كتاب حروب العقل وثيقة لمن يجهل حق العقل

سال هارون الرشيد احد اتباعه قبل ان يقرر تعينه والي على احدى المدن قائلا له بم تفديني ؟ فقال باموالي ، قال لا يكفي قال باولادي قال لا يكفي قال بروحي قال لا يكفي قال بديني ، قال اصبت الان نعم الدين مقره وقراره العقل والقلب ، الدين الذي قال عنه رسول الله هو النصيحة … اقرأ المزيد

هل اصبح ابنها

بنظرات النفس وعيون العقل ومشاعر الجوارح و ادراك العقل كلها مجتمعة على امر عظيم و إصرار دائم على ان اكون ابنها. فهل اكون؟ و كيف يجدر بي ان اكون؟ ضبط السلوك الإنساني يحتاج الى مثير خارجي أو يحتاج الى حافز داخلي؛ و ﻻشك ان طريق الرشاد يحتاج الى سلوك انساني إيجابي؛ بل يحتاج الى قمة … اقرأ المزيد

تحديد اللامحدود والعقل المصفود!!

سؤال يسافر في أغوار الأزل ويمتد إلى آفاق الأبد , والأجيال تتساءل وتُضلل بأنها تمتلك عقلا محدودا , وعليها أن ترتع وتقبع وتخنع وتنطمر بالسكون وتتمتع بالقنوط , والإستكانة للمتاجرين بالأديان والعقائد والذين يوهمونهم بأنهم يحتكرون الحقيقة , وعندهم مفاتيح الغيب والمجهول الذي بسببه تحولت البشرية إلى أجيال دمى وطوابير رعاع , تُقاد إلى سوح … اقرأ المزيد

الکمال بین الوحي والعقل

اﻹنسان يعشق الكمال، وهو يسعى نحو التكامل في حدود فهمه للكمال، وبطبيعة الحال أن أختلاف الفهم عند بني البشر يلقي بظلاله على الكمال نفسه، ومن هنا تعددت اﻷهداف وأختلفت الى درجة التقابل والتضاد… ولو أمعنا النظر بهذا الفهم البشري المتضاد للكمال ﻷكتشفنا أنه لا يمثل فهما عقليا خالصا، نعم، قد يشوبه شئ من التعقل إعتمادا … اقرأ المزيد

التأريخ ما بين عالمين!!

البشر في المجتمعات المتقدمة لا يهتمون بتأريخ بضعة أسابيع أو أيام سبقت , فآليات التفكير المتحكمة برؤاهم تتفاعل بأبجديات اليوم وغد , ولا يمكنها أن تفهم أو تستوعب أبجديات البارحة , لأن الشعور السائد والإحساس القائد أن الحياة تيار يجري بسرعة ولا وقت للنظر للوراء. والبشر في المجتمعات المتأخرة متخندق في ما مضى وما إنقضى … اقرأ المزيد

تكريم عوائل الشهداء قبل عيد الاضحى

من الله على الانسان بالعقل ليفكر فيه .. لكن الانسان بطبيعته عجول في اتخاذ القرار ، كما نرى اليوم في الساحه السياسيه قرارت سريعه متخذه بحق الشعب العراقي دون التفكير بالعواقب التي سوف تتبع من قرار مجحف بحق العراقيين . مثال على ذالك ازاله الدور المتجاوزه على عقارات الدوله اتخذ القرار ونفذ دون ان يضعوا … اقرأ المزيد

أضواء على كتاب اﻹجتهاد والتقليد — 96

مسألة (32): العدالة المعتبرة في مرجع التقليد بل مطلقاً عبارة عن الملكة المانعة غالباً عن الوقوع في المعاصي، بما فيها فعل المحرمات وترك الواجبات ولا يضر اللمم بوجودها، وهو الإلمام بالذنب أحياناً قليلة وخاصة مع المبادرة إلى التوبة. ——————————————————— إن هذا التعريف للعدالة هو التعريف الشرعي وهو الأهم بطبيعة الحال. وهناك تعاريف أخرى للعدالة يحسن … اقرأ المزيد