الأواني تنضح بما فيها , قل ما شئت فأعمالك ستدينك وستبرهن عما فيك , يدّعون الإسلام قولا وأفعالهم سلوك شيطان رجيم. فما هو دينهم؟ لماذا يتبرقعون بالإسلام وما هم بمعبرين عن أبسط معانيه وقيمه؟ يشرّعون العيوب والمثالب , ويرفعون رايات دين رحيم , وهم من أعتى المجرمين. يتخذون من رموز الدين ذرائع للفعل المشين. يغتصبون … اقرأ المزيد
الخطف: أخذ الشخص قصرا وإحتجازه في مكان ما , طمعا بفدية أو غيرها. عندما يتحول الخطف في أي مجتمع إلى سلوك عادي لا يستثير النخوة والغيرة , فاقرأ على ذلك المجتمع السلام , لأنه أصبح كالقطيع الذي يختار منه الجزار ما يرغب كل يوم , ولا يستطيع الفرد فيه أن يثاغي , لأن الجزر مصيره … اقرأ المزيد
يتحدثون عن الحب والمحبة والأخوة والطيبة الإنسانية , والمواطنة الصالحة والغيرة الوطنية , وغيرها من مفردات السلوك الفاعل في الدول المعاصرة , في مجتمعات تتسلط فيها الكراسي التي تفوح منها نتانة الكراهية والفئوية والطائفية , والعدوانية السافرة على المواطنين بموجب ما تراه وتعتقده من الآضاليل وتغطس فيه من البهتان الرجيم. ماذا نقول لمن يطالبنا بالمودة … اقرأ المزيد
واجهة: ما يستقبلك من كل شيئ مواجهة: تصدي , مقاومة , مجابهة. معظم دولنا تبدو وكأنها واجهات للآخرين الطامعين فيها , ومن النادر أن تجد دولة ذات قدرة على التحدي والمواجهة. وبسبب سلوك الواجهة تدهورت الأحوال ووصلت إلى قيعان الذل والهوان. لماذا تحقق تفريغ مجتمعاتنا من طاقات المجابهة , وتحويلها إلى واجهات تترجم مصالح وبرامج … اقرأ المزيد
العرب يملكون ما يساهم في رفاهيتهم وعزتهم وكرامتهم , ويفتقدون ما ينفعهم , ويعبّرون بسلوكهم على أنهم عالة وتابعون للطامعين بهم. ومن عجائبهم أنهم يقلبون البديهيات والمسلمات فيصبح عندهم ” مالك الشيئ لا يعطيه”!! ثرواتهم يستحوذ عليها غيرهم , وشعوبهم تعيش في حرمان من أبسط حقوق الإنسان , وأنظمة حكمهم مقاولات أو وكالات متعاقد عليها … اقرأ المزيد
يُقال أن إبن الخليل بن أحمد الفراهيدي , ذات يوم راح ينادي في الطرقات “جُنَّ أبي” عندما وجده يتحدث مع نفسه وبصوت مسموع , وهو يحاول إكتشاف نغمات وإيقاعات الشعر , وتأسيس منظومته العروضية الخالدة. ويبدو أن الكثيرين منا يصرخون بأعلى أصواتهم ” جُنّ وطني” , فما يجري في الواقع ضرب من الجنون المرعب , … اقرأ المزيد
كنا نسمع عبارة ” ألما يبوك مو رجال” (أي الذي لا يسرق ليس برجل) , فلكي تثبت رجولتك عليك أن تسرق!! والسرقات آنذاك كانت بسيطة وذات قيمة زهيدة , لكنها تحسب سرقة. واليوم نسمع عن سرقات مليارية القيمة وأكثر , ونتساءل , مَن السارق , وأين سيودع سرقته؟ من الواضح أن السرقات الكبيرة تكون وراءها … اقرأ المزيد
ما فينا من رؤى وتصورات وأفكار تنعكس في واقعنا , ونترجمها فيه , فالواقع مرتبط بما يتلجلج في أعماق النفوس والرؤوس. فالواقع إنعكاس صادق لأفكارنا ومعتقداتنا ومحتوياتنا بأنواعها. الواقع صورتنا القائمة في دنيانا. فلماذا نتحامل على واقعنا؟ هل لأننا نكره أنفسنا؟ هل لتناقضنا ورفضنا لفعلنا؟ الجواب صعب على العديد من الأسئلة المقارة في واقع متدهور … اقرأ المزيد
مدن الدنيا تزدان بأهلها , وتزدهي بوجودهم المبدع الأصيل , وبهذا تتميز المدن عن بعضها , وترسم فسيفساء الروائع الوطنية على صدر جغرافية البلاد , فلكل مدينة طابعها الذي يميزها عن غيرها. فالمدن في دول الدنيا لها ملامحها وعلاماتها الفارقة المؤثرة في ديمومتها , وإطلالتها الممثلة لمنطلقات الأجيال التي عاشت وتعيش فيها. فما تبدو … اقرأ المزيد
صَدع: أظهر , بيّن , والمَصدوع في بعض اللهجات المحلية تعني المرعوب , الشديد الخوف من شيئ ما. وعلى وزن مَصدعة مَصفعة من صَفع: لطم , ضرب. “العين بصيرة واليد قصيرة” أو اللسان طويل واليد قصيرة , أي القول فعل وحسب , فلتترس الأسماع بالأقوال , وليتسيد الدجل والبهتان , والأواني تنضح بما فيها , … اقرأ المزيد
“…إذا بلغوا النكاح” الطفل: أي شخص يقل عمره عن 18 سنة. بلوغ النكاح : حالة مختلف عليها وتحدد بين عمر (9 -15) , مع أن السن المتعارف عليه (18). الأمم المتحدة تعرّف الطفل مَن لم يبلغ الثامنة عشر من العمر , والبعض يرى أن الطفولة يمكن تجاوزها في سن (12) والدخول في مرحلة المراهقة. فهل … اقرأ المزيد
أدري وهمٌ فاعلٌ فينا , فالواحد منا يحسب أنه يدري وهو لا يدري , وقد تناول هذه المعضلة عدد من مفكري الأمة وأعلامها عبر العصور , وقد قسم الألمعي الخالد الخليل بن أحمد الفراهيدي الاشخاص إلى أربعة أضناف , منهم بدري أنه يدري , ويدري ولا يدري أنه يدري , ولا يدري ويدري أنه لا … اقرأ المزيد
الرقي والتقدم لا يتحقق بالأخلاق فقط , وإنما بالعقول المتنورة المتفاعلة المتسائلة الجريئة المغامرة , التي تخوض غمار البحث في الأسرار والمعاني للوصول إلى منطلقات جديدة , تساهم في تقوية الإرادة الإنسانية وزيادة مساحة الأنوار المعرفية في الحياة. فأين العقل الفاعل في مواجهة التحديات وتلبية الحاجات؟ التقدم والرقي لا علاقة له بدين , فجميع البشر … اقرأ المزيد
التأريخ الأوربي مشحون بالحروب الطاحنة ما بين دول القارة , وما هدأت أوارها , بل خفتت قليلا بعد الحرب العالمية الثانية , بمحاولات لإيجاد صيغة الإتحاد الأوربي كدريئة لمنعها. وقد خرجت منه بريطانيا وربما دول أخرى ستخرج أو سيتآكل , لكن موضوع الحرب سلوك غائر في الأعماق الأوربية ولا يتغير , أي أن الحياة لا … اقرأ المزيد
النخبويون عبثيون فالأمة فيها مفكرون وفلاسفة مبدعون متنوعون غارقون بنشاطات العبث. مشاريع ورؤى وإبداعات , خالية من روح التواصل مع الحياة , ومحلقة في فضاءات الأوهام والتهيؤات , وكل عابث يحسب أن ما قدمه للحق وارث. وبعبارة أخرى يعبرون عن التطرف والغلو , ويرون أنهم يمتلكون الحقيقة المطلقة على مقاساتهم التي تنسف ما عداها. أنظروا … اقرأ المزيد
المنطقة العربية وما يحيطها محكومة بمنطوق واحد لا غير , خلاصته : ” ما يخدم القوة المهيمنة عليها يبقى ويتطور , وما يعارضها ينتهي بشتى الأساليب”. فكل ما هو قائم لصالح ما هو دائم!! فمنذ نهاية الحرب العالمية الثانية , وهذا المنطوق فاعل ومؤثر ومدمر , ويستحضر ما يؤكده ويستثمر فيه أيما إستثمار. فهل وجدتم … اقرأ المزيد
لا توجد قوة في التأريخ إنتصرت على غيرها لوحدها , بل لابد لها من تجنيد قوى أخرى معها , وهذا المبدأ يسري مفعوله حتى اليوم. وما تمكنت دولة القضاء على أخرى , مهما إمتلكت من القوة والإقتدار , فأمريكا لم تنتصر في فيتنام , وكوريا وغيرها من الدول , لكنها إنتصرت في مواقع أخرى عندما … اقرأ المزيد
” ولن يبقى إلا ما ينفع الناس” القول بأن ما ينفع الناس يبقى وما يضرهم سيذهب , ربما فيه حث على التجرد من المسؤولية والدور , والإمعان بالسكون وتجاهل لقانون أزلي فاعل في الكون. فالبقاء حركة , والوجود دائب الدوران , وعندما تنتفي الحركة ينتفي الوجود , وما من ساكن إلا يتفسخ ويتعفن فيموت. ولكي … اقرأ المزيد
