وكنموذج لكتابات بعض الماركسيين ضد الاسلام، نقتطف بعض أفكار المفكر الشيوعي الكردي والوزير السابق في الحكومة العراقية مكرم رشيد الطالباني(1923-؟) في أحد مؤلفاته حول الدين بقوله:” يهدف الاصوليون الى العودة الى المبادئ الاصلية للاسلام قبل ان تنخر فيها افكار التجزأة، كما يهدف السلفيون(= الاسلاميون بصورة عامة) الى العودة الى سيرة السلف الصالح ونبذ ما تعلق … اقرأ المزيد
تطورت العصبة الماركسية الماوية الكردستانية بعد ذلك وتحديداً في بداية سبعينيات القرن العشرين رويدا رويدا وإلتف حولها العديد من الشباب الواعي، ومن الذين إنضموا إليها في ذلك الوقت، يتذكر جلال الطالباني في مذكراته بعضاً منهم : أبو شهاب من كركوك، وشاسوار جلال (آرام) من السليمانية – قتل في منطقة قره داغ على يد القوات العراقية- … اقرأ المزيد
وبالرغم من أن السيد جلال الطالباني كان مسؤولاً عن حزبٍ آخر هو الحزب الديمقراطي الكردستاني – جناح المكتب السياسي-، وكان متحالفاً مع حكومة الفريق عبد الرحمن محمد عارف رئيس الجمهورية العراقية(1966-1968م)، وفيما بعد مع حكومة البعث الثانية بقيادة احمد حسن البكر (17تموز1986-11آذار1970م)، إلا أنه إنضم مجدداً الى الحزب الديمقراطي الكردستاني بقيادة ملا مصطفى البارزاني بعد … اقرأ المزيد
وحول بدايات ظهور الخلاف الصيني – السوفيتي بين الماركسيين الكرد، والموقف الشخصي للسيد الطالباني كعضو في المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكردستاني (= البارتي)، يتطرق الطالباني الى هذه الناحية بالقول:”في البداية ظهرت الخلافات بين جميع هؤلاء الحزبيين، وكانت لديهم تصورات وأفكار آيديولوجية حول مسألة الماركسية- اللينينية، لأن الماركسية كانت تضم إتجاهين فكريين مختلفين، الشكل السوفيتي والشكل … اقرأ المزيد
ثانيا: القوميون الاشتراكيون، والحزب الآخر هو الاتحاد الوطني الكردستاني الذي يتزعمه جلال حسام الدين الطالباني، وقد كان سابقا اتحادا بين ثلاثة أجنحة رئيسية: أولاهما تسمى العصبة الماركسية اللينينية الكردستانية ومختصرها (الكومله)، وثانيهما الحركة الاشتراكية الكردستانية، ومختصرها (البزوتنه وه)، وثالثها الخط العريض، وهي تضم شخصيات عشائرية ومثقفة مرتبطة شخصيا بالسيد جلال الطالباني. وتعود بداية تأسيس العصبة … اقرأ المزيد
وغني عن القول أن جريدة (خبات- النضال) لسان حال البارتي، والتي كان يشرف عليها كل من حمزة عبدالله سكرتير الحزب وأعضاء المكتب السياسي الاربعة (= جميعهم ماركسيون)، تميزت بانتهاج خط شيوعي متأثرة بالمد الشيوعي العام في العراق بوجود الكتلة المؤيدة للحزب الشيوعي العراقي في قيادة الحزب الديمقراطي الموحد لكردستان العراق. وإن أهم قضية شغلتها صفحات … اقرأ المزيد
بعد نجاح ثورة 14 تموز 1958 صدر قرار العفو عن الثوار الكرد، الذين ناضلوا من أجل الحقوق القومية الكردية، ورجع ملا مصطفى البارزاني مع مقاتليه البارزانيين إلى الوطن. وبالرغم من أن ثورة 14 تموز دعمت مركز الملا مصطفى البارزاني والبارزانيين، إلا أنها عززت أيضاً مركز البارتي، بالرغم من أن عبدالكريم قاسم أيد الملا مصطفى وليست … اقرأ المزيد
مسارب العلمانية في كردستان لايمكن اجراء أي مناقشة للتاريخ السياسي الكردي أو لغيره من الشعوب العثمانية، أو للافكار القومية أو العلمانية من دور ذكر الجمعية العثمانية ( جمعية الفتاة ) التي كانت شديدة التأثر بالمفكرين ورواد حركة التنوير الفرنسيين الذين سبقوا الثورة الفرنسية الكبرى عام1789م، من أمثال: مونتسيكيو(1689-1775م) مؤلف كتاب (روح القوانين)، وفولتير(1694-1778م) الملحد الثائر … اقرأ المزيد
العَلمانية ذلك المصطلح الذي أثار من الجدل والصراع منذ بداية القرن العشرين ما لم يثره مصطلح آخر في المجتمعات الاسلامية ؛ حتى غدت ثنائية العلماني والاسلامي أكثر الثنائيات تداولاً، وأعتاها تأبياً على التجاهل أوالتناسي، فضلاً عن الاهمال والتلاشي، والمجتمع الكردي أو بالاحرى كردستان لم تكن بدعاً في هذا المجال. فكانت غالبية اراضي كردستان واقعة تحت … اقرأ المزيد
