الحضارة تتكون من جانبين مادي ومعنوي, والتوازن بين هذين الجانبين هو من أهم الاهداف الانسانية لتوخي السعادة والنجاح المطلق الذي يشمل جميع نواحي حياة الانسان الفردية والإجتماعية…… ومن المعلوم ان التوازن الحضاري يمثل الرقم الاصعب الذي يمثل تحديا مزمنا من الماضي البعيد مرورا بالحاضر وصولا الى ابعد نقطة في المستقبل.. فإن هذا التحدي سوف يستمر … اقرأ المزيد
لعل الكثير من ابناء التيار الصدري ومن خارجه يعتقدون ان السيد الشهيد الصدر(رض) كان يطلب الشهادة او ان هدفه الرئيس هو نيل الشهادة وهذا القول او الرأي وبحسب فهمي به ظلم للسيد (رضوان الله تعالى عليه ) لأنه لو صح هذا القول لكان باستطاعة السيد الشهيد في بدايات حياته وبزوغ نجمه وخصوصا بعد استشهاد السيد … اقرأ المزيد
هل تعتقد بأن الامام المهدي هو اخر المعصومين (عليه السلام) فلا معصوم بعده . هل تعتقد ان ظهور الامام مرتبط بالحكمة الإلهية من ناحية الزمان والمكان وان هناك وقت محتوم لا يتأخر ولا يتقدم . هل تعتقد ان الامام المهدي هو للكون بأجمعه وليس للبشرية فقط يعني ان هناك من ينتظره غيرنا . هل تعتقد … اقرأ المزيد
هذه بعض الامور التي يقترن ذكرها بذكر الشهيد الطاهر محمد الصدر (رضوان الله تعالى عليه). صلاة الجمعة وبغض النظر عن الجهة التي تقيمها . السير الى كربلاء مشيا على الاقدام . الكتابة او التأليف حول الامام المهدي (عج) . الوقوف امام الطاغية سواء كان شخصا او جهة او دولة . المقاومة . العلم الديني والحركية … اقرأ المزيد
بالرغم من كل الأموال التي أنفقها صدام من أجل الصد عن سبيل الله ومن أجل محاربة الشعائر الدينية ومحاربة الدين والمذهب وبالرغم من تجنيد الجيوش من المخابرات والإستخبارات والأمن والجواسيس من النساء والرجال والبعثيين وغيرهم كثير وبالرغم من المعتقلات والسجون والمشانق السرية والعلنية والمقابر الجماعية وتهديم البيوت على ساكنيها بالرغم من ذلك كله فقد بدء … اقرأ المزيد
قالوا لا مشاحة في الإصطلاح، وهذا الأمر قد يتسبب الى الوقوع في فخ الشبهات والفهم المغلوط لمن يجهل المعنى الاصطلاحي أو يغفل عنه!، لأن الإنسان بطبعه يحمل الكلمة على معناها اللغوي أو أحد المعاني الإصطلاحية التي يعرفها من علوم أخرى أو نفس العلم وبالتالي سوف يقع في الخطأ لأن المعنى المراد هو مغاير للمعنى اللغوي … اقرأ المزيد
إن مفهوم حُسن الخُلق الذي حدّده السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر(قدس سره) يشمل كما قلت سابقاً حتى مفهوم الدولة بجميع سلطاتها الثلاثة وعليه فإن مفهوم السياسة في الإسلام يختلف عن المفهوم السائد والمسيطر على البلدان والشعوب! ذاك المفهوم الذي يرتكز على السياسة التي لا قلب لها وبالتالي لا أخلاق ولا عدل وهذا المفهوم اللاأخلاقي … اقرأ المزيد
ليس من السهل إستقصاء هذه الأفكار الخلاقة للسيد محمد الصدر(قدس سره) ولكن الذي يهوّن علينا الأمر هو المحاولة وإليك ايها القارئ الكريم هذه الكلمات التي كتبها السيد محمد الصدر (قدس سره) في كتاب ما وراء الفقه الجزء الأول القسم الأول فصل العدالة حيث قال ما نصه ((ومن هنا كان لا بد لنا في تمييز العدالة … اقرأ المزيد
إن مفهوم الأخلاق الذي يتبناه السيد محمد الصدر(قدس سره) إنعكس على شخصيته في كل أبعادها وكل مستوياتها بما فيها مستوى التفكير والسلوك ولو حاولنا إستقصاء البُعد الأخلاقي بمفهومه الذي حدده السيد محمد الصدر(قدس سره) فهذا الأمر يتطلب جهداً جهيداً.. وسأحاول تسليط الضوء على بعض التجليات الفكرية والعملية.. والآن فلنسمع أو نقرأ ما كتبه السيد محمد … اقرأ المزيد
مسألة (21): تثبت عدالة مرجع التقليد بأمور: الأول: العلم بالاختبار أو بغيره ويراد بالعلم ما يعم الاطمئنان بل والوثوق أيضاً. الثاني: شهادة العدلين بها. الثالث: شهادة العدل الواحد أو الثقة مع حصول الوثوق الشخصي بقوله. الرابع: حسن الظاهر والمراد به حسن المعاشرة والسلوك الديني بحيث لو سأل غيره عن حاله لقال لم نرَ منه إلا … اقرأ المزيد
((مسألة 13)) إذا بقيَّ على تقليد الميت إهمالاً أو مسامحة من دون أن يقلد الحي في ذلك كان كمن عمل من غير تقليد وعليه الرجوع إلى الحي في ذلك. ——————————————————————- وأعود إلى صلب الموضوع في هذه المسألة ذكر السيد الشهيد محمد الصدر(قدس) الإهمال والتسامح بمعنى أن الذي بقى على تقليد الميت إهمالاًومسامحة كان كمن عمل … اقرأ المزيد
(مسألة 12) إذا قلد مجتهداً ثم شك أنه جامع للشرائط أم لا، وجب عليه الفحص فإن تبين له أنه جامع للشرائط بقي على تقليده. وإن تبين أنه فاقدٌ لها عدل إلى غيره. وكذا إذا لم يتبين له، ما عدا شرط الأعلمية فأنه يقلد من كان الاحتمال فيه أرجح. واما أعماله السابقة فأن عرف كيفيتها رجع … اقرأ المزيد
يبدو ان الشهيد السيد محمد الصدر (رض) سار بعكس الاتجاه المتعارف … لم يكن تقليديا في اي شيء.. ظهر اسم السيد محمد الصدر بعد 1991،وحينها، كنت مطلعا على المشهور في الحوزة من العلوم والعلماء… واعتبر نفسي فاهما لاولويات الحوزة وسياقاتها… لكن تلك المعرفة، ابعدتني عن الحق، وعن الصدر…! اقتنعت بالشبهات التي اثارها اصدقاء (تقليديين) ضد … اقرأ المزيد
مسألة(9 ) :إذا اختلف المجتهدون بالفتوى وجب الرجوع إلى الأعلم ومع التساوي بالعلم يتخيّر. والاحوط أن يعمل باحوط القولين ولا عِبرة بكون أحدهما أعدل. ——————————————– في هذه المسألة يتّضح أنَّ وجوب الرجوع إلى الأعلم يكون بشرط الاختلاف بالفتوى بين المجتهدين، وبالتالي يكون الاختلاف بالفتوى موضوعاً لوجوب الرجوع للأعلم.. وقد عرفنا فيما سبق من خلال مسألة … اقرأ المزيد
مسألة (8): يصح التقليد من الصبي الممِيز. فإذا مات المجتهد الذي قلّده الصبي قبل بلوغه جاز له البقاء على تقليده فيما سبق قد تطرقتُ إلى بيان سنّ التكليف للذكر والأنثى، ولا حاجة للإعادة والتكرار، ولكن رأيت أنَّ من المناسب أن أتطرق إلى البلوغ والتمييز والرشد لكي تتم الفائدة وتكتمل الصورة. أمّا البلوغ فالمُراد منه البلوغ … اقرأ المزيد
لا يختلف اثنان ان الخطابة كانت من المميزات التي تميز بها العربي منذ اقدم الازمنة ولكن عندما تسمع خطابة محمد الصدر تشعر انك لأول مرة تسمع خطيبا يعتلي المنبر واعتقد ان ذلك يعود للأسباب الاتية :- ان محمد الصدر كان يخطب حتى يُفهم الناس وليس لأجل ان يقال عنه انه خطيب بارع . كان محمد … اقرأ المزيد
ان الامام الحسن ع استلم الامام بعد ابيه العظيم امير المؤمنين (ع) وكذلك السيد مقتدى الصدر فقد استلم المسؤولية بعد ابيه الطاهر محمد الصدر . كل ما تعرض له الامام الحسن ع من احداث ومكائد هي بغضا بأبيه وكذلك السيد مقتدى الصدر فأن العداء له اساسه الرئيسي هو العداء لأبيه . في بداية امامة الحسن … اقرأ المزيد
مسألة (3) الأحوط ترك طريق الاحتياط في عموم المسائل والاختصاص بطريقي الاجتهاد والتقليد، لكن الاحتياط في بعض المسائل جائز سواء اقتضى التكرار أم لا لكن يلزم المكلف معرفة ما هو الأحوط شرعاً. ————————————————————— الأمر الثاني: في بيان الأسباب التي دعت السيد محمد الصدر(قدس سره) في المنع عن جواز العمل بطريق الاحتياط في عموم المسائل. من … اقرأ المزيد
