النهضة الحضارية الأولى بدأت في نهايات القرن التاسع عشر , وقد أذكاها التفاعل مع الدول الغربية , مما أشعر العرب بأنهم في حالة من التخلف , وعليهم اللحاق بركب الزمن المعاصر , وكانت تلك صدمة هزت العقول والنفوس , وإنبرى لها جهابذة الفكر والقلم , وطرحوا الأسئلة وبحثوا في الأجوبة , وكان للتدين وأساليبه الدور … اقرأ المزيد
ياقوت: حجر من الأحجار الكريمة وهو أكثر المعادن صلابة بعد الماس. سامراء مدينة معروفة عند العرب وفي الأوساط العالمية , وتجدها شاخصة في معظم متاحف الدنيا , وفي إحدى متاحف بكين طالعتني سامراء , كما تجدها في المتاحف الألمانية وغيرها في العالم , ولديها جناح خاص في متحف الميزوبتونيا في واشنطن , ويضم ما عثر … اقرأ المزيد
1 التَّصَوُّرُ الإنساني عن الجَوْهَرِ التاريخي للفرد ، والتحليلُ اللغوي للكَينونة الحضارية للمُجتمع ، يُمثِّلان مَرجعًا أساسيًّا في مصادر المعرفة التي تتغلغل في التجاربِ الحياتية والظواهرِ الثقافية ، ويُشَكِّلان بُنيةً وظيفيةً للأحداث اليومية على الصَّعِيدَيْن الشَّخْصِي والفِكْرِي.وإذا كانت رمزيةُ اللغة تَتَبَلْوَر في قواعد الفِعْل الاجتماعي، فإنَّ فلسفةَ التاريخِ والحضارةِ تَتَشَكَّل في وَعْيِ الفرد وشُعورِه وإدراكِه … اقرأ المزيد
اتفق مع أستاذنا محمد الشبوط في الكثير من طروحاته عن الدولة الحضارية الحديثة..لكني من بداية طرحه للفكرة اختلفت معه في تحليل مدخلات ومخرجات الإجابة على تساؤلات ما يوصف بالمدركات المفترضة لتحليل أصحاب المصلحة المجتمعية والاقتصادية ثم انتاج النظام السياسي للدولة العراقية الحضارية الحديثة …لست بصدد نقد وتحليل مجمل هذا الاختلاف في منهاج تطبيق فكرة الدولة … اقرأ المزيد
يُروى ان أحد الحكام في قديم الزمان مرّ برجل طاعن في السن يغرس أشجار النخيل فقال له الحاكم : لن تُثمر هذه الاشجار الّا بعد سنوات عديدة وأنت رجل كهل قد لاتدرك ثمارها فلماذا تغرسها ؟؟ فأجاب الرجل ( زرعوا فأكلنا ، ونزرع فيأكلون ) .. كلام بليغ وافي المعنى والدلالة من سلفنا الصالح الذي … اقرأ المزيد
