7 أبريل، 2024 7:12 ص
Search
Close this search box.

حقيقة موقف القرآن من المرأة 38/41

«… يَوَدُّ المُجرِمُ لَو يَفتَدي مِن عَذابِ يَومِئِذٍ بِبَنيهِ، وَصاحِبَتِهِ وَأَخيهِ، وَفَصيلَتِهِ التي تُؤويهِ، وَمَن فِي الأَرضِ جَميعًا ثُمَّ يُنجيهِ.» (70 المعارج 11 – 14) كما ينبغي أن يقال (تَوَدُّ المُجرِمَةُ لَو تَفتَدي مِن عَذابِ يَومِئِذٍ بِبَنيها، وَصاحِبَها وَأُختِها، وَفَصيلَتِهَا التي تُؤويها، وَمَن فِي الأَرضِ جَميعًا ثُمَّ يُنجيها). إذا قيل إن العربية عندما تتكلم عن … اقرأ المزيد

حقيقة موقف القرآن من المرأة 23/41

نصوص تبعية المرأة للرجل «وَيا آدَمُ اسكُن أَنتَ وَزَوجُكَ الجنَّةَ فَكُلا مِن حَيثُ شِئتُما، وَلا تَقرَبا هذه الشَّجَرَةَ فَتَكونا مِنَ الظّالِمينَ. (7 الأعراف 19) لِمَ لَم يكن النص: (وَيا آدَمُ وَحَوّاءُ اسكُنَا الجنَّةَ فَكُلا مِن حَيثُ شِئتُما وَلا تَقرَبا هذه الشَّجَرَةَ …) يا بَني آدَمَ لاَ يَفتِنَنَّكُمُ الشَّيطانُ كَما أَخرَجَ أَبَوَيكُم مِّنَ الجنَّةِ يَنزِعُ عَنهُما … اقرأ المزيد

حقيقة موقف القرآن من المرأة 18/41

«وَعِبادُ الرَّحمانِ الَّذينَ يَمشونَ على الأَرضِ هَونًا، وَّإِذا خاطَبَهُمُ الجاهِلونَ قالوا سَلامًا، وَّالَّذينَ يَبيتونَ لِرَبِّهِم سُجَّدًا وَّقيامًا، وَّالَّذينَ يَقولونَ رَبَّنَا اصرِف عَنّا عَذابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذابَها كانَ غَرامًا، إِنَّها ساءَت مُستَقَرًّا وَّمُقامًا، وَّالَّذينَ إِذا أَنفَقوا لَم يُسرِفوا وَلَم يَقتُروا وَكانَ بَينَ ذالِكَ قَوامًا، وَالَّذينَ لا يَدعونَ مَعَ اللهِ إِلاهًا آخَرَ وَلا يَقتُلونَ النَّفسَ الَّتي حَرَّمَ … اقرأ المزيد

حقيقة موقف القرآن من المرأة 16/41

«وَاللاَّتي يَأتينَ الفاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُم فَاستَشهِدوا عَلَيهِنَّ أَربَعةً مِّنكُم، فَإِن شَهِدوا فَأَمسِكوهُنَّ فِي البُيوتِ حَتّى يَتَوَفّاهُنَّ المَوتُ أَو يَجعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبيلًا، وَاللَّذانِ يَأتيانِها مِنكُم فَآذوهُما، فَإِن تابا وَأَصلحا فَأَعرِضوا عَنهُما؛ إِنَّ اللهَ كانَ تَوّابًا رَّحيمًا.» (4 النساء 15 – 16) نفس الممارسة التي تُعَدّ مخالفة شرعية، أو معصية دينية، أو حسب تعبير الآية (فاحشة)، … اقرأ المزيد

حقيقة موقف القرآن من المرأة 14/41

«الرِّجالُ قَوّامونَ على النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللهُ بَعضَهُم على بَعضٍ [أي بما فضل الرجالَ على النساءِ] وَّبِما أَنفَقوا [أي الرجال] مِن أَموالِهِم، فَالصّالحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِّلغَيبِ [أي لأسرار أزواجهم] بِما حَفِظَ اللهُ، وَاللاَّتي تَخافونَ نُشوزَهُنَّ فَعِظوهُنَّ وَاهجُروهُنَّ فِي المَضاجِعِ وَاضرِبوهُنَّ فَإِن أَطَعنَكُم فَلا تَبغَوا عَلَيهِنَّ سَبيلاً؛ إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيًّا كَبيرًا.» (4 النساء 34) القوامة … اقرأ المزيد

حقيقة موقف القرآن من المرأة 10/41

«… وَلَهُنَّ مِثلُ الَّذي عَلَيهِنَّ بِالمَعروفِ، وَلِلرِّجالِ عَلَيهِنَّ دَرَجَةٌ، وَّالله عَزيزٌ حَكُيمٌ.» (2 البقرة 228) جملة «لَهُنَّ مِثلُ الَّذي عَلَيهِنَّ بِالمَعروفِ» تؤسس للمساواة، ثم تأتي الجملة اللاحقة لتلغي المساواة، بتأكيد تفضيل الرجل على المرأة، بقول «لِلرِّجالِ عَلَيهِنَّ دَرَجَةٌ». وهنا تكمن المشكلة، فما هي يا ترى هذه الدرجة، وما هو مقدارها، وأين تكون الدرجة التي يعلو … اقرأ المزيد

حقيقة موقف القرآن من المرأة 9/41

«فَأَزَلَّهُمَا الشَّيطانُ عَنها فَأَخرَجَهُما مِمّا كانا فيهِ، وَقُلنَا اهبِطوا بَعضُكُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ وَّلَكُم فِي الأَرضِ مُستَقَرٌّ وَّمَتاعٌ إِلى حينٍ. فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِماتٍ، فَتابَ عَلَيهِ، إِنَّهُ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ.» (2 البقرة 36 – 37) وهنا يختص الله – حسب الرواية القرآنية – آدم بتلقي الكلمات من ربه، وكما يختصه بالتوبة عليه، ربما مما يعطي … اقرأ المزيد

العذاب الأخروي في القرآن 39/39

صور قرآنية لعذاب الآخرة 2 ثُمَّ إِنَّكُم أَيُّهَا الضّالّونَ المُكَذِّبونَ لَآكِلونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقّومٍ، فَمالِئونَ مِنهَا البُطونَ، فَشارِبونَ عَلَيهِ مِنَ الحميمِ، فَشارِبونَ شُربَ الهيمِ. خُذوهُ فَغُلّوهُ، ثُمَّ الجحيمَ صَلّوهُ، ثُمَّ في سِلسِلَةٍ ذَرعُها سَبعونَ ذِراعًا فَاسلُكوهُ. فَلَيسَ لَهُ اليَومَ هاهُنا حَميمٌ، وَلا طَعامٌ إِلّا مِن غِسلينٍ. كَلّا إِنَّها لَظى، نَزّاعَةً لِّلشَّوى. إِنَّ لَدَينا أَنكالًا … اقرأ المزيد

العذاب الأخروي في القرآن 38/39

صور قرآنية لعذاب الآخرة 2 أرجو قراءة ألوان التعذيب بإمكان وتدقيق، مع استحضار تصور كل تلك الأولون، في فلم مرعب لم تشهد هوليوود مثيلا له في كل ماضيها، ولن تشهده في كل مستقبلها، فهو فلم الرعب الذي يستحق الجائزة الأولى بلا منافس، كما هو أفضل درس للطغاة الذين لم يتعلموا إلا الجزء اليسير منه، أمثال … اقرأ المزيد

العذاب الأخروي في القرآن 37/39

الأسماء (الحسنى؟) للعذاب: عَذابٌ أَليمٌ. عَذابٌ مَّن رِّجزٍ أَليمٌ. عَذابٌ شَديدٌ. أَشَدُّ العَذابِ. عَذابٌ عظيمٌ. عَذابٌ غَليظٌ. عَذابٌ كَبيرٌ. العَذابُ الأَكبَرُ. عَذابٌ مُّقيمٌ. عَذابٌ مُّهينٌ. عَذابُ الهونِ. عَذابُ الحميمِ. عَذابُ رَبِّكَ. عَذابُ جَهَنَّمَ. عَذابُ الحريقِ. عَذابُ النّارِ. عَذابٌ نُّكرٌ. عذابٌ لاَ يُخَفَّفُ عَنهُمُ. سوءُ العَذابِ. الأسماء (الحسنى؟) للهِ القرآنيّ المُعذِّب: شَديدُ العَذابِ. شَديدُ العِقابِ. سَريعُ … اقرأ المزيد

العذاب الأخروي في القرآن 36/39

المستحقون للعذاب الإلهي حسب القرآن 4 166. مَن لَّم يُؤمِن بِاللهِ وَرَسولِهِ. 167. الخرّاصونَ الَّذينَ هُم في غَمرَةٍ ساهونَ الَّذينَ يَسأَلونَ أَيّانَ يَومُ الدّينِ. 168. الَّذينَ كانوا يُكَذِّبونَ بِالنّارُ. 169. المُجرِمونَ الَّذينَ يُكَذِّبونَ بِجَهَنَّمَ. 170. المُترَفونَ الَّذينَ كانوا يُصِرّونَ عَلَى الحنثِ العَظيمِ وَكانوا يَقولونَ أَئِذا مِتنا وَكُنّا تُرابًا وَّعِظامًا أَئِنّا لَمَبعوثونَ أَوَ آباؤُنا الأَوَّلونَ. 171. … اقرأ المزيد

العذاب الأخروي في القرآن 34/39

المستحقون للعذاب الإلهي حسب القرآن 3 79. الَّذينَ يَصُدّونَ عَن سَبيلِ اللهِ [أي سبيل الإسلام] وَيَبغونَها عِوَجًا وَهُم بِالآخِرَةِ كافِرونَ. 80. مَن يُشاقِقِ اللهَ وَرَسولَهُ. 81. مَن يولِّ الكافِرينَ دُبُرَهُ إِلّا مُتَحَرِّفاً لِّقِتالٍ أَو مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ. 82. الَّذينَ يَصُدّونَ عَنِ المَسجِدِ الحرامِ. 83. المُشرِكونَ. 84. الكَثيرُ مِّنَ الأَحبارِ وَالرُّهبانِ الَّذينَ يَأكُلونَ أَموالَ النّاسِ بِالباطِلِ … اقرأ المزيد

العذاب الأخروي في القرآن 33/39

المستحقون للعذاب الإلهي حسب القرآن 2 38. الَّذينَ [تَـ]تَوَفّاهُمُ المَلآئِكَةُ ظالِمي أَنفُسِهِم وقالوا كُنّا مُستَضعَفينَ فِي الأَرضِ. 39. مَن يُشاقِقِ الرَّسولَ مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الهُدى وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ. 40. مَن يُشرِك بِاللهِ. 41. مَن يَتَّخِذِ الشَّيطانَ وَلِيًّا مِّن دونِ اللهِ. 42. الَّذينَ يَكفُرونَ بِاللهِ وَرُسُلِهِ وَيُريدونَ أَن يُفَرِّقوا بَينَ اللهِ وَرُسُلِهِ وَيقولونَ … اقرأ المزيد

العذاب الأخروي في القرآن 32/39

المستحقون للعذاب الإلهي حسب القرآن 1 1. الكافِرون [بالإسلام]. 2. الَّذينَ كَفَروا [بالإسلام]. 3. الَّذينَ كَفَروا بِآياتِ الله [تارة بمعنى آيات القرآن وتارة بالأدلة الكونية على وجود الله]. 4. الَّذينَ كَفَروا [بالإسلام] وَكَذَّبوا بِآياتِ الله. [ترد في القرآن بلفظ «بآياتِنا» ربما يعني الجمع (الله + جبريل + محمد) أو عموم المشاركين في تأليف القرآن أو … اقرأ المزيد

العذاب الأخروي في القرآن 31/39

وَذَرني وَالمُكَذِّبينَ [بك] أُلِي النَّعمَةِ وَمَهِّلهُم قَليلًا، إِنَّ لَدَينا أَنكالًا وَّجَحيمًا، وَّطَعامًا ذا غُصَّةٍ وَّعَذابًا أَليمًا. (73 المزمل/11 – 13) إِنّا أَعتَدنا لِلكافِرينَ [بالإسلام] سَلاسِلَ وَأَغلالًا وَّسَعيرًا. (76 الإنسان/4) يُدخِلُ مَن يَّشاءُ في رَحمَتِهِ وَالظّالِمينَ [بمعايير الإسلام لا معايير الأخلاق العامة] أَعَدَّ لَهُم عَذابًا أَليمًا. (76 الإنسان/31) إِنَّ جَهَنَّمَ كانَت مِرصادًا، لِلطّاغينَ مَآبًا، لابِثينَ فيها … اقرأ المزيد

العذاب الأخروي في القرآن 30/39

كَمَثَلِ الَّذينَ مِن قَبلِهِم قَريبًا ذاقوا وَبالَ أَمرِهِم وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌ، كَمَثَلِ الشَّيطانِ إِذ قالَ لِلإِنسانِ اكفُر فَلَمّا كَفَرَ قالَ إِنّي بَريءٌ مِّنكَ إِنّي أَخافُ اللهَ رَبَّ العالَمينَ، فَكانَ عاقِبَتَهُما أَنَّهُما فِي النّارِ خالِدَينِ فيها وَذالِكَ جَزاءُ الظّالِمينَ. (59 الحشر/15 – 17) أَلَم يَأتِكُم نَبَأُ الَّذينَ كَفَروا [بالأنبياء السابقين] مِن قَبلُ فَذاقوا وَبالَ أَمرِهِم وَلَهُم … اقرأ المزيد

العذاب الأخروي في القرآن 29/39

وَأَمّا إِن كانَ مِنَ المُكَذِّبينَ [بالإسلام لعدم اقتناعهم بإلهيته] الضّالّينَ، فَنُزُلٌ مِّن حَميمٍ، وَتَصلِيَةُ جَحيمٍ. (56 الواقعة/92 – 94) يَومَ يَقولُ المُنافِقونَ وَالمُنافِقاتُ [بما فيهم المضطرون لعدم إيمانهم بالإسلام] لِلَّذينَ آمَنُوا [أي المسلمين] انظُرونا نَقتَبِس مِن نّورِكُم قيلَ ارجِعوا وَراءَكُم فَالتَمِسوا نورًا، فَضُرِبَ بَينَهُم بِسورٍ لَّهُ بابٌ باطِنُهُ فيهِ الرَّحمَةُ وَظاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ العَذابُ، يُنادونَهُم … اقرأ المزيد

العذاب الأخروي في القرآن 28/39

قُل لِّلمُخَلَّفينَ [المتخلفين عن القتال] مِنَ الأَعرابِ سَتُدعَونَ إِلى قَومٍ أُلي بَأسٍ شَديدٍ تُقاتِلونَهُم أَو يُسلِمونَ، فَإِن تُطيعوا [فتقاتلوا] يُؤتِكُمُ اللهُ أَجرًا حَسَنًا، وَّإِن تَتَوَلَّوا [ولم تقاتلوا] كَما تَوَلَّيتُم مِّن قَبلُ يُعَذِّبكُم عَذابًا أَليمًا. [حتى المسلم الذي آمن بمحمد لكنه لا يقاتل مصيره النار] (48 الفتح/16) لَيسَ عَلَى الأَعمى حَرَجٌ وَّلا عَلَى الأَعرَجِ حَرَجٌ وَّلا … اقرأ المزيد