يمكن أن نلاحظ في الخطاب العراقي شيوع فكرة أن الارتقاء الطبقي هو إنجاز أخلاقي بحد ذاته، وأن الصعود الاجتماعي هو فضيلة خالصة مستقلة عن العدالة والخير العام. هذا منطق مضمر ومسكوت عنه في أنماط اللغة السياسية والإعلامية والاجتماعية والثقافية السائدة في العراق. كما يستخدم هذا المنطق لتبرير التعايش مع الاختلالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية، والتكيّف مع … اقرأ المزيد
قبل ان نخوض في ماهية العنوان نود أن ننوه بأن الرؤية المطروحة مبنية في الاساس على مترتبات سياسة حكومة اقليم كوردستان، بكل تمفصلاتها، لاسيما فيما يتعلق بمنطقها في التعامل مع الشعب، فالصورة التي تبرز وبشكل جلي هي ان الحكومة ممثلة برئيسها، ومستشاريها ووزرائها، هم اشبه ببطانة الخلافة التي كانت تحكم المنطقة لقرون، من حيث اعتمادها … اقرأ المزيد
سبق وان نشرت قبل عقد من السنين موضوعا بينت فيه الفرق بين الاب والوالد. والام والوالدة . والزوجة والمرأة. وبين الرجل والذكر. واستوقفتني اية لم اجد تفسيرا لها . باعتبار ان الرجال هم اصحاب المواقف والهمم. ولكن حين يصف تعالى قوم لوط{ع} بقول:(إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون) في تفسير … اقرأ المزيد
القراءة المتأنية لما ورد في كتب التأريخ , يكشف عن إقترابين واضحين أحدهما يدوّن بمنطق الدولة والآخر بمنطق الدين , ولا توجد دولة إنطلقت بعد وفاة النبي الكريم إتخذت منطق الدين أولا , وإنما كان منطق الدولة هو الفاعل ومنذ الوهلة الأولى. ففي أول إجتماع للمسلمين في سقيفة بني ساعدة كان صوت الدولة أعلى من … اقرأ المزيد
