الجهل الأمين

الموضوعا ت التي إنشغل فيها معظم المفكرين والفلاسفة العرب لا تمت للواقع بصلة حيوية ومؤثرة , فهي نخبوية وخصوصية , لا يمكن للبشر المتعلم أن يتفاعل معها فكيف بعامته. وهي التي وفرت الأسباب الموضوعية لكتاب ” تهافت الفلاسفة” للغزالي , الذي كان له بالغ الأثر في الإنتصار على الفلاسفة العرب بالضربة القاضية منذ القرن الحادي … اقرأ المزيد