حكيم جبار النقد المنهجي في الفكر هو ثورة العقل على المسلمات والبديهيات التي حفرت موقعها عميقها في الوعي الجمعي، وهو تكريس لسلطة البرهان، وقوة الحجة، والتناغم الحقيقي بين العقل والواقع، وكلما كانت امة تنتقد بنائها وتعدل من قيافتها الحضارية وبنيتها الفكرية، كلما ازدهرت، وتعالى كبريائها، وأيقظت طاقة الانسان الهائلة فيها، ورسمت حدود جناتها بريشة مبدعيها وفلاسفتها، وقدرتها … اقرأ المزيد
ان أحد اهم مكونات الدولة الناجحة هو وجود منظومة للتعليم العالي، تكون كرأس الحربة في توليد عناصر النهضة الحضارية، لأنها ترسم وجه الامه، وتخلق التنمية المستدامة، كما انها تطور منظومة القيم التي تربط الأفراد في المجتمع بنسق حضاري متقدم. فالمعرفة هي القوة الحيوية التي تفجر التنمية في انساغ المجتمع، وتصبح درعا بوجه الفكر الخرافي والدراما … اقرأ المزيد
الملاحم الإعلامية التي صنعتها قنوات الجزيرة والعربية اثناء الازمات الدوليه وخاصة العراقية ما بعد 2003 والازمه السورية، واليمنية، تفسر الاحتقان المزمن للعقد الحضارية في الوعي الإداري للأعلام العربي، وتجلي واضح للروح المأزومه والاتقاد الجنوني للكبرياء المزيف المدفون في رمال التاريخ، والذي عجزت جميع المخمدات الصناعية، وحقن التحديث، في كبحه او التخفيف من حدته وضراوته.بعد النصف … اقرأ المزيد
كان متمردا” على المقولات الجاهزة وانقلابيا مثل فريدريك نيتشه وحكيما مثل سقراط ومزاجيا مثل سارتر وعبقريا مثل العقاد. كان لا يمكن ضبط إيقاع خطواته تحت أي وزن او سقف، فما يقوله شفاهاً بين طلبته واترابه في الثقافة أكثر مما يكتبه في مقالاته ومنشوراته التي لا حصر لها. استنكر الظلم الاجتماعي وانحطاط الثقافة والاحتقار الذي يلقاه … اقرأ المزيد
أجهد العرب أنفسهم غاية الجهد في القرن العشرين في التحديث ونقل المنجزات الغربية إليهم، فأصبحت المصانع والعمارات الشاهقة، والبنايات الجميلة كقلائد اللؤلؤ تزين اجياد المدن وجباه العواصم، والتكنولوجيا تمددت لحياتنا كلها ولم يبقى مجال حولنا دون ان يكون فيه لمسة حداثه حتى في غرف نومنا، ثم استعار العرب أنظمة الأمم الأخرى السياسية والتربوية، فأصبحت لدينا … اقرأ المزيد
شهدت البشرية في مراحلها المتعددة صدمات اجتماعيه هائلة غيرت بعضها من معالم العالم واستبطنت بعضها الروح التاريخية للإنسان كما يقول هيجل. ولكن لضهور التلفزيون والكومبيوتر والانترنيت ابلغ الاثر في تغيير القناعات وقواعد الفهم العام والخاص. حيث أن شطب المسافات الجغرافية بين الحدث والمتلقي تلاعبت في المعنى الفلسفي للزمن وتساوق الاحداث، وجعلت المستحيلات ممكنة الوجود بشكل … اقرأ المزيد
بعد سقوط الاتحاد السوفيتي في نهاية الثمانينات، احتفلت الولايات المتحدة والغرب بموت الشيوعية، ونهاية الحرب الباردة بهزيمة قاسيه للمنافس اللدود للغرب الرأسمالي، فدشن مفكري الغرب العهد الجديد بثلاث اطروحات ترسم مستقبل العالم، الأولى لفرانسيس فوكو ياما في عام 1989 والذي تنبأ بنهاية التاريخ وان الديمقراطية الغربية اخر الحضارات وان والمواطن الاميركي، بأفكاره ومعتقداته وتطبيقاته هو … اقرأ المزيد
لا تختلف المغالطات التي يصر بعض حملة القلم من البنيويين الجدد ودعاة التنوير على تسويقها من حيث الجوهر عن كاريزما الثقافة الجاهلية والتي تشترط المعجزات حتى تؤمن بإلهة ما. حيث تتعمد بعض الأقلام الانسياق وراء العبث المجنون في الطعن في مقدسات للمسلمين، حيث يجتهد العديد ممن يُحسبون على التيار المجدد في تقليب صفحات تاريخيه مشكوك … اقرأ المزيد
يعرف اريكسون الهوية الشخصية بانها الوعي بالذات وأدراك قيمتها بين إمكانات وجود متعددة. كما يعرفها جون تيرنر على انها الخصوصية التي تنشأ من الادراك الفعلي للون الثقافي والكينونة الاجتماعية، وهي غير ثابته وتحددها معايير متجدده. وهي قد تكون بوتقة الضمير الجمعي لأي مجموعه بشريه، من حيث الانصهار النسبي لطبقاتها.التحليل الاجتماعي للجماعات البشرية التي تسكن الشرق … اقرأ المزيد
ان علم ديناميكية الجماعات البشرية يؤكد ان الانسان كائن جماعي عضوي ويتميز بمجموعه من الخصوصيات الأساسية كالتفاعل البيني، ووجود اهداف مشتركه لكل جماعه بالإضافة الى لاشعور جمعي وتوازن داخلي يوزع طبيعة العلاقة بين الافراد. ومن أكثر الامور التي ركزت عليها الانثروبولوجيا هو طرق تماسك الجماعات البشرية وتفاعلها مع بعضها، حيث تم تصنيف المجتمعات الى عدة … اقرأ المزيد
كان للفتوى التي أصدرها السيد محمد حسن الشيرازي في تحريم امتياز التبغ في سامراء عام 1891 أثر كبير في اعادة الالتحام وتعشيق العلاقة المتجددة بين الفتوى والعشيرة في المشهد الاجتماعي في العراق, بعد ان كانت وعلى طول التاريخ في حالة شد وجذب, حيث جاءت هذه البداية في العصر الحديث لتمثل نموذجا” قويا في انبثاق ا … اقرأ المزيد
ظهور مفهوم صراع الحضارات الذي اختلقه صامويل هتنغتون واظهار الاسلام كتهديد افتراضي للغرب بعد غياب المكافئ الاستراتيجي لقوة الولايات المتحدة كبديل لمليء الفراغ الذي تركه سقوط الاتحاد السوفيتي، شكل لحظة الانطلاق لصراع أيديولوجي بين الشرق والغرب تغذيه الذاكرة التاريخية للشعوب من حروب صليبيه واستعماريه لازالت اثارها ماثلة الى اليوم.مفهوم الصراع الأيديولوجي أدى الى أعادة انتاج … اقرأ المزيد
من اغرب المفارقات الفنتازيا في الوطن العربي ان العرب ومع كل تراثهم الهائل الذي يحض على طلب العلم المعرفة، سواء من أحاديث نبويه وآيات قرانيه، لازالت نسبة القراءة متدنية جدا مقارنة بالأمم الأخرى، حيث يبلغ معدل القراءة السنوي للمواطن العربي 6 دقائق فقط، بينما معدل القراءة للمواطن الاوربي على الاقل 6 دقائق في اليوم، وليس … اقرأ المزيد
عدم اصالة الفكر التنويري والليبرالي في منظومة الثورات العربية جعلها تتبنى استراتيجية حرق المراحل لتعوض الحلقات المفقودة التي تُعشِق الفكر التنويري مع تنوع المجتمع العربي في قابلياته وطاقته المتجددة. أثبتت الايام ان تجربة الفكر المستورد الذي يحمل ملامح ومضامين فكريه غير عربيه لا يدعم حصول نفس النتائج في المنطقة العربية. هذا الانكشاف و المتكرر لمعظم … اقرأ المزيد
يرتد طرف العين حاسرا في فضاءات جنانها، و تغيب الشمس في معارجها حانقه غيرة منها, ومن بجمالها؟، سِحرُ خضرتها وغموض حقيقتها، تجعلك تائها” في دنيا لا تعرف الدهشة, لأنك في أرض العجائب ارض الرافدين, هنا تعانقت الأسطورة والكمال في الانسان, و هنا ابحرت ذاكرة التاريخ في اسفارٌ لا يكفي مداد الماء لتسطيرها, فملاحم أهلها انضجت … اقرأ المزيد
لا تختلف المغالطات التي يصر بعض حملة القلم من البنيويين الجدد ودعاة الاستنارة في تسويقها من حيث الجوهر عن الرفض والانكار في الجاهلية الاولى في العبث المحموم مع المفاهيم , ومحاولة معاملة النص الديني على انه عمل بشري ممكن التجاوز عليه او السخرية منه. النص الديني نزل في محيط لغوي ثري لا تغيب عنه عيوبه. … اقرأ المزيد
جمعت في قلبها انتفاضة المظلوم وثورة المجروح، وأورقت في كلماتها حقوق, لم تقال في حق النساء , وأبكت العالم بما حفضه التاريخ من اذلال وانتهاك لشرف المرأة , في عقلها استيقظت المرأة العربية كان لم تفيق من قبل, كتبها, تراثها, محاضراتها, كلها تحدٍ ليس للمفاهيم القاسية للشرق عن المرأة فقط, بل لأثبات حق أمهلت في … اقرأ المزيد
الانسان لا يولد من الفراغ و لا ينتهي الى فراغ، والترابط العضوي بين الأجيال يجعل كل انسان جزء من ظاهره , وموضوعا” لها في نفس الوقت, لأنه حلقه في سلسله شعاعية الاتجاه تبدأ به و لا تنتهي بنهايته, فطبيعة العلاقة بين الانسان ووسائل الإنتاج , والتنافس على الموارد هي من تحدد منظومة القيم الأخلاقية, وعندما … اقرأ المزيد
