من ثوابت السلوك البشري العجيبة أن الخير يلد شرا , وفاعل الخير إن لم يتوَقَ من الشرور الناجمة عنه فأن الشر سيتعاظم وينتقم من الخير الذي أوجده. فالتعليم – على سبيل المثال – عمل خير لكنه سيتحول إلى شر عندما يتكاثر عدد المتعلمين , ولا يجدون فرصا للتعبيرعن معارفهم وعلومهم التي إكتسبوها , فتحصل البطالة … اقرأ المزيد
الدبمقراطية حالة تولد من أعماق المجتمعات , ولا يمكن إستيرادها كمفاهيم وعقائد وتصورات وتحزبات وفئويات وغيرها من الكينونات والمآلات. فهل ديمقراطيات بلاد العرب أوطاني بحاجة لإنقلابات؟!1 وهل أن الإنقلابات صيغة تفاعلية سياسية راسخة في الوعي الجمعي العربي؟! فالتغيير في مفهومنا عبر أجيال وأجيال لا يتحقق إلا بإنقلابات دامية وتفاعلات حامية , يموت فيها الآلاف تلو … اقرأ المزيد
الأمة فيها الطيب والخبيث , وأمّارات السوء الفاعلة فيها في الزمن المعاصر , ربما تتفوق على إرادات الخير والألفة والمحبة. فالسيئون يتصدرون الواجهات , والطيبون في السجون والمعتقلات , وأكثر أبنائها يُشردون ويُهجَّرون في بقاع الدنيا , التي تستفيد من طاقاتهم وثرواتهم العلمية والفكرية والثقافية والروحية. ومجتمعات الأمة تطبّل للمساوئ , وتقدّس تجار الضلال والبهتان … اقرأ المزيد
المدوَّن على أنه تأريخ , يمثل رؤى وتصورات ومواقف , في طياتها تنطمر الحقائق والوقائع , وهذا يشمل التأريخ البشري عموما , فلا يوجد تأريخ حقيقي وإنما متصوَّر. وحتى في زمننا المعاصر , أحداث وتطورات , رأينا كيف تم تدوينها , وفي أكثر المجتمعات تطورا , فما حصل في أمريكا يوم (6\1\2021) يتم تدوينها وتوثيقها … اقرأ المزيد
تأسّن: إستنقع وتعفن ظاهرة سلوكية فاعلة في الوعي الجمعي للأجيال , يعززها المثقفون والكتاب والمفكرون من أبناء الأمة. وخلاصتها أن الأمة غير قادرة على أن تأتي بجديد معاصر يعالج مشاكلها ويواجه تحدياتها , فتتدحرج متقهقرة إلى الوراء , وترى أن الذين عاشوا في تأريخها منذ عدة قرون , يمتلكون الحلول لمشاكلها المعاصرة. فهذا يرى أن … اقرأ المزيد
القرن الحادي والعشرون وما سبقه من عقد أو عقدين , بصَّرتنا بحقائق كانت مجهولة , وتفاعلات غير منظورة بسبب سرعة التواصل بين أرجاء المعمورة , وبتطور وسائل الإتصال والتوثيق والتصوير , وغيرها من أدوات إحضار الخبر فورا في كل مكان. وقد لعبت شبكات الإنترنيت دورها الكبير في تقديم الصورة كاملة , مما يمكننا أن نقرأ … اقرأ المزيد
التأريخ يحدثنا أن أي إحتلال لأي بلد لا يتحقق إلا بمعاونة أبنائه , وتحولهم إلى أعداء له ولمواطنيه , ليصبحوا أدوات لتأمين إحتلاله من القوى الأجنبية الطامعة فيه. ومَن يدرس أي بلد محتل عبر التأريخ , ستظهر له هذه المفارقة السلوكية العجيبة. وما يحصل بعد الإحتلال , أن يُدام الصراع الداخلي ما بين أبناء البلد … اقرأ المزيد
تحامس القوم: تشادوا وإقتتلوا “كانوا بالأمس يتخالفون واليوم يتحامسون” حمس: إشتد أو تشدد حمس قي دينه: تشدد ديدننا التحامس , وبسببه تناثرت شظايا وجودنا , وتراكم حطامنا , وعمّ الخراب ديارنا , وكأننا لوحدنا نتخالف , بعد أن أوهمونا بأننا مجتمعات غير متجانسة , ومن أكثرها تعددا وتنوعا , وتخندقا في صناديق وهمنا المؤجج بالإنفعالات … اقرأ المزيد
الديدن: العادة والدأب. الدين للدين , والعقل للعلم , أي إن إعمال العقل بالنصوص الدينية , أيا كانت تجلب المصائب على الأمة. فلكلٍّ دينه , وعليه أن يتصرف كإنسان في مجتمع معاصر , يسعى للتفاعل الراقي مع مفردات الحياة. أما إذا أردت أن تفرض ما تراه وتعتقده على الآخرين , فتلك هي الفاجعة الكبرى والوجيع … اقرأ المزيد
التأدين أن تمتطي الدين للوصول إلى أهداف دنيوية بحتة. وعلة العرب في هذا السلوك الذي حوّل الدين إلى دولة , ووطن , وفيه الحل , والحياة في الدين , ولا يجوز القول أن الدين في الحياة. وعندما تسأل ما هو الدين , يأتيك الجواب وفقا للمفاهيم التي يُراد سيادتها وتفعيلها في الوعي الجمعي , للنيل … اقرأ المزيد
التكريب: كرّب الأرض قلبها , حرثها كرّبَ: أخذ الكرب من النخل الكرب: الغم والحزن عضب الشيئ: قطعه عضُبَ السيف: صار قاطعا الأعضب: من لا نصير له أو لا أخ له. التكريب معروف ومتوارث وشائع في البلدان التي يتكاثر فيها النخيل , فعندما تُكرّب النخلة تبدو أجمل وأنضر . والمعنى الجوهري للتكريب أن تزيل ما هو … اقرأ المزيد
الديمقراطية لا تعرف الإنتصار والإندحار , بل مواصلة الإبحار لتحقيق ما ينفع البلاد والعباد من جهد الأخيار. فهي إرادة دفع الأفاضل إلى المقدمة , ومنع الأراذل من الإتيان بالأعمال المؤلمة , ولهذا تعتمد على القرار الواعي للإنسان الحر في المجتمع , الأدرى بمصلحته وما يريده. وعلى هذا الأساس تتحرك المسيرات الإنتخابية في البلدان الحرة , … اقرأ المزيد
أستمع لحوار يجمع بين الكاتبين الكبيرين المصريين مصطفى أمين وأنيس منصور , وتظهر فيه روح التواصل ورعاية الأجيال وتشجيعها , وإعانتها على العطاء والنماء , فالجيل السابق يرعى الجيل اللاحق ويدعمه ويوفر له وسائل التفتح والنضوج والإنطلاق. ولهذا أوجدت مصر رموزا كبيرة في الأدب والثقافة والصحافة , أما في مجتمعنا العراقي , فأن الأجيال تتحاصد … اقرأ المزيد
هذا الدعاء إعتدت على سماعه منذ طفولتي , ولا يزال يتردد في خطب وأحاديث القائلين بالدين , ولا أدري كيف إستيقظت من تعوّدي على سماعه , وتنبهت إلى بلائه ومعطياته السلبية المتنامية المؤثرة في واقع حياتنا. المصيبة كلمة سلبية ولها نتائجها الوخيمة وهي أنواع ودرجات , وتكرار هذا الدعاء في خطب الجمعة وعقب كل صلاة … اقرأ المزيد
علينا أن نكون جريئين وواضحين , ولا نخاف لومة لائم في قول الحق , فما عاد السكوت على هذه الأحوال من حسن السلوك والإيمان. فلا يوجد قائد أيا كان مستواه في مجتمعات الدنيا , لا يجيد التعبير السليم بلغة قومه إلا في مجتمعاتنا , التي تتعثر فيها الكراسي بالكلمات , ولا تجد من يستطيع الإتيان … اقرأ المزيد
المستشفيات العراقية يتم تسميتها وفق منهاج غريب , وجرت على هذا المنوال منذ عهد الجمهوريات حتى اليوم , وما ظهر أي تبدل للسلوك الذي لا مثيل له في مجتمعات الدنيا. فما أسهل أن نلصق أسماء الأشخاص على المؤسسة الصحية دون مسوغات معقولة , سوى أنها رغبة الحزب الحاكم أو النظام , وتعبير سياسي إستبدادي مخجل. … اقرأ المزيد
هدر: بطل , أضاع , عطل , أفقر المهدورة: العاطلة , المبطلة الأمة فيها عقول متميزة في مجالات العلوم كافة , وجامعات وشباب مثقف متعلم , وتظهر وكأنها بلا عقول , والعلة الجوهرية المغفولة , أنها تفتقد لأنظمة الحكم القادرة على الإستثمار في عقولها. ويبدو أن عدم الإستثمار بثروات الأمة بأنواعها , ومنها الثروات العقلية … اقرأ المزيد
الكتلة: القطعة المجتمعة من الشيئ , أو الجماعة من الناس المتفقون على رأي واحد. الكتلوية سلوك لا وطني يؤدي إلى الضعف والخسران , وإذكاء الصراعات والتداعيات المريرة بين أبناء الوطن الواحد. وأيا كان نوع السلوك الكتلوي , فأن نتائجه سيئة ومعطياته وخيمة. ويتمثل بالفئوية والطائفية والتحزبية والقبلية والعشائرية والمناطقية , وببدع الكينونات الإنغلاقية الهادفة لتدمير … اقرأ المزيد
