بدأت الدوائر الغربية تستشعر بخطر التحديات التي تمثلها منظمة ( بريكس ) ، تلك المجموعة التي تأسست من 5 دول في عام 2006 ، وهي روسيا والبرازيل والهند والصين وجنوب إفريقيا ، والتي تدعو إلى دعم التعاون متبادل المنفعة بين البلدان ذات الاقتصادات سريعة النمو في المستقبل المنظور ، وكذلك رغبة العديد من الدول ذات … اقرأ المزيد
انا لا اعلم سر مفارقة اهتمامات الثقافات على كوكبنا هذا وازدوجيتها نظريا وتطبيقا وقد حيرني هذا الامر.فهناك ثقافات تدعوا الى تلبية حاجات بشرية معينة وتمارس افعالا لاتتفق اطلاقا مع هذه الدعوة النظريةبل تتناقض معها جملة وتفصيلا ولا تحقق الهدف المقصود بالرغم من توفر مقومات واسس تحقيق الهدف . وكل ما يتم تحقيقه تبذير اموالا وجهودا … اقرأ المزيد
الصراع الدموي المحتدم بين العسكر في السودان، تدفع ثمنه الانتفاضة الجماهيرية التي أطاحت بنظام البشير المدعوم من الإخوان المسلمين، وانهت عمر الحكم المزدوج القومي-الإسلامي الذي وظف كل مقدرات المجتمع من أجل فرض السيطرة على السلطة عبر الحروب والمعتقلات والسجون وبيوت الاشباح وافقار الغالبية العظمى من جماهير السودان. المعضلة الاصلية في المشهد السياسي في السودان، … اقرأ المزيد
دعونا ننير قليلا حول دوافع الولايات المتحدة وراء التدخلات العسكرية في عدة مناطق من العالم، وخصوصا العربية منها. ففي 2011 وتعقيبا على الازمة الليبية، قال الرئيس الامريكي دونالد ترامب “أنا أهتم بليبيا فقط إذا أخذنا النفط، وإذا لم نأخذالنفط، فأنا لست مهتما بالتدخل فيها“. وبعد سنوات من إطاحة حلف الناتو بالرئيس الليبي معمر القذافي، وتحديدا … اقرأ المزيد
في محاضرة للشيخ الوائلي سلط الضوء على جانب مهم من حياة المجتمع الاسلامي في وقتها الا وهو هنالك مجتمعات ان عاشت رخاء مالي تلجا الى الحروب واستشهد بروايات منها رواية رسول الله (ص) عندما قال “إنما أخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا” زهرة الدنيا هي معادنها ( نفط ،ذهب، حديد، كبريت ، … اقرأ المزيد
“لكننا في الامكان، أن نضيف معجزة خالدة اخرى. وهو نظام الإسلام _العدل الإسلامي_ الذي بَشر به النبي، وجاء به النبي، و حلال محمّد حلال إلى يوم القيامة، وحرام محمّد حرام إلى يوم القيامة”[1] هذا ما قاله الصدر عام 1998، وقد بين أن الإسلام يخدم البشرية، في كل زمان ومكان. وعنده حلول شاملة لقضايا المجتمع والاسرة … اقرأ المزيد
لمَا نويتُ أنْ أرسمَ الافكارَ حروفا تتشكل كما اُريد فاذا بها تُشكلني كما تريد، فكأنّ الحرف كائنٌ لا يُعرف كنهُه، والكُنهُ جوهرُ الشئ ومصدره، يقول الشاعر الموصلي عبد الغفار الاخرس وهو من فحول شعراء العرب المتأخرين: وكم أخبرَ التجريبُ عن كُنْهِ حالِهِ ويَظهَرُ كنهُ المرءِ عند التجاربِ أقول: وقد هممتُ أنْ ابدأ مقالتي ب (أقول) … اقرأ المزيد
كانت هذه الزيارة الاولى لقرية العباس واتمنى ان لاتكون الاخيرة حيث قمت بزيارتها اليوم من خلال الدعوة التي وجهها لي الشيخ الدكتور عبد الكريم الجاسم احد وجهاء وشيوخ قبيله الجبور عشيره الگضاة بمناسبة زواج ولده وعنده وصولي الى مفرق تلك القرية والتي تتبع ناحية النمرود ادارياً وانا اتنقل بسيارتي بين الحقول الخضراء الزاهية بلونها الاخضر … اقرأ المزيد
حينما يسألوني كيف تكتب ..؟ إجابتي بسيطة جدا ،ما أحس به أكتبه ربما إحساسي لا يعجب الكثيرين لكني أكتبه من أجل الموقف والإنسانية كصورة ظاهرة للعيان فالتواضع القيادي عند الغرب قد يكون سهلا فترى الرئيس يذهب إلى عمله بدراجته – البايسكل – أو يصعد الباص ويجلس في المقعد مع الناس أو يصطف خلف الناس ينتظر … اقرأ المزيد
ابدأ بما لم يبدأ به غيري من الكتاب والصحفيين العراقيين والعرب واقول أن هناك كتل وتيارات حزبية ذات شأن وتأثير سُنَّت لها القوانين وإنتسب فيها أعضاء للدفاع عن ( الإنسان العراقي ) وقد تمكن بعض منتسبي تلك التيارات والأحزاب دخول البرلمان العراقي كتيار أصبح حزباً فاعلاً في أغلب دوائر ومؤسسات الدولة العميقة العراقية والضغط والتأثير … اقرأ المزيد
عندما نتساءل كيف نقرأ تجدنا ننجذب لإسم الكاتب لا إلى الموضوع , وهذه علة فاعلة في مجتمعاتنا , فالإسم يمثل الكثير من المعاني التي يُراد ترسيخها وتعميمها بين الناس . قال لي أحد الأخوة إنه كان يكتب بإسم مستعار لا يوحي بشيئ , وما يكتبه يُنشر في معظم الصحف المحلية والعربية , ويُقرأ في محطات … اقرأ المزيد
