الجزء الأول/ انطباعات قاتلة الثرثرة ليست تنظير: الأحكام العامة هي داء في المجتمعات المتخلفة، لانها لا تعتد بافتراض المصداقية عند الفرد فيحاول أن يبين انه يمثل راي الناس أكثرهم، أو المكانة الاجتماعية أو المكانة العلمية لداعم رايه لإقناع الآخرين، غير منتبه أن اكبر العلماء بشر سقطت نظرياتهم التي اكتسبت الرصانة بمكتشفات احدث منها، التنظير من … اقرأ المزيد
وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ النفس النفس الآدمية خلق دال على العظمة الإلهية في خلق يحمل القدرة على التعلم والإبداع، من تشييد ابنيه لا يرى إن وقف قربها لفرط فرق حجمها، إلى إصلاح الإنسان بالطب والعلوم التي ما انفكت تتوسع وتذهل، النفس هي أنت وأنت خلق الله ، الم تر أن الإنسان ما كتب له الخلود … اقرأ المزيد
مشكلة المنطقة: في واقعنا الإقليمي العربي والمحيط الإسلامي بها لا نجد لها أي حساب في الاستراتيجيات الكبرى وإنما هي واقعة ضمن التكتيك ككيانات وظيفية يتمكن بعضها من بعض ويعادي بعضها بعضا وبحراك وإيعاز ضمن التكتيك في استراتيجيات الدول الكبرى وفي صراع الدولتين الأكبر نفوذا وسيطرة على الاقتصاد، على الرغم من أن هذه الدول العربية والإسلامية … اقرأ المزيد
هل جن الغرب ليس حكام الغرب ولا أمريكا مجانين وإنما فقدوا الرشد عند إعلانهم دعم الشذوذ بل تبنيه كما الأمن القومي فيما يرد من أخبار، لكن هذه المخرجات الطبيعية لمنظومة تنمية التخلف الفكري الغربية بغياب منظومة الأخلاق عن الحداثة منذ نشأتها، وقلنا في مقال سابق أن ما نراه من سلوك يبدو إنسانيا وأخلاقيا منطقه قيمة … اقرأ المزيد
معوقات النهضـــــــــة: تكلمنا عن التخلف وأسبابه في مقالات سابقة، لكن التخلف له علاج كما حاولت أوربا ونجحت عبر عصور أن تحقق التنمية والتطور بغض النظر عن التفاصيل والمآل الحالي، بيد أننا وعند النظر إلى مجتمعنا نجد انطباعات متأثرة بالغرب زرعت لكن نحن من نسقيها وننميها لتكون أدغالا تسد طريق التنمية والنهضة؛ لأننا لم نصمم كشركاء … اقرأ المزيد
الجمهور والخطاب الشعبوي: معظم شعوب العالم ومنطقتنا بالذات، استرخت على العبودية الخفية بل استطابتها وتدافع عنها، وهذه الشعوب لا تقبل التغيير بل تمجد الظالم خوفا وطمعا وتتمنى زواله لكن لا تسعى لذلك، بل أثبتت التجارب أن هذه الشعوب ترغب باستعادة الظالم لأنها تحس بفراغ المظلومية، وما يتطلب رفع العجز من مسؤولية وتستهزئ بالمصلح أو تعتبره … اقرأ المزيد
نظرة الإسلام إلى الكون: إن الكون أنشئ قضاء، والقضاء هو إرادة الإنشاء ووضع قوانين وكل ما يحتاج الوجود إليه من عملية تكوينية استمرت ستة مراحل (ستة أيام) من الفتق العظيم إلى أن اكتمل القضاء في الكون بإنشاء السماوات السبع وما فيهن من تفاصيل وقوانين وأقوات، والله موسع في الكون وتفاصيله بحركة المجرات وما داخل المجرات … اقرأ المزيد
انطباعات طوباوية تردد الناس غالبا تعابيرَ لا تعرف محتواها ودوافعها وما هي حيثياتها وأطرها وما يتعلق بها من منهج؛ يقدسون ما ليس بمقدس، يسألون هل شعبنا لا يصلح للديمقراطية؟ لم تختلط المصلحة العامة مع المصلحة الشخصية؟ وهل ينبغي أن يكون هنالك فرق فعلا! فهمت الناس أن المصلحة العامة من القيم المجتمعية كايدلوجيا رسخت عبر ترديد … اقرأ المزيد
الجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزء الثاني الموارد المائية والتغيير المناخي اتفق مع معالي الدكتور حسن الجنابي بان تأثر العراق بالتغيير المناخي لم يحصل مباشرة لكنه قادم وحذر منه تقرير أمريكي عن تغيير المناخ وهو معلوم للحكومة العراقية، لكن الحدث ليس قدرا كما سيؤمن البعض، بل هو سيناريو محاكاة للمعطيات الحالية وتتغير النتيجة بتغير المعطيات وذكرت هذا في مقال (الأمن … اقرأ المزيد
معنى كلمة ترشيح الترشيح هو التنقية والتصفية بفلاتر ما قبل أن يقدم الماء للشرب مثلا وفي حالة الشرب هنا ليس تقديم أسماء من طلبوا أن يكونوا في قائمة الترشيح للبرلمان، وإنما قبول طلب من تنطبق عليه المواصفات ليمر إلى مرحلة الترشيح وفي مرحلة الترشيح ينبغي أن ينظر في البرامج والخطط وما سيفعل من طلب الترشيح … اقرأ المزيد
حدثان في السيرة النبوية يبينان معنى الشرعية والمشروعية ومن يقررهما الأول عندما خرج الرسول والمسلمين مهاجرين وانصار في طلب قافلة أبي سفيان واصبحوا أمام حشد قتالي، طلب ﷺ البيعة على المواجهة لمقاتلي قريش خشية أن يمتدوا إلى هجوم المدينة، فأجابه المهاجرون في كلامهم ، واستمر يطلب الراي إلى أن قال سعد بن معاذ (لعلك تريد … اقرأ المزيد
أمم عظيمة أنشأت مدنيات راقية كالصين والمسلمين في امتداد المساحة من الصين إلى بواتييه الفرنسية واستمرت إلى الحرب العالمية الأولى في بداية القرن العشرين ومدنيات أخرى كالإمبراطورية الفارسية، والإغريق ومدنيات متعددة في مناطق معروفة اليوم بتركيا كأسبرط وطروادة واليونان وروما على مديات تاريخية تصعد وتهبط. هذه الأمم بالمجمل أتاها في التأسيس أناس يحملون رؤية ومشاريع … اقرأ المزيد
