الكينونة

1 التَّصَوُّرُ الإنساني عن الجَوْهَرِ التاريخي للفرد ، والتحليلُ اللغوي للكَينونة الحضارية للمُجتمع ، يُمثِّلان مَرجعًا أساسيًّا في مصادر المعرفة التي تتغلغل في التجاربِ الحياتية والظواهرِ الثقافية ، ويُشَكِّلان بُنيةً وظيفيةً للأحداث اليومية على الصَّعِيدَيْن الشَّخْصِي والفِكْرِي.وإذا كانت رمزيةُ اللغة تَتَبَلْوَر في قواعد الفِعْل الاجتماعي، فإنَّ فلسفةَ التاريخِ والحضارةِ تَتَشَكَّل في وَعْيِ الفرد وشُعورِه وإدراكِه … اقرأ المزيد

تساءل الفلاسفة ومنهم مارتن هايدجر وجون لوك ومن قبلهم افلاطون، وتبعهم بهذا فلاسفة مسلمين لم يدخلوا في معاني وعمق القرآن ليبددوا حيرة السؤال عن الهوية والكينونة والصيرورة والتغير في هذه الحالات، واجمعهم كانوا يقيسونها على صعيد الفرد بصفة المجموع وهنا يكونون قد فقدوا عاملين مهمين مترابطين بشكل كبير وهما وحدة الوجود وماهية الخلق لهذه المفردات … اقرأ المزيد

الدول التي تفقد سيادتها , ويعجز شعبها عن بناء نظام حكم وطني مستقل يحقق مصالحه ويستثمر في مستقبله , تكون تابعة لقوة أخرى ذات سيادة. ولكي يعيش شعبها برفاهية وأمان عليها أن تكون تابعة للقوة الأقوى , لأن في ذلك ضمان لمصالح شعبها , فالقوي سيوظف قدراته في تمكينها من التفاعل الإيجابي معه. أما أن … اقرأ المزيد

سألني أحد الأصدقاء ممن أحسن الظن به وأعتز بصداقته، ما سبب نشركم للمقالات بكثرة وبصورة مستمرة، ومن أين لك بهذا الوقت لتكتب كل هذه الموضوعات؟ فلم أجبه متحيراً وخجلاً ومندهشاً من سؤاله ولم أستطع اجابته بصورة عفوية سريعة ربما تكون غير مقنعة له أو مربكة لي بسبب دهشتي، أو ربما تحسست من سؤاله في حينها … اقرأ المزيد