عبد الجبار العبيدي

الوصية : هي وثيقة مدونة من جهة رسمية معينة،بأمر شخص معين لشخص اخر ،يوصي بها حقوقا له وللاخرين. والوصايا على نوعين مادية ومعنوية.فالمعنوية هي وصايا النصح والارشاد التي تعطى على سبيل العضة والاعتبار كوصايا القرآن الكريم للاباء في ابنائهم ,” وتواصوا بالحق وتواصوا يالصبر،العصر3″. ،ووصايا الخلفاء والملوك لابنائهم ومن يوصون له. أماالوصايا المادية هي وصايا … اقرأ المزيد

المقدمة —————– من الصعوبات التي تواجه الكاتب في موضوع ما ،خاصة اذا كان موضوعاً عاطفياً ، واراد ان يكون موضوعه علمياً متجرداً،لان العاطفة تشمل الباحث نفسه ايضاً، فكيف الحال اذا كان البحث فكرياً وعاطفياً في آن واحد.فأنه من العسير جداً على الباحث المتجرد ان يصل الى نتائج يعترف بها الكثيرون،ويظنُ أنه قد توصل الى حقائق … اقرأ المزيد

الفقه :لغةً يقصد به الفهم،واصطلاحاً، هو العلم بالأحكام الشرعيةعن أدلتها التفصيلية. والفقه الاسلامي الموروث جاء ليعكس المشاكل الاجتماعية والاقتصادية والسياسية في مرحلة تاريخية معينة وكيفية معالجتها. ..حتى ان التفاسير الفقهية عكست لنا الارضية المعرفية للمرحلة التاريخية التي كتب فيها التفسير القرآني، وأعطي له صفة الالزام الديني،وما دروا ان التفسير القرآني لا يحمل صفة القدسية ، … اقرأ المزيد

انا أنزلناه في ليلة القدرِ،وما أدراكَ ما ليلةُ القدرِ،ليلةُ القدرِ خيرُ من الفِ شهرٍ ،تنَزلُ الملائكة والروحُ فيها بأذن رَبِهِمِ من كلِِ ِآمرٍ،سلامُ هي حتى مطلِع الفجرِ.(سورة القدر). سورة قرآنية معظمة ،نزلت في ليلة معظمة،وسميت بليلة القدر،والقدر هو القدير القادر ،.وهي صفة من صفات الله عز وجل. لان الله مقدر كل شيء وقاضيه.وفيها يفرق الله … اقرأ المزيد

لماذا تغيرت خارطة العراق اليوم ؟ من يتحمل المسئولية التاريخية في مستقبل العراق؟ نداء للناخبين العراقيين؟ أسئلة بالغة الاهمية تدور في أذهان الكثيرين،باحثة،ومستقصية علها تحظى بجواب شافٍ يريح بال السائلين.بعضهم يرى ان الاجنبي هو الذي يتحمل المسئولية في التغيير،وبعضهم يرى ان بعض العراقيين الذين رافقوا التغيير في 2003،وبعضهم يرى ان دول الجوار المنتفعة عدوة الوطن … اقرأ المزيد

نحن نكتب اليوم كما كتب من قبلنا الفيلسوف الفرنسي جارودي في تاريخ الفكر السياسي الاسلامي الذي يكمن في جعل الدين أداة للسياسة بأضفاء القداسة عن طريق قراءة حرفية وانتقائية للنص المقدس ، وهنا تكمن نكبة المسلمين في حكم الدولة . مؤسس الدعوة الاسلامية بغض النظر عن كونه رسولاً ،لكنه كان يدرك بثاقب بصرة حالة ونفسية … اقرأ المزيد

من الجامعات خرج التقدم..وظهر الفكرغير المقيد..وحل العقل المتطلع والمتعطش الى المعرفة على اساس من البحث العلمي والتجربة التي هي اساس كل كشف جديد ..وعلى اساس من التفكير العلمي تحسن النظام الاجتماعي الذي قام على اسس العلم الطبيعي حين اعتبره العلماء هو قاعدة العلوم . من هنا ظهرت النظرية القائمة على التجربة العلمية التي تقول : … اقرأ المزيد

د.قاسم حبيب جابر يهدي المؤلف هذا الكتاب الى الانسان الفذ الذي عاش بين الفقراء وضد الفقر،ومع المحرومين وضد الحرمان ،ومع الجماهير وضد الطغاة. الى القائد المقاتل الذي جمع بين اللين والقسوة،وبين الرحمة والعنف، ودخل ساحة الحرب من اجل الحق قبل أن يبلغ الحُلم.الى من أغتسل بالألم والعذاب ،وتعرض لعواصف التهم والشكوك، وبقي مخلصاً في العطاء،صامداً … اقرأ المزيد

فلنترك السياسة والدين جانباً ونحاول ان نتطرق الى جماعة اخوان الصفاء وخلان الوفاء ودورهم في تاريخ الفكر العربي الاسلامي، وكيف عالجوا بعض فصول الحضارة الاسلامية في الشمولية الحضارية، والقوة النشطة للانسان الفرد وهو يمارس نشاط حياته اليومية ،وكيفية تكامل الوجود البشري عن طريق الفكر والتعقل،لتحقيق الهدف الذي يربط بين افراد المجتمع في الحقوق . أختلفت … اقرأ المزيد

الشرعية هي الالتزام والتقيد بأحكام القانون،وهي اساس السلطة التي تحكم مجتمع معين وتمارس فيه الحقوق. ومشروعية السلطة تأتي من باب الأيمان بها وتطبيقها دون مصلحة شخصية أو انحراف سياسي معين ، وهي تمثل العلاقة القانونية التي تختص بتطبيق الحق القانوني واقراره المُلزم للوطن والشعب ،وكل التعليمات القانونية الصادرة من الاعلى الى الادنى..بحق قيادة الوطن في … اقرأ المزيد

علينا ان نعترف ..لم تعد النظرية الاسلامية اليوم نظرية دينية سياسية قابلة للأحياء والتطوروالتطبيق..ولم تعد نظريات الفقهاء المختلفة والمتخالفة تصلح لبناء دولة سياسية موحدة كما في اليابان والصين مثلا..بعد ان اصبحت أرائهم تكمن فيما طرحوه عقيدة قدسية للدين كأداة للسياسة حين حولوا قداسة النص الى قراءة حرفية وأنتقائية للكلام المنزل..فتحولت معتقداتهم الشخصية الوهمية الى دين.. … اقرأ المزيد

الشرعية هي الالتزام والتقيد بأحكام القانون،وهي اساس السلطة التي تحكم مجتمع معين وتمارس فيها الحقوق. اما المشروعية وان تشابهت مع الشرعية لكنها تمثل العلاقة القانونية التي تختص بالحق القانوني وقراره الملزم وكل التعليمات القانونية الصادرة من الاعلى الى الادنى. كلمة مشروعية مشتقة من الفعل شرع َ يُشرع ، يقال شرع فلان بالآمر،أي اذا سار فيه … اقرأ المزيد

الدين أصل آلهي ، والتدين تنوع أنساني .الدين جوهر الأعتقاد ، والتدين هو انتاج الاجتهاد..الدين عقيدة شمولية ، والتدين أراءُ ورغبة قناعة انفرادية ..لكن كليهما يختلفون في الحنيفية والحدود. ويبقى شيء بينهما مفقود ..الاول يؤمن بقانون صيرورة التغييرفي الوجود ، والثاني يؤمن بنفسه دون تغيير. الاول وجود.. والثاني اعتقاد وهمي بلا وجود. الاول .. هومنهج … اقرأ المزيد

صحيح ان دراسة التاريخ تشمل الماضي والحاضرولربما تكهنات المستقبل،لكن هذا المقياس يختلف باختلاف الزمان والمكان والناس وثقافة المؤرخ..ان ما يتم اختياره في الادب يختلف عما يتم اختياره في الفن والرسم .لذا فان الاختيار يجب ان يكون أنتقائياً ومحددا حين ينطوي على تجربة معينة للحاضر والمستقبل وما يهم امور الناس والاوطان معاً. لان التجارب هي حصيلة … اقرأ المزيد

مشاريع أسلامية كثيرة طرحت على الساحة العربية منذ بداية القرن العشرين،ابتداًْ بمشروع الاخوان المسلمين ومرورا بمشروع حزب التحرير وأنتهاءً بمشروع حزب الدعوة العراقي بقيادة السيد المرحوم محمد باقر الصدر.كلها جاءت بدعوى تطبيق الشريعة الاسلامية وحكم القرآن في الناس ولم ينجح واحد منها . ولكي ينجح المشروع الاسلامي اياً كان لابد من تغيير جذري،في جوهرالطرح الموضوعي … اقرأ المزيد

السياسة تعني فن الممكن ، ويقصدبها فلسفة الابتكار في تقييم الامور في اتخاذ القرارات الصعبة ..تحكمها قواعد النبل والشرف ،لأن الشرف له ألتزامات يضطر صاحبه الى التعفف والتسامي فيبتعد عن الدنية ..وتلك الثغرة التي يدخل منهاالفساد الى فكر الحاكم ، فعليه ان لا يفهمها سيف ونطع كما فهمها المستعصم العباسي فمات متحسرا على انهيار الدولة … اقرأ المزيد

قالها محمد رسول الاسلام(ص) ورددتها اليوم .. أنتفاضة آكتوبر العظيمة :” والله .. ..لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على ان اترك هذا الامر ما تركته أو أهلك دونه “..وقد حقق الرسول القسم وأسقط الاعداء ونجحت الدعوة ….واليوم يردده الثوار حتى سقوط الخونة المرتدين عن العهد والقسم والقيم والدين رغم الخسائر الفادحة في … اقرأ المزيد

عندما جاء ألاسلام ، جاء حراً بنظريتين : الأولى تقديم عقيدة جديدة للناس تضعهم في طريق العدالة والاستقامة دون جبر أو اكراه..”وقل الحق من ربكم ،فمن شاء فليؤمن ،ومن شاء فليكفر..”والثانية تطبيق مبادىء العقيدة والخروج بها الى عالم الحضارة والتقدم ..”كل نفسٍ بما كسبت رهينة” فطريق العدل والمبادىء هو وحده يضمن للمجتمع أستعادة التوازن والثقة … اقرأ المزيد