التعايش

مما يحسب للنظام الدكتاتوري السابق في العراق انك لا يمكن ان تسمع او تشاهد صراعا او حتى جدالا بين اطياف الشعب كطوائف او اعراق او اثنيات ، ربما عشائريا بشكل محدود وكان يوئد اي نزاع في مهده اذا حصل ، اما ان يتجرا رجل على الكلام العلني او في وسائل الاعلام ضد طائفة بعينها او … اقرأ المزيد

إن مفهوم التعايش السلمي هو انتهاج سياسة تقوم على مبدأ قبول فكرة تعدد المذاهب الإيديولوجية والتفاهم في القضايا التي تخص البلد . كما تدعو الأديان كافة إلى التعايش السلمي فيما بينها، وتشجيع لغة الحوار والتفاهم والتعاون بين أطياف المجتمع المختلفة. حيث يمثل التعايش السلمي حجر الزاوية في بناء وطن موحد ينعم بالاستقرار ويسعى الى تحقيق … اقرأ المزيد

نشعر احيانا بضيق في صدورنا كوننا نعيش في مدينة مزدحمة من ناحية السكان وفيها ضجيج السيارات مستمر ليلاً ونهار فنلجأ الى استراحة في مناطقنا الريفية لنخفف عن كاهل انفسنا ولتكون لنا استراحة حتى وان كانت قصيرة ولكنها ممتعة وغير مملة نجدد من خلالها طاقاتنا البشرية والفكرية حتى نستطيع ان نستمر بنشاطاتنا الثقافية والاجتماعية.. وما اجمل … اقرأ المزيد

صار لزاما علينا ان نحتفي بقواتنا الأمنية وحشدنا الباسل ونستذكر باعتزاز المنجزات التي تحققت على يد القوات الامنية وفي مقدمتها الجيش العراقي الباسل الذي قدم قوافل الشهداء،وحقق الانتصارات منذ تاسيسه عام 1921 وحتى اليوم خاصة بعد تحقيق المنجز الاهم في دحر الارهاب وتنظيمات القاعدة وداعش وقوى الظلام التي تكالبت على العراق وشعبه حيث استمرت المعارك … اقرأ المزيد

منذ أن أسقط كاوه دكتاتورية الضحاك قبل 2722 عام والشعب الكوردي ومن جاوره من شعوب هذه المنطقة تحتفل سنويا بشعلة النار التي أضاءت طريق الحرية والانعتاق وأشرت بداية العام الجديد في يومه الأغر نوروز، تلك الشعلة التي أوقدها كاوه الحداد حينما انتصر على تلك الدكتاتورية الظالمة، غدت عنوانا ورمزا للانعتاق ولليوم الجديد على مدى ما … اقرأ المزيد

نينوى أنموذجا عمر ابراهيم النعمة من الممكن أن نقدم أو نؤخر في المصطلحين (المسيحي، الاسلامي) لان المنبع واحد والدين لله اولا وآخرا، وفلسفة الاحترام والحب تتجاوز احيانا مفهوم المتغير، الذي يبحث عن مواطن المشتركات لينميها، ويحجم ابواب الخلاف ويئدها. بالفعل نصل مرحلة الانبهار وما بعده، حين نسمع قصصا للتعايش أرست مفاهيم جديدة لكنها قديمة، ففي … اقرأ المزيد

تعد معالجة الأخطاء احد ابرز المعارك التي يخوضها الانسان مع ذاته متسلحا بما يملكه من خزين قيمي سواء على المستوى الأخلاقي او التربوي، إضافة الى توفر خصائص تتعلق بكاريزما الانسان المعني نفسه. المعالجة التصحيحية للافعال الإنسانية، سواء تلك الناجمة عن الذات او من خلال تأثيرات خارجية عبر المحيط الاجتماعي، تتطلب بحسب خبراء علم الاجتماع الى … اقرأ المزيد

لقد تعايشت في كوردستان اعراق وديانات ومذاهب وأجناس عبر مئات السنين، حتى قبل نشوء الكيانات السياسية الحديثة، وكما هي تضاريس هذه البلاد واختلاف أشكالها بين الجبال والسهول والوديان، توزعت الكتل البشرية وانتماءاتها في العرق والدين، بين الكورد والكلدان والآشوريين والأرمن والسريان، ومن العرب والتركمان، في كل معتقداتهم الدينية والمذهبية، حيث جمعتهم ارضا تمازجت فوقها كل … اقرأ المزيد

“والبيت الابراهيمي مشرعة أبوابه” هكذا أطلقها جيجان،في قصيدته الأخيرة “اجه البابا” وعلى طريقته المعهودة التي لاتترك مناسبة الا وحشرت أنفها فيها يصدق فيها قول ابن الرومي في هجاء ابن حرب ” لك انف يا ابن حرب ..أنفت منه الانوف ، انت في القدس تصلي ..وهو في البيت يطوف” ، والتي تجمع بين الحركات الهزلية المسرحية … اقرأ المزيد

التعايش يعني التعلم للعيش المشترك، والقبول بالتنوع، بما يضمن وجود علاقة إيجابية مع الآخر. فلقد عرَفت هوياتنا العلاقة مع الآخرعلى اساسها ، فعندما تكون العلاقات إيجابية وعلى قدم المساواة معه، فإن ذلك سوف يعزز الكرامة والحرية والاستقلال، وعندما تكون العلاقات سلبية ومدمرة فإن ذلك سيقوّض الكرامة الإنسانية وقيمتنا الذاتية. وهذا ينطبق على الفرد والجماعة والعلاقات … اقرأ المزيد

تعيش الاسرة المسلمة، أقسى الأزمنة وأشدها ضراوة كتحدي لتماسكها وديمومة بقائها فهي واقعة بين مطرقة الخلافات الاسرية التي تنخر في أعمدتها، وبين سندان العولمة والتكنولوجيا الحديثة التي تشارك في صياغة المفاهيم والقناعات والسلوكيات. لذلك وجب على جميع العاملين والمهتمين بشأن الإنسان وروابطه وعلاقاته التي تنبثق من الاسرة وتحدد معالم وجوده في هذا الكون، أن يجعلوا … اقرأ المزيد

قال علي بن أبي طالب عليه السلام؛ لمالك الأشتر الذي ولّاه مصر حينها:” وأشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبّة لهم واللطف بهم، ولا تكونّن عليهم سبعاً ضارياً تغتنم أكلهم، فإنهم صنفان إمّا أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق”. يمر عراقنا الحبيب في فترة, هي من أكبر الفترات صعوبة, بعد سقوط الطاغية, بسبب غياب … اقرأ المزيد

ثانياً : حفظ حرمة الدماء والأعراض والاموال اتسمت المنظومة الاسلامية في التعايش المجتمعي بالوسطية والاعتدال ، حيث لا افراط ولا تفريط في جميع مناحي الحياة ، فلا يظلم المسلمون الآخرين ، ولا الآخرين يظلمون المسلمين ، عملا بقاعدة لا تظلمون ولا تُظلَمون ، فحرية الاعتقاد مكفولة ما دامت لا تتجاوز على خصوصيات الآخرين ، وتقف … اقرأ المزيد