مجلس حسيني

هذي دِمِــــــاكَ على فمي تـَـتـَـكلـّـمُ *** مَاذَا يَقولُ الشـّـــعرُ إنْ نَطقَ الدمُ هَـتــفتْ يا ســـائرينَ إلى الطفوفِ تـَطهّروا ********* وإذا وصلتـُمْ كربلاءَ فـَاحرمُــــــوا لو في يدي وَوضعـــــــــت كفي جيدهــــا ***وحَمــــــــلتُ عنهـــــــا مابـــــهِ تـَتـَألـّمُ وإذا المطيُّ بـِكـُم وَصــلنَ مَزارَها ***** فـَظهورهَنَّ على الرجـ الِ تـُحرَّمُ طوفوا بـِكـَــعْبَتهـــــا وَلَبُّوا وَاهْتفـُوا******** هذا مقامُكَ مِـــــــنْ سَـــماها أعظمُ فـَلأنْ سَريتَ … اقرأ المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم {لَّا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ } البقرة(225) معنى الأخذ : أخذه أي تناوله وحصل عليه , وللكلمة معنى آخر : أخَذه يعني بشِّدّة : عامله معاملة قاسية .. ومعناها الغلبة حين يغلبك النعاس ” اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ … اقرأ المزيد

كـم يـا هـلال مـحرم تشجينا******* مـا زال قـوسك نـبلُه يـرمينا كل المصائب قد تهون سوى التي**** تـركت فـؤاد مـحمدٍ محزونا يـومٌ بـه ازدلـفت طـفاةُ أميةٍ **** كـي تَشفينَّ من الحسين ضغونا فهوى على وجه الصعيد مبضعا *** مـا نـال تـغسيلا ولا تـكفينا أو مـثلُ زينب وهي بنت محمد ****برزت تـخاطب شامتا ملعونا فـغدا بـمحضرها يقلب … اقرأ المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم {يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُمْ مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَآءً} ( النساء 1 ) قبل الشروع في بحث الآية المباركة لا بد من معرفة { النفس ) هذه الكلمة تحمل معاني عديدة .منها إن النَّفْسُ تعني مجموعة الأعمال التي يقوم بها الإنسان في حياته … اقرأ المزيد

هـم النـورُ نور الله جـلّ جـلالـُه ****** هم التِّين والزَّيتون والشفــعُ والوترُ مـهـابطُ وحي الله خـُزّانُ علمِه ********ميامين في أبياتهـــــم نزل الذكـــــــرُ وأسمـاؤهـم مـكتوبـةٌ فوقَ عرشِه ******* ومكنونـةٌ من قبل أن يُخلـَق الــذرُّ ولـولاهُمُ لــــــــم يـخلق اللهُ آدمـاً ******** ولا كان زيدٌ في الأنـام ولا عمــرو ولـولاهُمُ نارُ الخليل لـمـا غــدتْ ********سلامـاً وبرداً وانطفــى ذلك … اقرأ المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم { أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠ المائدة﴾ الآية الكريمة نزلت في جماعة من أهل الكتاب حكَّموا رسول الله (ص) في بعض أحكام التوراة وكانوا يرجون أن يحكم فيهم بخلاف ما حكمت به التوراة لانهم في سريرتهم يريدون الحكم لصالحهم , وليس كما امرا التوراة … اقرأ المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم (كلا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ * أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ) ( العلق 6) تميزت معالجة القرآن الكريم لمواضيع شمولية ومتنوعة .. وقضية تنوعها تختلف حسب الظروف المحيطة بموضوع مهم يراد أصلاحه .. ومن الموضوعات المهمة موضوع الطغاة والطغيان الذي يعتبر محورا هاما في كتاب الله يوضح الذي وضح الطغيان وأسبابه ونتائجه ..والتعريف بالطاغين … اقرأ المزيد

هـم النـورُ نور الله جـلّ جـلالـُه **** هم التِّين والزَّيتون والشفــعُ والوترُ مـهـابطُ وحي الله خـُزّانُ علمِه ** ***** ميامين في أبياتهـــــم نزل الذكرُ وأسمـاؤهـم مـكتوبـةٌ فوقَ عرشِه ****** مكنونـةٌ من قبل أن يُخلـَق الــذرُّ ولـولاهُمُ لم يـخلق اللهُ آدمـاً ******** ولا كان زيدٌ في الأنـام ولا عمــرو لولاهم نار الخليل لما بدت ******** ولا … اقرأ المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم (قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ* قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ * إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ * قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ} ( 79-83 سورة ص) حينما وجد إبليس نفسه مطرودا من الساحة الإلهية، ساوره إحساس بأن خلق الإنسان هو سبب شقائه فاشتعلت نار الحقد والضغينة في قلبه … اقرأ المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43 النحل ) لما بعث الله محمدا(ص) رسولا إلى الناس كافة ,أنكرت العرب ذلك ، والإنكار اخذ جوانب عديدة , والأكثرية أنكروا النبوة من الأصل,قالوا : الله أعظم من أن يكون رسول بشرا . فأنزل … اقرأ المزيد

نزلوا بحومة كربلا فتطلّبت ******** منهم عوائدها النسور الحوّمُ وتباشر الوحش المثار امامهم ***** إن سوف يكثر شربه والمطعمُ طمعت اميّة حين قلّ عديدهم ***** لِطَليقهم في الفتح أن يستسلموا وقع العذاب على جيوش امية ***** من باسل هو في الوقائع معلمُ عبست وجوه القوم خوف الموت ** ***** والعباس فيهم ضاحك يتبسمُ قلب اليمين … اقرأ المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم ” وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا ” (19الانسان) ما هي حقيقة الوِلدان المخلَّدين ..؟ الذين ذكرهم القران في سورة الانسان …؟ لان هناك هجوم كبير على القران الكريم من قبل المناوئين بكل أصنافهم .. قرأنا لبعض الملحدين أن الإسلام أغرى العرب وغير العرب ممن دخل الاسلام اغراهم … اقرأ المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم (وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ * وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ ) “( الشعراء 214-216) وردت كلمة خفض في معاني اللغة العربية بمعنيين , ولكن الكلمة تأخذ حالات متعددة ومختلفة . فكلمة خفض تعني (سهُل ولان واتَّسع.خَفَضَ) والثاني .. حَطَّ من عُلْو، أنزل إلى … اقرأ المزيد

هيَ الدُّرّةُ البيضاءُ في صَدَفِ النُّهى هـيَ الغُرّةُ النَّوراءُ في ظُلَم الدُّجى ومِـشكاةُ أنـوارِ الـهدايةِ لـلورى ****** بـأبنائِها الـغُرِّ الكِرامِ أُولي الحِجى تشرَّفَتِ الآباءُ في سالفِ الحُقْبِ فــإن لـم تُـصدِّقْ مـا أقـولُ ولا تـدري****فـسَلْ آيـة « الوسطى » وسَلْ « ليلة القَدْرِ » وسَـلْ آيةَ « الكبرى » وسَلْ سورة « الدَّهْرِ »..وسَـلْ آيـة « … اقرأ المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ *َوما أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ *) إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) ( 57 – سورة الذاريات ) مقدمة لتوضح الآية : لماذا قدم الله تعالى (الجن على الأنس)”وما خلقت الجن والإنس الا ليعبدون” ؟ قدم الله تعالى ذكر الإنس … اقرأ المزيد

﴿بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾ ﴿وَالْعَصْرِ* إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ* إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ*وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بالصَّبْرِ﴾. ابتلاء الدين الإسلامي يتحدد ببعض الشخصيات الذين يمررون أهدافهم الشيطانية وغاياتهم اللئيمة ,ومصالحهم الشخصية على المجتمع باسم الدين .. فيقول الناس عن فلان الوزير او السياسي إسلامي ومتدين ولكنه فاسد … في حقيقة الامر المجتمع الساذج الذي لا … اقرأ المزيد

يقتادني سكرُ الصَبابة والصبا *******ويصيحُ بي داعي الغرامِ فأسمعُ يا أيها الوادي أجلّكَ وادياً *** وأعزّ إلاَ في حماك فأخضعُ وأشم تُربَكَ صاغراً وأذل في **** تلكَ الرُبى وأنا الجَليدُ المصقع قد قلت للبرقِ الذي شقّ الدُجى ***** فكأن زنجياً هنالكَ يُجدَعُ يا برقُ إن جئتَ الغريَّ فقل لهُ: ** أتراكَ تعلمُ من بأرضِكَ مودعُ … اقرأ المزيد

قضية تزوير مقتل الإمام الحسين (ع) الذي كتبته الطغمة الأموية ونجحت به نجاحا كبيرا يبدأ من حركة مسلم بن عقيل (ع) .. فقد مرر الكُتاب قصة مسلم بن عقيل بشكل درامي يوحي ان مسلم بن عقيل لا يستحق كلمة الإمام الحسين (ع) التي قالها فيه : إنّي باعث إليكم أخي وابن عمّي وثقتي والمفضل عندي … اقرأ المزيد