23 ديسمبر، 2024 2:09 ص

العدالة حلم … والتنفيذ مقبرة الأحكام ؟!

القسم الأول لو أني أعرف خاتمتي ماكنت بدأت ، بعد أن خدعني سراب العدالة في ساحات القضاء ، وما كنت أعرف أن التنفيذ مقبرة للأحكام . بعدما ساقني إليهما القدر مجبرا ، بعد إعتدائين سافرين بغية الحصول على مكاسب مادية رخيصة ، على حساب عدم مراعاة أو إحترام حق الجار وحق المؤلف بقليل من سلوك … اقرأ المزيد

تداعتْ عليكم ألأمم: فمــا أنتــم فاعلون؟

شخصيّاً و منذ الصّغر .. كنتُ حين أسمع صوتاً عالياً أو ضوضاء يعلو قليلا من أشخاص أو شخص مجاور أنزعج وأضطرب ولا أستطيع التفكير ولا حتى الكلام أو الرّسم في تلك الأجواء وأحاول ترك المكان وتغييره لمكان آمن وهادئ وتطبعت على هذا, وأصحابي ألعلماء ألعظماء كانوا هادئين و وقوريين, لإيمانهم بأنّ الحياة الحقيقيّة والأنتاج الفكريّ … اقرأ المزيد

لماذا الهوس بشتم إيران والسعودية

لاأكتب من أجل بلد أخر، ولاضد بلد آخر، وأكتب من أجل الإنسان في كل مكان فالهموم واحدة، والعذابات متشابهة. مامن شك في حجم، ونوع العداء بين إيران والسعودية، وحجم التأثير الذي تفرضه تلك المعادلة على وضع المنطقة وشعوبها، والإستقطاب الحاد الذي عليه النخب والمجموعات السياسية والفكرية التي تتخذ المواقف وفقا لإرتباطات محددة،وربما علاقات عقيدية تفرض … اقرأ المزيد

أضواء على كتاب اﻹجتهاد والتقليد(84)

مسألة (25): الظاهر أن المتجزئ يجوز له العمل بفتوى نفسه، بل إذا عرف مقداراً معتداً به من الأحكام جاز لغيره العمل بفتواه إذا كان أعلم بتلك المسألة. وينفذ قضاء المتجزئ أيضاً فيما هو مجتهد فيه ولو مع وجود الأعلم. —————————————————- ((بل إذا عرف مقداراً معتداً به من الأحكام جاز لغيره العمل بفتواه إذا كان أعلم … اقرأ المزيد

أضواء على كتاب اﻹجتهاد والتقليد(54)

(مسألة 12) إذا قلد مجتهداً ثم شك أنه جامع للشرائط أم لا، وجب عليه الفحص فإن تبين له أنه جامع للشرائط بقي على تقليده. وإن تبين أنه فاقدٌ لها عدل إلى غيره. وكذا إذا لم يتبين له، ما عدا شرط الأعلمية فأنه يقلد من كان الاحتمال فيه أرجح. واما أعماله السابقة فأن عرف كيفيتها رجع … اقرأ المزيد

أضواء على كتاب اﻹجتهاد والتقليد(39)

مسألة (7) ((إذا قلّدَ مجتهداً فمات جاز له البقاء على تقليده فيما عَمِلَ به من المسائل. ويتعيّن عليه الرجوع في سائر الأحكام إلى الحي الجامع للشرائط الذي قلّده في جواز البقاء على تقليد الميت. ولكن البقاء المُشار إليه هو الاحوط استحباباً إذا كان الميت أعلم من الحي أو كانت فتاواه أقرب إلى الاحتياط، أمّا إذا … اقرأ المزيد

أضواء على كتاب اﻹجتهاد والتقليد(35)

مسألة (7) ((إذا قلّدَ مجتهداً فمات جاز له البقاء على تقليده فيما عَمِلَ به من المسائل. ويتعيّن عليه الرجوع في سائر الأحكام إلى الحي الجامع للشرائط الذي قلّده في جواز البقاء على تقليد الميت. ولكن البقاء المُشار إليه هو الاحوط استحباباً إذا كان الميت أعلم من الحي أو كانت فتاواه أقرب إلى الاحتياط، أمّا إذا … اقرأ المزيد

أضواء على كتاب اﻹجتهاد والتقليد( 6 )

مسألة (1):ـ يجبُ على كلِ مكلفٍ لمْ يبلغْ رتبةَ الاجتهادِ، أنْ يكونَ في جميعِ عباداتِه ومعاملاتِه وسائرِ أفعالِهِ وتروكِهِ مقلِداً إلاّ أنْ يحصلَ لهُ علمٌ بالحكمِ لضرورةٍ وغيرها. كما في بعضِ الواجباتِ وكثيرٍ منَ المستحباتِ والمباحاتِ. وعلى ضوء ما تقدم تنقسم الأحكام الشرعية الى:- أولاً:- الأحكام الضرورية: وتشكل نسبة ضئيلة بالنسبة الى جميع الأحكام. ثانياً:- … اقرأ المزيد

التكليف الشرعي قبل التقليد

لعل عنوان هذه المقالة غريباً نوعاً ما، ولكن وكما يعبرون إذا ذكر السبب بطل العجب… وهذا هو الذي حدا بي إلى كتابة هذه الحروف… هل سألت نفسك ما هو التكليف قبل التقليد؟ يعني إنك حينما تقوم بعملية التدقيق عن مرجع التقليد الذي يجب تقليده خلال هذه الفترة (أي فترة الفحص) وقبلها ما هو التكليف؟ مع … اقرأ المزيد

الفكر بين الحقيقة والخذلان

الانسان لا يحس بوطأة الاطار الفكري الموضوع عليه ,إلا اذا انتقل إلى مجتمع جديد ولاحظ إن هنالك افكار ومفاهيم مغايرة لمألوفاته السابقة , عندئذ يشعر بأنه كان مثقلا بالقيود الفكرية وان فكره بدأ ينفتح وينضج ,ويكون عندها قد تخطى عتبة الانغلاق الفكري , وبدأ يستشعر الحقائق ويبصرها بعينً أخرى غير التي كانت له في السابق … اقرأ المزيد