لا توجد أمة معاصرة فيها من البكائيات والرثائيات وإبداعات جلد الذات كأمة العرب!! الشعر رثاء , الإبداع سأم وإستياء , الكتابة هذيانات وسفسطات وخيلاء , الفكر هباء , والكلمة داء , والعقيدة بلاء , والدين شقاء , والحياة عناء , والوجود فناء!! هذه بعض ملامح الصورة القاتمة السوداء التي ترسمها النخب للأمة , وتوهم الأجيال … اقرأ المزيد
لعبة الله تسود وتتسلط على الناس في مجتمعات تولت أمرها عمائم دبقة ذات نفاق , وفتاوى أهواء عليلة وتضليل , وبموجبها بشر بلا قدرة على إنتاج ما هو نافع للناس , وبين ليلة وضحاها يتحول إلى صاحب الملايين , بل وأن أرصدته في البنوك تتجاوز المليارات , وعندما تسأل , من أين له هذا , … اقرأ المزيد
العمامة ضد العمامة , وهي آثمة سقيمة مُدانة , وكلما تكاثرت العمائم , توافدت النواكب والخطايا والمآثم. ولكل عمامة رب وكتاب ومذهب ودين. العمامة ضد الله والدين , ولكل منها قطيع بها يدين , وبفتاواها يؤمن ويستعين. العمامة قناع من إتبع دينه هواه , وتحكمت به أمّارة السيئات التي فيه. العمامة المتاجرة بدين هي البلاء … اقرأ المزيد
العُضرُوط والعُضرُط: الخادم على طعام بطنه , اللئيم. والجمع عضاريط. لماذا حضرت هذه المفردة وما المناسبة؟! مفردة تواجهني صباحا وكأنها تطالبني بتدوينها وشرحها والإشارة إليها , وربطها بما يدور في أروقة التداعيات والويلات الجسام. ما علاقة العضروط بمتواليات الوجيع الصاخب في أيامنا المقهورة بنا؟ العضرطة أن نسنم المسؤولية لمن يمتلكون مؤهلات الذل والهوان والتبعية والخنوع … اقرأ المزيد
زنبيل: وعاء , سلّة. والزنبيل كلمة كانت معروفة وشائعة , وممثلة بذلك الوعاء المتنوع الأحجام المصنوع من سعف النخيل وجريدها , والذي يحمل الطعام ويتجول في الأسواق. والزنبيل كان عنوانا للهدايا ” الصوغة” , كالبيض والدجاج , والتمر والأثمار وغيرها من طيبات الحياة , والنفوس التي كانت تمارس صدق السلوك. هذا الزنبيل تكدّرت أحواله , … اقرأ المزيد
القادرون على التبرير خونة , وأقدرُ المبررين المثقفون والمفكرون والذين يسمّون أنفسهم نخبا. مما يعني أن الخيانة ربما مذهبهم وديدن سلوكهم , وبهذا أطاحوا بوجود أمتهم رغم كثرتهم , ولعلعات ألسنتهم وأقلامهم. وبرغم تنوع كتبهم وطروحاتهم وتحليلاتهم وتخريجاتهم وتسويغاتهم , لكن الأمة تزحف على بطنها وأنينها شديد. فهل أن الأقلام خائنة؟ وهل أن نخب الأمة … اقرأ المزيد
لئيم: خسيس , منحط , دنيء , خلاف الكريم. اللؤم خصلة نفسية سلوكية سلبية تعتمل في الأعماق البشرية , وتتسبب بتداعيات سقيمة ومؤذية , تمنح اللئيم شعورا بالغطرسة واللذة العدوانية. وما أكثر اللؤماء من حولنا , وما أشرسهم وأقذرهم فيما يبدون من سوء السلوك والعمل. لئيم يتلذذ بجراحات غيره , ويتباهى بمآسيه , وأنه قد … اقرأ المزيد
الأمة مبتلاة بنخبها الذين ينعقون وراء كل ناعق , ولا يتلببوا ويتحصفوا ويتفكروا , ويتوهموا بأنهم يعقلون!! نخب تتهافت وراء المصطلحات , لحرق أمتهم في أجيجها الذي يجيدون إيقاده وإدامة سجيره , لكي يعموا الأجيال بدخان هذيانتهم الشمّاء. نخب لازالت تتمنطق بالهزيمة والنكسة والإنهزام , وتضع الأجيال في صناديقها , التي تحسبها فكرا ومشروعا حضاريا … اقرأ المزيد
النفط عطل عقل الأمة ودفع الأجيال إلى النظر في التراب والإندحار بالأجداث , وأفقدها قدرات التبصر والجد والإجتهاد , والعمل الإبداعي المعاصر الأصيل , فتحولت إلى عالة على التراب!! الأجيال بلا عقول , والإنسان بلا قيمة ولا معنى , والحياة عبارة عن نبش بالتراب وتكالب على الأسلاب , فالنفط رزق العاطلين الذي يهينهم ويمتعهم بسوء … اقرأ المزيد
الحكومة التي تستمد قوتها من قوى خارجية , لا يؤثر فيها النقد ولا تأبه لأي إرادة شعبية مهما تعاظمت , ولهذا فأن إنتقادها لا يؤثر فيها , بل يزيدها صلابة وعدوانا على الشعب. بينما الحكومات التي تستمد قوتها من الشعب تهتم بأي نقد يوجه إليها , ولا تبخس حقوق المواطنين , لأن مصيرها محكوم بهم. … اقرأ المزيد
المشكلة التي أغفلناها جميعا هي مَن الذي إحتل العراق؟! هل هي تلك القوى التي نسميها ونرميها بألف حجر وحجر كل يوم , أم أن هناك قوى إقليمية أخرى أكثر من واحدة , قد تم تأهيلها للإحتلال وتسليمها الراية؟ وهذه القوى التي إحتلته نصّبت عليه حكومات إستنزاف وهدم ,لا حكومات بناء وتطور ورقاء , حكومات لا … اقرأ المزيد
الغشيم : الجاهل الحِشمة: الحياء. الذين نسميهم ساسة في مجتمعاتنا هم غشمة , أي لا ناقة لهم ولا جمل في السياسة , ولا يعرفونها لا من بعيد ولا من قريب , ومما يزيد الطين بلة أنهم بلا حشمة , أي لا يستحون ولا يخجلون , فكيف تتوقعهم يتصرفون؟!! فالكراسي بعناوينها ومسيراتها تؤكد أننا أبتلينا بالغِشمة … اقرأ المزيد
المقصود به الرقود على النوازع والدوافع والتصورات والمواقف الطائفية , كما ترقد الدجاجة على البيض , تنتظره أن يفقس , فما مطمور في البشر من طائفية وعنصرية ومشاعر سلبية تفقس حال الإقتراب من جلدها , أو الإتيان بما يزعزع كمونها داخل قشرتها التي تلونها وفقا لمقتضيات أهوائها. والأمثلة متعددة , فذوي العمائم بأنواعها من الذين … اقرأ المزيد
المنطقة رقعة شطرنجية وميادين تصارعات ومنازلات لا تنفع أهلها , ولا يوجد فيها نظام حكم غير ملعوب به , أو طرفا في اللعبة والنزال. فذلك حالها وأحوالها منذ نهاية الحرب العالمية الأولى وتزال , فمسرحياتها متواصلة , والمخرجون يتبدلون , والثيمات تتغير , لكن الهدف هو الضحك على الجمهور وتخديره بالتفاعلات الخسرانية , ومصادرة وجوده … اقرأ المزيد
أتصفح كتابات المفكرين العرب منذ القرن التاسع عشر وحتى اليوم , ولا أجد سوى الدوران في أفلاك “لماذا” , وما وجدت مفكرا واحدا قال “كيف”!! منهمكون في ” لماذا تأخرنا” , وما من أحدٍ قال : ” كيف نتقدم”!! وهذه عجيبة سلوكية يصعب تفسيرها وفهمها , وكأن الأمة معتقلة بأصفاد “لماذا”!! “لماذا” مفردة سلبية مشحونة … اقرأ المزيد
التخاصم والتفاهم طرفان أساسيان من أطراف معادلة الحياة , ونواميس الكون الفاعلة في الوجود المطلق السرمد الأبعاد. فلا تفاهم مطلق , ولا تخاصم مطلق , وإنما هناك في كل منهما من هذا وذاك. وذلك ديدن البقاء والرقاء والرجاء. فالتخاصم قوة إطلاق الطاقات , والتفاهم بودقة إستثمارها , وما أن تتفاهم حتى تتخاصم إستعدادا لولادات جديدة … اقرأ المزيد
السلوك السياسي في البلاد يُظهر بوضوح أن المجتمع , وعلى مر العصور والفترات , يعبر بسلوكه عن الشخصنة , أي أنه يركن إلى فرد ما ويجعله حالة لا بشرية , ويمنحها طاقات مطلقة وصلاحيات خارقة. وهذا السلوك يتكرر في المجتمع ولا يُعرف التشافي منه , وكأنه يتحرك بدائرة مفرغة من التداعيات القاسية , ولا يعنيه … اقرأ المزيد
الميزان الذي تتعامل به الدول الكبرى مع العرب ذو كفتين , هما التبعية الشاملة المطلقة , والنفط المملوك بالسياسة والعدوان , ولا كفة ثالثة بينهما. فالدول العربية عليها أن تكون في حالة ذيلية تابعة للقوى العالمية والإقليمية , وأن تهيمن على ثرواتها قوى تحدد مصير قوى مناوئة لها , وبذلك تتحول المنطقة إلى ميادين للصراعات … اقرأ المزيد
