“يس يم يس” , ” إلى الوراء در” , إلى الأمام سر” , والحقيقة أن واقعنا إستلطف المراوحة في ذات المكان , وآمن بأن الأرض لا تدور , ولابد من الإستكانة في بقعة زمنية ما وعدم مبارحتها , لأنها صارت مقدسة , ومن الكفر القفز عليها وتجاوزها. عالمنا المعاصر ورائي بإمتياز , لا يعرف ما … اقرأ المزيد
قراءة للآية 3 من سورة المائدة ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) الموضوع : سأذكر بعض التفاسير للآية أعلاه ، بأختصار ، ومن ثم سأسرد قراءتي العقلانية الخاصة للآية . ففي الموقع التالي / trueislamfromquran.com/node/913 هناك تفسير أولي للآية ( السلام على من آمن بأن القرآن العظيم كتاب … اقرأ المزيد
1 البُعْدُ المعرفي لتاريخ العلاقات الاجتماعية يُمثِّل نقدًا للواقعِ، وصِياغةً جديدةً له، وهذا يَجعل الواقعَ تنظيمًا عقلانيًّا لخصائصِ السُّلوك اليومي على الصَّعِيدَيْن الفَرْدِي والجَمَاعي ، وتجسيدًا لِجَوهرِ الظواهر الثقافية على الصَّعِيدَيْن التَّحْتي والفَوْقي ، وتَفَاعُلًا بين النظرية والمُمارَسة على الصَّعِيدَيْن الوجودي والحضاري . وإذا تَرَكَّزَ الوَعْيُ النَّقْدِيُّ في بُنية الواقع المُعاش ، فإنَّ العناصر العقلانية … اقرأ المزيد
ترجمة د.زهير الخويلدي ” يمكن للمرء أن يعين مثل هذا الخطاب أو ذاك على أنه خطاب عقلاني، مثل هذا أو ذاك المنهج، ويصفهم لإظهار ما تتكون منه عقلانيته، ومن هناك يقرر بالعكس ما هو اللاعقلاني. إن فعل التعيين ذاته هو الذي يسبب المشكلة: هناك إنشاء أو الاعتراف بقيمة. العقل لا يُدرك أبدًا في الخارج، إنه … اقرأ المزيد
ربما سيشتمني البعض ويتهمني بالكفر والفجور غير انه آن الاوان لنكون صريحين فقد قتلنا السكوت عن الحق والحقوق . و ابتداء لابد من القول بان اي موقف متطرف سواء كان دينيا او سياسيا او غيرهما ،ينعكس سلبا على العلاقات الانسانية بشكل عام ويضر بمفاهيم السلام المجتمعي محليا ودوليا وهذا ما لاخلاف عليه كما اظن . … اقرأ المزيد
لم تكن هذه افتتاحية كلامها بل كان هذآ أخر حل توصلت اليه من الوعكة التي تصيب البؤساء في هذآ البلد. كنتُ قد حدثتها عن بعض السخافات في الحياة العامة، والتي كان بالأماكن عدم الحديث بها في أي بلدٍ أخر، يتسم بالوضوح والثقافة العامة. لكن هكذا كان المصير أن نرتبط بأشياءٍ سخيفة ونجعلها محور في أبجديات … اقرأ المزيد
بعيداً عن التخندق و الطائفية فإن الحق يُقال في أي وقت و زمان وفي قراءة الموضوعية للسيرة التأريخية للخليفة الرابع علي ( عليه السلام ) فإننا نجدها مرصعة بالمواقف الإنسانية النبيلة و الأحداث المهمة التي شهدث الحكمة العالية و العقلانية الكبيرة التي يتمتع بها تلك الشخصية الفذة وهذا ما يحدونا نحو تدوين ولو بالشيء اليسير … اقرأ المزيد
