مسألة (3) الأحوط ترك طريق الاحتياط في عموم المسائل والاختصاص بطريقي الاجتهاد والتقليد، لكن الاحتياط في بعض المسائل جائز سواء اقتضى التكرار أم لا لكن يلزم المكلف معرفة ما هو الأحوط شرعاً. ————————————————————— الأمر الثاني: في بيان الأسباب التي دعت السيد محمد الصدر(قدس سره) في المنع عن جواز العمل بطريق الاحتياط في عموم المسائل. من … اقرأ المزيد
مسألة (3) الأحوط ترك طريق الاحتياط في عموم المسائل والاختصاص بطريقي الاجتهاد والتقليد، لكن الاحتياط في بعض المسائل جائز سواء اقتضى التكرار أم لا لكن يلزم المكلف معرفة ما هو الأحوط شرعاً. —————————————————- وبعد أن اتضح أن كلمة “الاحوط” هي مغايرة في معناها لطريق الاحتياط في هذه المسألة، فقد آن الأوان لتسليط الضوء على كلمة … اقرأ المزيد
مسألة (1):ـ يجبُ على كلِ مكلفٍ لمْ يبلغْ رتبةَ الاجتهادِ، أنْ يكونَ في جميعِ عباداتِه ومعاملاتِه وسائرِ أفعالِهِ وتروكِهِ مقلِداً إلاّ أنْ يحصلَ لهُ علمٌ بالحكمِ لضرورةٍ وغيرها. كما في بعضِ الواجباتِ وكثيرٍ منَ المستحباتِ والمباحاتِ. ( المصدر: منهج الصالحين الجزء الاول كتاب الاجتهاد والتقليد للسيد محمد الصدر ) الشرح: عرفنا فيما سبق أن للحكم … اقرأ المزيد
الأصول العملية: للأصول العملية دور مهم وخطير في عملية الاستنباط…. وكثيراً ما استندت الفتوى على الأصل العملي لأن عملية الاستنباط تحدد الموقف العملي سواء كان بإحراز الحكم الشرعي أو بعدمه… وهنا أريد إعطاء فكرة مختصرة وبسيطة عن الأصول العملية… (موضوع الأصول العملية) إن موضوع الأصول العملية هو الشك، فإن كان الشك في حكم كانت شبهة … اقرأ المزيد
موضوع الحكم الشرعي: هو مجموع الأشياء التي تتوقف عليها فعليّة الحكم المجعول( المصدر:دروس في علم الأصول الحلقة الأولى للسيد محمد باقر الصدر”قدس”) . بعد أن عرفنا الحكم الشرعي ومتعلقه نسلط الآن الضوء على موضوع الحكم الشرعي, وبعد الفراغ من بيان تعريف موضوع الحكم الشرعي لابد من ذكر مثال يوضح الفكرة : المثال إن وجوب الحج … اقرأ المزيد
