تفردت بقراري وقررت النزول الى حومة المتظاهرين لفكاك رقبتي والآخرين من فتنة عطف او غل على ما يحدث وما يجري ، فالاجتهاد الخاطيء اصبح حالة رائجة زينها من يجني الفوائد لصالح مقام تياره او حزبه أو كتلته ، وأصبح لا يقارن بعظيم جريرة مهلكة للبشرالتي لا ضد ولا مع من يتظاهر ، وغالبية الناس همها … اقرأ المزيد
تفردت بقراري وقررت النزول الى حومة المتظاهرين لفكاك رقبتي والآخرين من فتنة عطف او غل على ما يحدث وما يجري ، فالاجتهاد الخاطيء اصبح حالة رائجة زينها من يجني الفوائد لصالح مقام تياره او حزبه أو كتلته ، وأصبح لا يقارن بعظيم جريرة مهلكة للبشرالتي لا ضد ولا مع من يتظاهر ، وغالبية الناس همها … اقرأ المزيد
إن أعظم ما في شهر رمضان هو اقتران العبادات فيه بالأعمال، وهما يجتمعان في القيمة الروحية والتعبدية والممارسة الإيمانية الخالصة التي لا يجزي عليها إلا الله وحده. فالعمل لغة أهل القرآن وهو جزء من الإيمان، فلا نجد آية غيها عمل إلا ويتبعها أو يوافقها مفهوم الإيمان بالله كقوله تعالى:”َبَشِّرْ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ … اقرأ المزيد
المشورة القانونية هي الرأي الذي يقدمه المحامي او صاحب الاختصاص القانوني إلى موكله أو من يطلبه، ويبين فيه موقف القانون تجاه الواقعة المطلوب تقديم المشورة فيها، واغلب هذه الاستشارات تكون في حالة حصول نزاع بين اطراف التزام أو عقد أو في واقعة قد تعرض على القضاء مستقبلاً وصاحب الطلب يروم معرفة موقفه تجاه الدعوى التي … اقرأ المزيد
((مسألة 10)) إذا علم أن أحد الشخصين أعلم من الآخر . فإن لم يعلم الاختلاف بالفتوى بينهما تخير. وإن علم الاختلاف وجب الفحص عن الأعلم ويحتاط وجوباً في مدة الفحص وله أن يعمل خلالها بمن كان مقلداً له قبل وفاته ولو مع ثبوت كونه مفضولاً فإن عجز عن معرفة الأعلم فالأحوط وجوباً الأخذ بأحوط القولين … اقرأ المزيد
قالَ اللهُ وأقولُ أنا؛ لي أجرُ المُخطيء الرَّشيد، مُساءَلة قُرءانيَّة استنكاريَّة «.. وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ.. أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ» (سورَةُ هُود 78). اقترحت وزيرة الصّحة الرّوسيَّة فيرونيكا سكفورتسوفا تمديد فترة الطّفولة في روسيا حتى سن 30 عاماً، وفترة الرُّشد النشط حتى 70-80 عاماً مُفسرة هذا الاقتراح بتطوّر التكنولوجيات الطّبية … اقرأ المزيد
مسألة (2) عملُ العامّي بلا تقليد باطل، لا يجوز له الاجتزاء به، إلاّ أن يعلم بمطابقته للواقع أو لفتوى المجتهد الذي كان حجة عليه حال العمل، مع حصول نيّة القربة منه في ما كان العمل عبادياً. بعد أن عرفنا فيما سبق أن الأعم الأغلب من الأحكام الشرعية تحتاج في معرفتها إلى بلوغ رتبة الاجتهاد (عملية … اقرأ المزيد
رغم ان القضاء العراقي وفي كثير من قرارات محاكم التمييز والاستئناف قد دأبت على الاخذ بالسوابق القضائية الا ان اتباع هذا الاسلوب احياناً يؤخذ كرأي يستأنس به دون الزام كمبدأ مما فسح المجال وبنطاق واسع للاسف الشديد باتباع اسلوب الاجتهاد فيتم ترك النصوص القانونية صراحةً وفي وضح النهار بزعم اتباع السوابق القضائية وبرأي المتتبع بقرارات … اقرأ المزيد
عندما تُعرض الواقعة المتنازع فيها على القاضي ليصدر حكمه فيها، فإنما يعرض الواقعة بوقائعها وادلتها وتكييفها على نصوص القانون التي تحكم الواقعة ورائده في ذلك قاعدة” لا مساغ للاجتهاد في مورد النص ” فلا يكون لاجتهاده نصيبا في الحكم، الا في الموارد التي غاب فيها النص فيتحول، الى المراتب التي ترتبت بعد النص (فإذا لم … اقرأ المزيد
