علاء هاشم الحكيم في احد البرامج التلفزيونية السويدية، حول اللغة، تطرق معد البرنامج الى سؤال حول اهمية اللغة، وما إذا كانت لها سلطة يمكن إستغلالها من قبل السياسي لجذب الناخب الى سلتهه الانتخابية. فذهب يستفسر من الناس حتى أكتفى بأجوبتهم، بين التاييد والنفي، ثم عاد ليلتقط جمل السياسيين ومن رؤساء الأحزاب، فوجدها عائمة تتمرجح بين المعنى في كل … اقرأ المزيد
الشعب الشيعي منقاد تجرجره الثقافة الفقهية من حيث لايشعر إلى معتقد ضرورة الوِصايا الدينية في كل شاردة وواردة، لبيان خطوط الطيران على صراط الإيمان، ومنها لسلامة الهبوط في فردوس حور العين بكافة مستلزمات النكاح الضرورية، وكأنه شعب أعاقته الفُسولة، يتطبب بالرضاعة من أُم الفتاوى، يلقُم الثدي لُقماً، ليُصلح خلايا العقل المتهشمة بلبن الذكاوة. الحق يقال؛ … اقرأ المزيد
لاتاخذكم الأمواج وتستسلمون للتعميم على خيانة كل النواب بالإنسحاب من الإعتصام السابق، فلهم قائدهم الضرورة؛ هو من ترك المعتصمين يلوجون حتى يبرز بنفسه كلاعب قوي مؤثر أمام العالم والأمريكان، إذ بحركته هذه أفتتح ملعب مقتدى بمقص الجهلة كما يحلو له تحقيرهم، وأعضاءه الدمى النواب لمثولهم كالدمى لقراراته. لقدحطم بصخرة كَرِّه وفَرِّه البرلمانية الغبية آمال الشعب … اقرأ المزيد
شرفاء زكتهم المرجعية سابقاً بمعرفتها وأعلميتها، فخانوها وخانوا الضمير والشرف والإنسانية، فكيف بالله عليكم يامرجعية بشرفاء مجاهيل تدعون لترشيحهم لاعلم لنا ولكم بهم فهم سراب؟ هل نذهب لعيون المرجعية وننتخب؟ …ننتخب من؟ فالمرشحون كلهم يعرفهم العراقيون ولايؤمنون بهم، ولايعلمون أكثر مما تعلمون عن مرشحون مستقلون آخرون..فمن هم كي إذا ذهب أحد للإنتخاب يحسن الإختيار منهم؟ … اقرأ المزيد
الكثير من هؤلاء (المناضلين) المستلمين للتعويض النضالي يدعي عدم الفساد وينضال لإحلال سيادة القانون، في حين؛ هو ذاته من يعبر عليه بقدميه ولايلتزم به لجمعه بين تقاعدين أو ربما ثلاثة أو أكثر. وهذا قانونا لايجوز ويعد مخالفة قانونية وفق الدستور العراقي فأرجوكم لاتتظاهروا ضد الفساد وحكومته وتظاهروا على أنفسكم إذ لافرق بينكم وبينهم. أولاً بالنسبة … اقرأ المزيد
الله يرحم أيام زمان، وعلى وجه التقريب لا التحديد، من بداية القرن الماضي، صعوداً حتى نهاية السبعينات. إذ كان فيها، شيئاً ولو نسبياً من الذوق الأجتماعي في التعاملات الأنسانية الأخلاقية الصادقة، والفكر والفن الأدبي الراقي. كذلك كانت ساحة التأليف الموسيقي للكلمة الأدبية فصحى ودارجة شعبية، تنبت من أرض حس الواقع، وليس كما هو حاصل اليوم … اقرأ المزيد
للأسف، لم تخلق بعد مقومات حلمْ التسامح، لغياب الأرضية الصلبة التي تمكنه من الهبوط من سماء الحلم على مدْرَج الواقع بسلام. لأن لتسامح تراكم تربوي إنساني ثقافي، لشعوب حرة تقرأ وتفكر وتكابد المحن والصعاب وتستفاد منها بأن تعبر عليها، لتلد من رحمها توأم ثقافة التفكير والإنسانية، تترفع عن الأخذ بالثأر، كما هي ثقافة المهاتما غاندي، … اقرأ المزيد
بدايةً كملاحظة: أنبه أن أهمية الموضوع دينية إيمانية ليس إلا. الموضوع: الفضل والمفاضلة والفرق كمفهوم واضح في القرآن، لالبس فيه عند بعض العلماء، إلا عند الذين في قناعتي، أسرفوا المغالات في التأويل. يقول الله تعالى:- تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات . البقرة 253 أولاً: أهم شيء أن … اقرأ المزيد
ورقتك الإنتخابية، هي بصمتك وكود ال DNA الذي لايمكن تملك كوداته غيرك، وبرميه في الصندوق، لهو ترخيصٌ ومباركة وقبول وختمٌ منك على هوية الديمقراطية المحاصصاتية التوافقية، التي تقيأتَ من مخلفاتها النتنة ولازلت. فاليوم تشاهد وتسمع كيف قتلوا تمثيلك في البرلمان وفي قرارات رئاسة الوزراء فلا توظيف ولا إعمار ولا رواتب وخدمات ولا حتى إهتمام بشؤون … اقرأ المزيد
المطلب الأول هو من هم العرب؟ هل العرب هم الأعراب؟ العرب: هم نوعان: حضر أهل مدر وأعراب بدو أهل وبر، أما مطلق التسمية ففيها آراء متعددة لانبحثها هنا كي لانحيد عن جادة الموضوع. ونكتفي بشهادة المؤرخ الدكتور جواد علي بقوله:- المجتمع العربي بدو وحضر ، ويعرف الحضر ، وهم العرب المستقرون بـ ” أهل المدر … اقرأ المزيد
حرمة الموسيقى: .. من لم يتأثر برقيق الأشعار تتلى بلسان الأوتار في ظلال الأشجار على شطوط الأنهار فهو جلف الطبع حمار..أنتهى. ( موسوعة مائدة القاريء ص 152 للكاتب محمد الصبيحي عن لسان شيخ الأزهر حسن العطار المتوفى 1835م). وجاء بالمثل عن شيخ الأزهر حسن العطار في كتاب مسلمون ضد الإسلام ص72 للكاتب محمد الديوك، وأن … اقرأ المزيد
نقلاً من روايات السلف المشهورة وبتصرف مني، عن ذكاء العرب، كما هو في قصة ذكاء قائد جيش عبد الملك بن مروان – كلثوم بن الأغر – والمشهور بالفطنة وسرعة البديهية وحدة الذكاء، ولبغض الحجاج له، جعل من عبد الملك بن مروان يحكم بقطع رأسه، مما دعى أم كلثوم أن تسترحم الملك وتلتمس منه الصفح عن … اقرأ المزيد
يا سيدنا الكريم يا أخ مقتدى الصدر ياقائد فريق الجهلة! من باب التذكير فقط نذكرك لعل الذكرى تنفعك، فتتعقل قليلا وإلا والله سيرفعك الشعب في ساحة التحرير فلقة. وما أدرجه أدناه؛ هو مجرد تحليل بسيط مني وقد أخطيء وأصيب، ولكن لاضير من التنبيه أليس كذلك؟ فقول مثلي بالنسبة لفخامتك وقطر عمامتك، هو كقول حنون من … اقرأ المزيد
للأسف إن موجة الخطاب السلبي، لشد الأنظار الى انا السومري أنا الجنوب،انا اور وكلكامش، أما شعب الفرات الأوسط وغيرهم من العراقيين طليان وماعز متطفلين على نفطهم وفرسانهم. مثل هكذا خطاب من قبل بعض السومريين (تلافياً للتعميم)، لايرفع من قيمة الإنسان الجنوبي بقدر ما يحط منها، فالأنظار تتوجه الى حضارة الأخلاق وليس الآثار التي منّ الغرب … اقرأ المزيد
بعد التحرير من ظلم جرذ إبن العوجة توافد على إدارة كربلاء شرار من مزرعة الشيطانْ، لايرحمون إلا شهواتهم ومفاقس الشاطين والذبان، أعلمهم في الإدارة والعدل والميزان، لاضمير له ولاينتمي الى قيم دين الله أو الإنسان. تظاهرت الناس مستغيثة بإدارتها، للنظر في تحسين تمويل طاقة الكهرباء، للتخفيف من حرارة جهنم الماحقة، التي تقتل أطفالهم ومرضاهم وكبار … اقرأ المزيد
قرد يتحرش أو يلعب مع الأسود، في كل مرة يلزم ذيل أحدهم أو يكفخه على رأسه، والأسود مهمومة بجوعها تعد همة الإنقضاض على القرود، بفكر وحسبان، والقرد لايعلم حاله القادم ولا الآن، فهو في اللعب مستهتر وسكران، فقال كبير الأسود للقرد هل عندك مشكلة ؟..قال لا ..فقال الأسد متعجبا” كيف يمكن تصور هذا ؟ قال … اقرأ المزيد
ملاحظة هامة: لانقصد التعميم ، فلو خُليت قلبت وما كلماتي سوى صدىً لصوت الذين يعانون من لاضمير لهم ويكذبون بإسم الدين.نجيب على السؤال بلغة بسيطة:إذا كان الجواب نعم ..فلم لايكفوا عن تأديبه ونصحه كل يوم ؟ فظاهرة المنابر التي تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر شائعة، وكأنما الشعب مرضه المزمن المنكر، والعمل القبيح، وقلة الأدب، والغفلة … اقرأ المزيد
في احد البرامج التلفزيونية السويدية، حول اللغة، تطرق معد البرنامج الى سؤال حول اهمية اللغة، وما إذا كانت لها سلطة يمكن إستغلالها من قبل السياسي لجذب الناخب الى سلتهه الانتخابية. فذهب يستفسر من الناس حتى أكتفى بأجوبتهم، بين التاييد والنفي، ثم عاد ليلتقط جمل السياسيين ومن رؤساء الأحزاب، فوجدها عائمة تتمرجح بين المعنى في كل … اقرأ المزيد
