايرة 19

يُخادِعونَ اللهَ وَالَّذينَ آمَنوا وَما يَخدَعونَ إِلّا أَنفُسَهُم وَما يَشعُرونَ (9) هنا يوصف المنافقون – حسب نعت القرآن لهم – كونهم يمارسون مخادعة لله وللمسلمين. وهذا الوصف لا يمكن أن يكون موضوعيا، خاصة في شقه الأول، نعم في شقه الثاني، أي كونهم يخادعون المسلمين، هذا يمكن أن يكون صحيحا، ولكن لا معنى لكونهم ينوون خداع … اقرأ المزيد

القرآن محاولة لقراءة مغايرة 18

خَتَمَ اللهُ قُلوبِهِم وَعَلى سَمعِهِم وَعَلى أَبصارِهِم غِشاوَةٌ وَّلَهُم عَذابٌ عَظيمٌ (7) هذه الآية تواصل إطلاق الأحكام المعممة والمطلقة على جميع من لم يقتنع بدعوة محمد، فلا تكتفى بقول ألا نفع معهم، بل تبين أسباب ذلك، بأنهم جميعا وبلا استثناء ذوو قلوب وأسماع قد خُتِم عليها، والخاتِم عليها هو الله نفسه، وذوو أبصار قد غُشِّي … اقرأ المزيد

القرآن محاولة لقراءة مغايرة 17

إِنَّ الَّذينَ كَفَروا سَواءٌ عَلَيهِم أَأَنذَرتَهُم أَم لَم تُنذِرهُم لا يُؤمِنونَ (6) إن كلا من المصطلحين القرآنيين «الذين آمنوا» و«الذين كفروا»، وحسب ما ستؤكده كل الآيات التي يرد فيها هاذان المصطلحان، مستخدمان في القرآن نسبة إلى الإسلام، بمعنى «الذين آمنوا بالإسلام والقرآن ومحمد» و«الذين كفروا بالإسلام والقرآن ومحمد»، وبالتالي فهما مصطلحان لـ«المسلمين» و«غير المسلمين». ومع … اقرأ المزيد