سُمّي العذاب عذاباً لعذوبته
ابن عربي

مثل إلهٍ هشٍّ
يلمس كتف المدينة
ويهمس متسائلاً: لماذا يراقبني الفضاء؟
فقلت له: لئلا نراك مضرجاً بشعرك
نحن أصدقاءك المزودين بمحبتك
ثم رأيت يدي تمتد لمصافحته
في الوهلة الاولى
لم أحسبْهُ حسب الشيخ
طيفاً عابراً
غريب في المدينة
ينوء بها
وتنوء به
حين يتألم أو يكتب
بيدين ناحلتين
حيث النوافذ، الشرفات والمقاهي
لم تكن هذه غاية الشاعر
إنما بُغْيته قطع طريق الكلام على القصيدة
كما كانت تداعب خيال الشاعر صورة متلألئة عن الجنوب
هي على الأرجح الصورة المستمدة من زيارة السيدة السومرية
وهو الأثر الجميل الذي أشاع إعجاباً ممزوجاً بالدهشة
لقد كان حريصاً على إدهاشنا
مثلما كان له في عبر الحائط في المرآة
قصائدٌ لشعراء يتفكرون
في لحظات الحنين التي نحس بها
نستذكر الشاعر
حتى لا ينزلق إلى زرقة المعنى
وهو يردد: (لو زرتُ كالطير، الجنوب، لما التقيت
غيرَ العباءةِ وهي من بيت لبيت قفراء، مقمرةً تنوح)
نعرف سلفاً إن مثل هذه الحالة يمكن أن تتكرر فيرتد الشاعر عن القول ولكن، كلما كان أشد صدقاً
كان اكثر بقاءً
أنت تقول الكثير
لمن يريد أن يقرأ
كي يقوى على استيعاب ما تكتب عن:
إعادة ترميم الذاكرة
القصيدة والنهر
اليد والكأس
مدينة العمارة وموسكو
حتى رماد الدرويش المتناثر على سطوح المنازل في مدينة عمان
لماذا تريد أن ترتدي رداء النسيان؟
أتخشى الاصابة بداء الذكرى؟
إلى أين ستمضي بنخلة الله
اللغة والصمت
وما تقتضيه الضرورة؟
السؤال الأصعب يا حسب
الذي تطرحه للتغلب على معضلة نقل كلمة مخزونة في الرأس
فوق الصفحة البيضاء حدثتني عنه كلماتك: (أنا بعد ما أصفرت يداي بلا عدد وبلا أحد، قلتُ: أجلسي، يا نفسي التعبى، إلي كأي ضيف)
حين يكون الشاعر في مواجهة كوابيسه
هل ستفتح له القصيدة باباً أخرى يتسلل منها إلى الحياة
بحقائبه وذاكرته المثقلة؟
وفي هذا الإطار لا ينبغي أن تخدعنا الكلمات المكتوبة
على أعمدة سمرقند
أيها الشاعر
لماذا يعاقبنا الشعر عقاباً تعسفياً؟
قد يطيب لك تسميته عقاباً شعرياً
تميزاً له عن العقاب الإلهي
وقس على ذلك الشعراء
وهم يرددون: تقدمي أيتها القصيدة، إن اللحظة التي تطأني كلماتك هي لحظة عناقي مع الأسرار
ومع ذلك سيقف الشاعر أمام نفسه
هاجسه الحميم
والعالم
كي يتحقق معناه
ويرسل إشارات
تجعل الحياة أو الشعر
أكثر عذوبة
……….
……….
مثلما صوته
أيقظ الجنوب من سُباته العميق

أشارة:
حسب الشيخ جعفر شاعر عراقي من مواليد 1942 ميسان/جنوب العراق، ورد في النص اسماء بعض من مؤلفاته الشعرية: عبر الحائط في المرآة/زيارة السيدة السومرية/ نخلة الله/أعمدة سمرقند، كما تضمن النص أيضاً بعض المقاطع الشعرية الموضوعة ما بين الاقواس من قصيدة له بعنوان (زرقة المعنى) .