عبد الكريم كاظم

1لا يدعي الناقد المتأمل إن مقارباته النقدية تكشف عن خطاب ثابت يتبناه، أو يحاول بناءه بقدر ما تشكل قراءته النقدية الجمالية المجردة مغامرة فكرية تبقى أبوابها مفتوحة على نهايات غير مكتملة حيث المعاني اللانهائية للقصيدة، أو أي نص أدبي، ليست معطى أو انعكاساً مباشراً أو استحواذاً معرفياً إنما هي دائماً في طور التكوين والتجدد، وهذه … اقرأ المزيد

أفضل وسيلة للبر بالوعد أن لا تعّد/نابليون1إذا كان نقد الممارسات الخطابية الثقافية ومدلولاتها يحمل على تجاوز المقولات الرنانة والاستعراضات الشكلية للالتفات على بنية التفكير المعرفي ونمط العلاقة القائمة أو طريقة التعامل معها وكيفية الأداء، فإنه ينبغي أيضاً تجاوز المفاضلات بين الاسلوب والفكرة، من هذه الثنائية نبدأ مقالنا .لن نضيف جديداً إذ قلنا إن الثقافة العراقية … اقرأ المزيد

إن سيرورة تكوّن الطبقات الاجتماعية القديمة منها والحديثة في بلدان العالم الثالث لا تدخل البته في ما يسمى بـ (التراكم المعرفي المكتمل) وإنما هي سيرورة تاريخية لقمع وقهر شعوب بأكملها ومجتمعات ثقافية بكاملها، سيرورة لها أشكال عنفها المتعددة ويتوقف عليها تكوّن الخراب الذي يشغل بأشكاله المتعددة أيضاً مكاناً حاسماً ومدمراً يغدو في نفس الوقت مؤسسة … اقرأ المزيد

1الهنود الحمر ..إذا كانت الولايات المتحدة الأميركية هي اللاعب المركزي الأول عالمياً، في هذه اللحظة فإن دورها المركزي في تحقيق ذلك لا يحتاج إلى تفسير، فهي تسعى دائماً لاستنساخ ذاتها في كل نقطة من نقاط الكون وعليه لاحظنا وسنلاحظ لاحقاً إنها تسعى في ذات الوقت لتحويل الوهم القديم المتعلق بعلاقة اليهود الحاليين بالتاريخ القديم إلى … اقرأ المزيد

1أستهل في هذا المقال بداية رصد ظاهرة الإنتقال الثقافي من عهد إلى آخر على مستوى العراق، وكيف يتصرف العهد الجديد بنفس الطريقة التي كان يتصرف بها غريمه في العهد القديم مع بعض الإضافات التي تتجاوز ذمة القديم وهذه العملية برمتها تتم بتأكيد يبدو لنا أحياناً في غاية البداهة التي يقدمها موضوع الإنتقال بسبب أرتباطها بسلوكيات … اقرأ المزيد

الغريب في اللغة إنها تسفر عن غرابة لا ثير الدهشة خصوصاً حين يتكرر المشهد الدرامي الثقافي والنقدي إلى ما لانهاية وحين تضفي الاحداث الدراماتيكية المتشعبة طابعاً يتجاوز مفهومنا للسريالية في بلد لم يعرف في سنين عمره إلا العذاب والموت والجمر والندم ومهرجانات البكاء، ثمة من يقول ليس بالضرورة أن تكون الحياة آمنة وفي ذات الوقت … اقرأ المزيد

من كان يحسب أن يمد بعمرهِ حُكْمٌ أقيم على أساسٍ هاري؟الجواهري متى يتأهب العراق لدفن ظلال الحاضر وطرد شبح الماضي؟يشير المعنى البيّن إلى معنى كامن لما يجري في فرو المثقف العقائدي المستعاد وهو يستدرج البراغيث إليه وهذا الاستدراج هو ضرورة يراد بها الاحتيال على الأوضاع الثقافية القائمة في (العراق الجديد) ويجب أن نلاحظ أن هذا … اقرأ المزيد

الترجمة هي الوجه الثاني لفعل الكتابة فكل مترجم يعرف من خلال تجربته ومعرفته ووعيه النقدي أنه لا يملك دائماً وبشكل دقيق كّل ما يكتبه وأنه يترجم كي يكتشف هذا الذي يجهله ونجهله . من هنا ينطلق عمل الترجمة من معرفة لغوية وجمالية دقيقة وواضحة وقد نتفق مع الفرنسي “جاك أنسيه” حين قال: (على المترجم أن … اقرأ المزيد

أسكنتُ العمر دقيقة في بيت الصبروجلستُ على العشبكزار حنتوش توطئة …الفن الحقيقي لا نهاية له، ولا حدود للتجاوز والتجديد في تاريخ الفنان الحقيقي المختلف وإلا اصاب هذا التأريخ، الفردي والعام، نوع من تصلب الشرايين، ففقد تاريخيته، أي فقد حياته حتى وإن أستمرت في ظاهرها . ولعل هذا الأمر هو ما يجعلني أكاد ابصر هذا الكاتب … اقرأ المزيد

نظرت إلى عرض البلاد وطولهافما راقني عرض هناك وطولأبو العلاء المعري1حين يعصف بنا ماضي العراق القريب وتتلاحق أحداثه دامية مدوّخة، يدفع عالم الكتابة إلى مأزق يفجّر في وعي الكّتاب أو المثقفين كل الأسئلة الجوهرية المتعلقة بكتاباتهم المتنوعة: ما هي الكتابة؟ ما دورها؟ أين تكمن تأثيراتها النقدية؟ .يجدر بنا اليوم إذ نتناول مسألة الكتابة مع بدايات … اقرأ المزيد

سُمّي العذاب عذاباً لعذوبتهابن عربي مثل إلهٍ هشٍّيلمس كتف المدينةويهمس متسائلاً: لماذا يراقبني الفضاء؟فقلت له: لئلا نراك مضرجاً بشعركنحن أصدقاءك المزودين بمحبتكثم رأيت يدي تمتد لمصافحتهفي الوهلة الاولىلم أحسبْهُ حسب الشيخطيفاً عابراًغريب في المدينةينوء بهاوتنوء بهحين يتألم أو يكتببيدين ناحلتينحيث النوافذ، الشرفات والمقاهيلم تكن هذه غاية الشاعرإنما بُغْيته قطع طريق الكلام على القصيدةكما كانت تداعب … اقرأ المزيد

1أنني أؤمن دائماً بأن التعامل مع الأفكار لا يمكن أن يؤدي مهمته إلا إذا تم داخل إطار الحوار المعرفي الصريح والمكاشفة، والكتابة، بكل أنواعها، هي نوع من وسائل العرض البنيوي لتحديد قيمة الأفكار المختلفة، فحين يريد الكاتب أن يقول شيئاً ما فعليه أن يقوله بمنتهى الصدق والجرأة بغض النظر عن الانطباعات التي قد تترتب عليه … اقرأ المزيد

لتكونوا شديدي الريبة في هذا الزمن أيها الناس الراقون، أيها المفعمة قلوبهم شجاعة، أيتها القلوب الصادقة النزيهة، ولتتكتموا على براهينكم، فالزمن اليوم للرعاع، والذي تعلمته الرعاع في ما مضى دون براهين، كيف يمكن دحضه ببراهين؟فريدريش نيتشه الإعلام المرئي، بوصفه قيمة تنتمي إلى مخاطبة العقل، هو في ذاته قيمة أخلاقية ولأنه لا يخرج البته عن كونه … اقرأ المزيد

1إذا كان من غير الممكن الحديث عن ظاهرة القطيعة النقدية في مسيرة تاريخ الثقافة العراقية في نطاقها الكلي أوالكوني، فإنه من الأجدى أن لا يكون ذلك ممكناً في نطاقها الجزئي أو المحلي لأن عوامل التواصل أو الاتصال وشروطها غير متوفرة في نطاقها الأخير . وفي حالتنا الثقافية العراقية تبدو المعضلة أكثر وضوحاً، لأن هناك سياقاً … اقرأ المزيد

لكي تكون شاعراً يجب أن تكون عرافاً رائياًآرثر رامبو1يبحث الشاعر العراقي شاكر لعيبي في كتابه الشعري (الأدنى والأقصى) العلاقة الكائنة ما بين أفق الشاعر الجمالي وتفاصيله اليومية، فيجري رصداً دقيقاً للكتابة الشعرية التي نشأت في ظل تلك العلاقة ويقدم الكثير مما أنجزته نظرته الشعرية الجمالية الفاحصة لإنتشال المعاني المتناثرة في دائرة الحياة بأسلوب لغوي يتناول … اقرأ المزيد

وفكرت في النار، لكنني خشيت أن يتحول إحراق كتاب لا نهائي إلى نار لا نهائية تخنق الكون بالدخان وتذكرت بأن أفضل مكان لإخفاء الورقة هو الغابة .خورخي لويس بورخس استعادة تاريخية:مثلما تأتي الصحراء على الأرض الزراعية ، ثمة صحراء أخرى يمكن أن تأتي أو تزحف باتحاه الثقافة، في الحالين هناك خطر محدق بالشجرة والكلمة، بالورقة … اقرأ المزيد

كيف نجعل أفكارنا واضحة؟في أساس الفهم البراجماتي للحقيقة المعرفية تقوم في رأينا تعاليم (تشارلز بيرس 1839 ـ 1914) في مقال بعنوان (كيف نجعل أفكارنا واضحة؟) والتي أميل لأعتبارها مقالاً مهماً ليس لبراجماتية بيرس وحسب بل للفلسفة البراجماتية بشكل عام بالرغم من أن بعض الفلاسفة البرجماتيين المعاصرين لم يأخذوا بهذا الجانب أو ذاك من تعاليم بيرس … اقرأ المزيد