“تخطيط خاص بالبشرية، قائم على استعمال الاختيار في تكاملها، بمعنى أنها تتكامل نتيجة لاعمالها وتصرفاتها وردود أفعالها تجاه الوقائع المختلفة. وهذا هو الذي نسميه بالتخطيط الإلهي العام لتكامل البشرية”[1]. هذا ما كتبه الشهيد الصدر في كتاب “اليوم الموعود” عن مسيرة البشرية نحو مصيرها البعيد، وهي تتكامل رغم أنفها ،أولآ، لكونها جزء من الكون، فضلآ عن … اقرأ المزيد
“أن الهدف الذي استهدفه الله تعالى من إيجاد البشرية، وهو تطبيق العدل الكامل في ربوعها … يتوقف على مرور البشرية بظروف الاختبار والتمحيص”[1]. هذا ما كتبه “الصدر” في موسوعته، وحسب فهمي، إنه أعلى مستوى من الفهم والإفهام، في الخطاب الديني، بل وفي البيان الشرعي، حتى هذه اللحظة[2]. فما هو مفهوم التخطيط الإلهي العام؟ وما هي … اقرأ المزيد
” أن كل تلك العلاقات سواء قلنا بصحتها أم لا.. فإنها تحتاج الى ديمومة وتواصل وعطاء من الطرفين على الرغم من أنه غير محتاج لأحد على الإطلاق فتعالى الله عن ذلك علوا كبيرا. إلا إن (الصديق) إذا رأى من صديقه صدا ونفورا وعدم تقرب وابتعادا وما من ألفة ولا تعاون بينه وبين صديقه فلا محالة … اقرأ المزيد
يبدو ان الصدر [1] يرى ان مستقبل البشرية مرتبط بثورة ثقافية عقائدية، تنهض بها البشرية لتغيير الواقع، بعد ان تيأس من الماديين. وبعد ان تتعرض لأزمات مؤلمة ترفع المستوى النوعي الغالبي[2] للوعي والادراك. ⚫ كتب الصدر في “اليوم الموعود” تحت عنوان “تطبيقات التخطيط العام” كالتالي: “ان الرأي العام العالمي سوف يرى ضرورة اقتران الثورة الناجحة … اقرأ المزيد
“لعل أهم العناصر وأقواها في الكيان الإنساني، الغريزة الجنسية، في كلا الجنسين على حد سواء. لا يستثنى من ذلك من أفراد البشر إلا أفراد قليلون حصلت لهم موانع قهرية حرمتهم عن التمتع بهذه الصفة النفسية الكبرى”. هذا ما كتبه الصدر في كتاب “الاسرة في الاسلام”.[1] ????ويمكن ان يرد سؤال خطير وهو كالتالي: ما الفرق بين … اقرأ المزيد
يبدو ان اهم القضايا التي اهتم بها الفكر الصدري هي ثورة الامام الحسين (عليه السلام), فضلا عن اهتمامه بالثورة المهدوية. والقران الكريم.. وهذا التصور يستند الى الكتب والمحاضرات والخطب الصدرية. فقد كانت ابرز مؤلفات الصدر تهتم بالثورة الحسينية واهمها كتابان هما كالتالي: ▪️ اضواء على ثورة الامام الحسين. ▪️شذرات من ثورة الامام الحسين. فضلا عما … اقرأ المزيد
يبدو ان “الحصار” هو احد العوامل المؤثرة في بلورة المنظومة الصدرية. فقد نشأ “الصدريون” تحت ظروف الحصار الاقتصادي في التسعينات. كمحاولة لكسر الطوق النفسي المفروض على الشعب العراقي. ورد فعل تجاه القيود التي اوجدها الديكتاتور والامريكان بحصارهم. وكتب. “إن أي عقوبات دولية اقتصادية ضد الأنظمة والحكومات.. فإنها لم ولن تنفع في تحقيق الهدف المنشود للدولة … اقرأ المزيد
يبدو ان تصورا موجود في الذهن، عند بعضنا. وهو ان “التيار” قد قام بافعال طائفية ضد اهل السنة. وهذا التصور الخاطئ هو من انجازات الاحتلال، فضلا عن الاحزاب الحاكمة، التابعة للشرق او الغرب. فقد استخدموا اشخاصا وطرق مخادعة لاجل تزوير الحقائق. ▪️ان المعلومات والوقائع قد اكدت ان “مقتدى الصدر” بادر منذ 2003 الى فتح ابواب … اقرأ المزيد
يبدو ان “العبادة” قد سببت “اختلاف” البشر، بدلا من ان توحدهم نحو الهدف الحقيقي. فقد حصل الاختلاف بين قوم النبي موسى بسبب ذلك. “وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰ أَصْنَامٍ لَهُمْ ۚ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ”[1] ▪️ويمكن القول ان البشرية غالبا تميل … اقرأ المزيد
يبدو ان القواعد الشعبية الاساس، فضلا “منظومة الفكر الصدري” قد تبلورت ماديا ومعنويا بجهودالسيد محمد محمد صادق الصدر وهو الشهيد محمد الصدر. او الصدر الثاني. ويفترض ان نناقش عدد من القضايا ذات العلاقة بهذا الموضوع، كالتالي: 1️⃣ ما هو دور الشهيد الصدر الثاني [1] واستاذه المعروف بالصدر الاول[2]…؟ 2️⃣ متى بدا تاسيس “التنظيم الصدري” ولماذا … اقرأ المزيد
يبدو ان “التمييز الطبقي” هو احد الخطوط الحمراء في المنظومة الصدرية. اي ان منح امتيازات الى افراد على اساس اقتصادي او قبلي او وظيفي، هو امر مرفوض نظريا. اي ان الصدر يرفض التمايز بين الافراد، لاسباب اجتماعية او حزبية اوغيرها. ويمكن القول ان هذا مطبق، داخل التيار، وخارجه، وان كان التطبيق نسبيا، لاعتبارات موضوعية. ▪️واعتقد … اقرأ المزيد
يبدو ان “التمييز الطبقي” هو احد الخطوط الحمراء في المنظومة الصدرية. اي ان منح امتيازات الى افراد على اساس اقتصادي او قبلي او وظيفي، هو امر مرفوض نظريا. اي ان الصدر يرفض التمايز بين الافراد، لاسباب اجتماعية او حزبية اوغيرها. وذا مطبق، داخل التيار، وخارجه، وان كان التطبيق نسبيا، لاعتبارات موضوعية. واعتقد ان هذا الذوق … اقرأ المزيد
يبدو ان هذا هو اخطر موضوع ديني، يمكن الحديث عنه. لان الحرب دائرة حاليا بين جهتين هما التالي: ⚫ الجهة الاولى: هم من يرفض “التقديس” وهم الوهابية والاخوان المسلمين، من جهة… هؤلاء لا يرون قدسية للنبي الاكرم ولا البيت الحرام.. ولا قدسية في الاسلام.. فقد ادعى شيخهم ان عصاه اقدس من النبي..!! ⚫ الجهة الثانية: … اقرأ المزيد
هل يمكن مقارنة الفكر الصدري بالمادية؟ أو مقارنته مع الماركسية والراسمالية؟ أعتقد يمكن الأجابة على هذا السؤال بأكثر من جواب، كالتالي: ⚫ الجواب الاول: يمكن القول ان “الموضوعية” قد تكون عاملا مشتركا بين هذه الاتجاهات الثلاثة… ونقصد بالموضوعية هي فهم الواقع. او هي الاقتراب من الواقع البشري ومحاولة فهمه، او تغييره، وقد يلازم أو ينتج … اقرأ المزيد
قد يبدو للقاريء ان المقارنة يفترض ان تكون بين الفكر الديني والفكر المادي، لان الماركسية والراسمالية هما تحت عنوان “المادية”… ويفترض ان العنوان هو الفكر الديني والمادي…! فما هو المبرر للمقارنة بين “الفكر الصدري” والماركسي والراسمالي..؟ ويمكن الاجابة على هذا السؤال باكثر من جواب، كالتالي: الجواب الاول: يمكن القول ان “الموضوعية” قد تكون عاملا مشتركا … اقرأ المزيد
يبدو ان الحرية نوعان، هما: 1️⃣ حرية الفرد 2️⃣ حرية المشرع. واعتقد ان هذا التقسيم يحل المشكلة في الاختلاف الحاصل. لماذا؟ ⬛ والجواب يمكن تفصيله لاحقا. لان الافضل توضيح الفكرة حاليا، بالمثال. كيف؟ ندرج عدد من الامثلة التاريخية، هي التالي: 1️⃣ مثلا، في المانيا، كان السلوك العنصري موجود عند افراد. وهذا قد يعتبر نوع من … اقرأ المزيد
يبدو ان الحزن والحسرة هو مستوى من مستويات فهم القضية الحسينية… وينعكس غالبا، هذا الفهم على حركة السيدة زينب (عليها السلام)… لذلك نحتاج الى فهم اعلى، نظرة من فوق، ومن زاوية المعنويات. فقد نحصل على قراءة جديدة، تضاف الى تلك القراءات الدنيوية الحزينة. وهذه القراءة الجديدة هي صورة وردية مشرقة.. تستلهم مشاعر الفخر والعزة من … اقرأ المزيد
يمكن القول ان موقف الانسان من الظلم الذي تعرضت له بضعة النبي الاكرم (فاطمة بنت محمد) يعتمد على زاوية النظر التي ينظر بها للتاريخ والنتائج. ويمكن توضيح ذلك كالتالي: 1️⃣ مثلا، اذا فكرت بالطريقة التي تفكر فيها الزهراء، بلحاظ معنويتها العالية، انها ادت ما عليها من تكليف. اي انها (عليها الصلاة والسلام) قد تكون سعيدة … اقرأ المزيد
