التلوث الصوتي وخيانة اللغة (المنطقة الخضراء) رواية شاكر نوري

ليس من السهل تحويل النظام المعلوماتي للوثائق الغزيرة إلى نص روائي متماسك. الصعوبة تكمن في كيفية تنضيد المعلومات وتشذيبها ثم كيفية تخصيبها بنسب معينة من المخيلة الروائية، فالروائي شاكر نوري ليس ضمن مخططه الروائي أن يكتب رواية تسجيلية فالروائي شاكر نوري يحافظ على بصمته الروائية ويشتغل على ضرورة التجاوز الإبداعي ضمن برنامجه السردي. فهو ينتقل … اقرأ المزيد

الأبيض والأحمر.. (عواطف) رواية ميادة سامي

رواية )عواطف) تبث تشويشا يستفز التلقي، لغزارة الشخوص والأمكنة والحروب والمجاعات، والتناقض الحاد الاجتماعي الحاد، هناك من يسكن القصر وهناك من يلوذ بالمقبرة وتراكم الاحداث وكيفيات تنمية السرد بتعديد الاصوات .. وهنا يقوم النص بتكليف تجربة القارئ النوعي بفك الاشتباكات النصية وتفريغها في الاواني المستطرقة : ترى قراءتي حكايتين في الرواية حكاية عواطف حكاية المنحوتة … اقرأ المزيد

العين : تدجين السيف ..ريم بسيوني ( أولاد الناس )

3 في تحاور دكتورة هناء مع عميد الجامعة في مكتبه يخبرنا السارد المتحكم (تفحصته من جديد. عيناها لا تتركان عينيه، فأبتسم قائلا : تعرفين ؟ تعليق شخصي أريد أن أقوله لك : في مصر.. لا يوجد من يثبت نظره على نظر غيره وهو يتكلم معه هكذا. عيب. فاهمة يا هناء ؟ يعني ممكن في أمريكا … اقرأ المزيد

سرد المركزية الناعمة

الورقة المشاركة في الملف النسوي / مجلة (همس الحوار) للباحثة الأستاذة مي عبد الودود/ لندن سؤال : لماذا تصنّف المرأة كاتبة ؟ يجعلني أجيبُ متسائلا : هل النسوية ترف لا يتاح لمعظم النساء؟ هل هناك جذور في الأحفوريات تؤكد أن النسوية ليست موضة من موضات الحداثة؟ إلى أين وصلت النسوية بمسعاها؟ وهل أصابها الغلو؟ ومن … اقرأ المزيد

ثلاث ساعات : أعوام طويلة

براعة المونتاج في السرد (جحيم الراهب) للروائي شاكر نوري إلى (راهبات التقدمة) إذا كانت رواية (شامان) قد نجحت في تدريبنا على الطيران الحر. فأن رواية(جحيم الراهب) تستنفر أنظمة الوعي الجمعي على كسر النسق، والتمرد على طمأنينة الحيز ومواجهة الحياة بالتشارك في فضاء الهواء الطلق والشمس الصريحة لا الشمس التي تنفذُ بضعة ٌ مِن أشعتها عبر … اقرأ المزيد

ينام على الشجر ألأخضر الطير للشاعر محمد علي شمس الدين..

الأهمية المفتاحية لقصيدة(الببغاء) منذ(غيم لأحلام الملك المخلوع) ..وأنا منجذب لشعريات ومسرودات هذا الخيميائي الفاتك، الذي من أسمائه الشاعر( محمد علي شمس الدين).. يلتقط أحدهم كلمة ً ويحشرها قسرا في نصٍ…. ويأتي الشاعر الحقيقي، يلتقط الكلمة ذاتها، ينفضُ غبار المعجم عنها ..يصقلها.. بزيت سُراج روحه .أحدهم ..يقبض ضمن سياقها النحوي ،على ماهية اللغة (كموضوع يمكن تصوره … اقرأ المزيد

الروائي شاكر نوري (شامان) : الفرد خارج العالم

مقداد مسعودفي رواية (ديالاس) الأبن لما أراد زيارة وطنهُ، كظمت الأم شوقها لولدها الوحيد، فهي تخشى عليه من وطنه، بسبب الصناعة الامريكية للفوضى الخلاّقة في العراق. ومنعته ُ من زيارتها. ورواية (طائر القشلة) هي البينة الفاتكة على مصداقية كلام الأم في رواية (ديالاس). في رواية (شامان) الأمير إيهاب نفاه وطنه بمرسوم من ملكي. داخل الوطن … اقرأ المزيد

طيتان

الفرحُ : مفهوم بقدرٍ ضئيل لدينا. وفرّ ساقيك، لا تركل الهواء. الغبارُ يمتلئ به الهواء. الرخاوةُ المسبولة هي حياتنا في المرايا. المرتفعون لا يتوانون عن خديعتنا بعد كل نشيد ٍ وطني جديد . ألا توجد سلة ٌ مهملات: للصراخ .. للأقنعة… للفاصل الإعلاني؟ الفرحُ : ليمونة ٌ بسكين المطبخ شطروها نصفين عصروا النصفين ونقعوهما بماء … اقرأ المزيد

المؤرخون الإسلاميون والباحثة بثينة بن حسين

شخصيا أثمّن الجهّد المبذول من قبل الباحثة التونسية في كتابها الموسوعي (الفتنة الثانية في عهد الخليفة يزيد بن معاوية) وهو من الكتب الضرورية ويستحق التمعن فيه والاستفادة منه كمرجع هام وملاحظتي هذه لا تقلل من جهدها العميق في حفريات المعرفة (*) تقول الباحتة التونسية الأستاذة بثينة بن حسين (أن الامويين كانوا مُتدينين وعملوا على تركيز … اقرأ المزيد

رايات

(1) سلامٌ على السيف ِ وسلامٌ عليك َ مَلكَت الفرات َ بسيفك . (2) لن نتخذ ليل َ هذه الليلة : جملا ً (3) شموع ُ الوحشة ِ تواسي.. تناجي.. خيولا ً وبقايا خيام

يقول ويفعل ما يقول

حين قال لنا أنني مسافرٌ بتوقيت قولهُ تدلت حقيبتان مِن كفيه وأخرى من كتفه اليمنى ذات عشية ٍ ونحن حول مائدة العائلة كان يأكلُ بشهية ٍ مفتوحة ٍ سمعناه يقول : نعسان حين ألتفنا .. سمعنا شخيرهُ اتصلتُ .. قبل يومين اخبرني من شقلاوة وحين قلتُ له أمك تحتاجك اتصلتْ بيّ أمه لتخبرني أنه وصل … اقرأ المزيد

الموت يوقظ : الحياة من الخلود(كلاب جلجامش) للروائي شاكر نوري

(*) قراءتي تحاول نزهة ً جوانية ً في رواية (كلاب جلجامش) للروائي شاكر نوري لعلها تتعرف على مديات الرواية الوظيفية للكشف عن فاعلية (جلال )الذي ينتجُ اتصالية المؤتلف الوفي التي تهدّم منظومة المستبد الراسخ. وعلى مستوى السرد فأن هذه الاتصالية تبلغ غاية الغزارة في تعديد مستوياتها المتوازية والمتقاطعة والمكوكية. وتتضح غابة السرد، حين يخبرنا المؤلف … اقرأ المزيد

14 تموز / 64

(نهارٌ جديد ) على رفوف المكتبات تنتظرُ الثورة ُ مَن يشتريها. هل الثورات مِن الجواري؟ … من الذكريات ؟ أين ذاك اليوم توارى ؟ الجماهيرُ مبحوحة ُالصوتِ والثياب تتحدى شمس الله في تموز ولا ترجع للبيت فالبيت ُ صار العراق صباحٌ صخابٌ وقعتْ الواقعة ُ زلزلت الجماهيرُ زلزالهَا نبذ ت أوجاعها …………. الآن الصخبُ يواصل … اقرأ المزيد

سور الأزبكية

ما كانت هناك أزبكية الأمير أزبك بن ططخ : رفضَ تولي السلطنة َ وهو ذراعُها ولجا مُها قاهرُ أهلَ الفتنةِ والدسائس هازمُ العثمانيين.. ذات نهار ٍ ملتبس ٍ أثناء هبوب الخماسين تأمل الصحراءَ والخرائبَ لم يتأفف نفخَ مِن روحِ أحلامه ِ فتأثلت الأزبكية كوكبا ً درياً . وحين أنتقل إلى ذمته تعالى في 1499 ماتوا … اقرأ المزيد

جمرة ٌ بين ركامِ فحمٍ وسُعار ريح : خيرية

(هم ونحن والقادمون) للروائية سافرة جميل حافظ إلى :منى مسعود الفضاء الروائي في ( هم ونحن والقادمون ) بسعة ثلث قرن عراقي : مسرحهُ بغداد الملاكين الزراعيين وعبيدهم، ثلث قرن من نهاية الاحتلال العثماني إلى بداية الاحتلال البريطاني : والمشترك بين العدوين والشعب العراقي هو الحرية التي سرعان ما تتحول وهما وماتزال لحد هذه الساعة … اقرأ المزيد

(رحلة اليعسوب) : للروائية نادية الآبرو

الصوت : بين خلل الهوية الجنسية والجرأة على أن نعرف الورقة المشاركة في الأمسية النقدية التي اقامتها مؤسسة أقلام الريادة الثقافية بالتعاون مع قصر الثقافة والفنون في البصرة 1/ 6/ 2022 في روايتها الثالثة (رحلة اليعسوب) نادية الآبرو تشتغل على موضوعة ترصد بلغة روائية: نتاج الاضطراب الجنسي المتسبب في نقص إنزيم معين وهذا النقصان سيفعّل … اقرأ المزيد

مِن أين يُقتل الرجل ..؟ الجهاز السردي في (نافذة العنكبوت) للروائي شاكر نوري

زمن الرواية سنوات الحرب العراقية الإيرانية، زمن كتابة الرواية يحدد ثلاثة أمكنة: جلولاء – دوفيل – باريس وسنة واحدة فقط فهل هي سنة البدء أم الانتهاء من كتابة الرواية / حزيران 1994 ؟ يتوزع السرد بين : شقيق عبد الرحمن : يمتلك المساحة السردية الكبرى : من ص9 إلى ص148 سرد الأم من ص149 إلى … اقرأ المزيد

قصائد النصف الثاني من العشرة الثالثة

(*) لا عجلات ِ سريُركِ له ُ أجنحه ْ وللورد في ثوبك مروحه ْ أنت ِ : زماني الجميل والممكن المستحيل واسمك ُ حين أصلي أصابعُ المِسبحه ْ (*) لا يُحسن َ الأبجدية َ ولا يعرفُ معنى الجهات هو الورد ُ ومِن صمتهِ يتعلم ُ الناس ُ أحلى اللغات (*) أحيل ُ كلامي إلى الليل … اقرأ المزيد