10 أبريل، 2024 5:04 ص
Search
Close this search box.

الفلسفة القارية بين المرافعة عن العقل وإعادة صياغته

ترجمة د زهير الخويلدي “مقدمة الفلسفة القارية، وهي سلسلة من المدارس والحركات الفلسفية الغربية المرتبطة في المقام الأول ببلدان القارة الأوروبية الغربية، وخاصة ألمانيا وفرنسا. تم تبني مصطلح الفلسفة القارية من قبل الفلاسفة المحترفين في إنجلترا بعد الحرب العالمية الثانية لوصف المدارس والحركات المختلفة التي كانت بارزة في ذلك الوقت في أوروبا القارية وتمييزها عن … اقرأ المزيد

البنيوية الثقافية عند كلود ليفي شتراوس

“وراء تنوع الثقافات هناك وحدة نفسية للإنسانية.” كلود ليفي شتراوس، 1908-2009، عالم أنثروبولوجيا فرنسي أبدى تأثره الكبير بأفكار عالم اللغة رومان جاكوبسن ، ولذلك حرص على نقل الأساليب “البنيوية” لتحليل الظواهر إلى الأنثروبولوجيا ، كأداة بحث لقواعد عالمية للأساطير. مؤسس الأنثروبولوجيا البنيوية، كما أسس مختبر الأنثروبولوجيا الاجتماعية. لم يكن المبشر اليسوعي أفضل من بورورو الهمجي … اقرأ المزيد

مقابلة مع المحلل النفسي مصطفى صفوان

غادرنا يوم 7 نوفمبر 2020 الفارط الملقب بلاكان العرب المحلل المصري المغترب بباريس مصطفى صفوان ويعد وفاته خسارة كبيرة للثقافة العربية وفي هذا السياق تتنزل ترجمتنا للمقابلة التي أجريت معه. الترجمة “في أعقاب كتابه العظيم عن التحليل النفسي، الذي نشرته طبعات تييري مارشايس عام 2013 واستؤنف في “فوليو” في عام 2017، علم التحليل النفسي: العلاج … اقرأ المزيد

الفلسفة السياسية عند أرسطو

“ان السياسة من حيث المبدأ تطبيق شرعي وضروري لفلسفة العقل البشري هي حقيقة تظل غامضة في بداية كل الحضارات. المجتمعات الحديثة التي جمعت تراث المجتمعات القديمة والتي يعد وجودها تقدمًا في حياة البشرية، قد تحركت هي نفسها لفترة طويلة، دون أن تدرك أن مصيرها يجب أن يعتمد على انعكاساتها ومن إرادتهم. في هذه النقطة من … اقرأ المزيد

نظرية التفنيد عند كارل بوبر

“ما هو علمي هو ما يمكن إثبات زيفه” لفهم كيفية اشتغال العلم، عليك أن تقرأ كتب الفيلسوف لكارل بوبر 1902 -1994، والتي نُشرت لأول مرة باللغة الألمانية عام 1935، ثم باللغة الإنجليزية عام 1959. حتى لو كان الأمر صعبًا، فسوف تفهم سبب تأثير هذا العمل على فلسفة العلوم في القرن العشرين. لقد كانت حجته حول … اقرأ المزيد

النظرية والتجربة عند كلود برنار

“الملاحظة هي التحقيق في ظاهرة طبيعية، والتجربة هي التحقيق في ظاهرة معدلة من قبل المحقق” يوضح كلود برنار 1813 -1878، باعث الطب التجريبي، الصلة الضرورية بين النظرية والخبرة ويرى أن التجربة بدون نظرية عمياء لأنها لا تعرف ماذا ترى. تبقى النظرية بدون خبرة صماء لأنها لا تستمع إلى الواقع. فماهي علاقة النظرية بالتجربة عند مؤلف … اقرأ المزيد

تاريخ الفلسفة السياسية

” الفلسفة السياسية، فرع الفلسفة الذي يهتم، على المستوى التجريدي، بالمفاهيم والحجج المتضمنة في الرأي السياسي. إن معنى مصطلح “سياسي” هو بحد ذاته أحد المشاكل الرئيسية للفلسفة السياسية. بشكل عام، ومع ذلك، يمكن للمرء أن يصف كل تلك الممارسات والمؤسسات المعنية بالحكومة بأنها سياسية. تتمثل المشكلة المركزية للفلسفة السياسية في كيفية نشر السلطة العامة أو … اقرأ المزيد

جيل دولوز منظّر المجتمعات الضابطة

” يستحضر الفيلسوف جيل دولوز (1925-1995) في نصوصه الأخيرة “التنصيب التدريجي والمشتت لنظام الهيمنة” للأفراد والسكان، والذي يسميه “مجتمع السيطرة”. يستعير دولوز مصطلح “السيطرة” من الكاتب ويليام بوروز، لكنه يميل إلى صياغة فكرته حول عمل ميشيل فوكو حول “المجتمعات التأديبية”. في الأخير، الذي وضعه فوكو في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر والذي حدد أوجها في … اقرأ المزيد

غوتفريد لايبنتز آلة تفكير

” فيلسوف ومحامي وعالم رياضيات، يسعى لايبنتز جاهدًا لحل الفوضى الظاهرة في العالم دون إنكار تعقيده. البشر أو النباتات أو الأسماك أو الملائكة، كل كائن في الكون يشكل وجهة نظر فريدة تؤثر على العالم. هنا فيلسوف غريب، يكاد يكون غير معروف لعامة الناس، وحتى الفلاسفة الذين نادرا ما يقرؤونه، على الأقل في فرنسا. أراد هذا … اقرأ المزيد

السياسة بين الحقيقة والحياة

“إن مسألة السياسة هي أولاً أن “الفعل الذي به يكون الشعب شعباً”، كما يقول روسو، بعبارة أخرى ما الذي يجعله شعبًا. يمكن أن تكون كلمة معينة فقط، والتي سيشكلها الناس كموضوع سياسي للاعتراف بصحتها عندما لا تكون مناسبة لأي شيء. إذن فالكلام الحق الذي يؤسس هو ضد الكلام الحق الذي يبرر التأسيس. نحن نسمي “المؤلف” … اقرأ المزيد

الواقع بين الخيال والمخيال عند غاستون باشلار

تمهيد: ” الكلمة الأساسية التي تتوافق مع الخيال ليست صورة، إنها متخيلة. تُقاس قيمة الصورة بمدى هالتها المتخيلة. بفضل المخيال، أصبح الخيال في الأساس مفتوحًا ومراوغًا.” لا تكمن أهمية غاستون باشلار في التجديد الابستيمولوجي الذي أحدثه ضمن مسار الفلسفة الوضعية ودعوته الى التخلي عن المعرفة العامية واعتماد العقلانية العلمية والمعرفة الموضوعية والابتعاد عن الواقع العيني … اقرأ المزيد

جاك دريدا عالم الغراماتولوجيا وفيلسوف التفكيك

“ما لا يمكن قوله، قبل كل شيء، لا يجب الصمت عليه، وانما كتابته” في مثل هذا اليوم 9 أكتوبر من عام 2004 غادر جاك دريدا عالم الحياة بعد عطاء فلسفي غزير ومجهود معرفي استثنائي في البحث والتدريس والنقاش العمومي تاركا وراءه ذكريات طيبة وسيرة ذاتية مليئة بالأحداث ومجموعة ضخمة من الدروس والمحاضرات والكتب والنصوص وجملة … اقرأ المزيد

في الفرق بين الإرادة الشعبية والنزعة الشعوبية

” الشعبوية تفسد الوضع الحالي بينما تقدم نقطة انطلاق لإعادة بناء نظام جديد” أرنست لاكلو ، فيلسوف أرجنتيني لم تتسبب الشعوبية في تدفق الكثير من الحبر. لعدة سنوات ، أشبع النقاش العام ، استخدم بشكل خاطئ وعبر ، غالبًا كمرادف للديماغوجية أو التطرف ، من أجل وصم أي صوت معارض فيما يتعلق بالإجماع النيوليبرالي. في … اقرأ المزيد

من أجل السلام الدائم، عمونيال كانط

“يجب أن تكون حقوق الإنسان مقدسة، مهما كانت التضحيات الكبيرة التي قد تكلف السلطة الحاكمة.” “هذا النقش الساخر، الذي قرأه المرء على علامة صاحب فندق هولندي حيث رُسمت مقبرة، هل ينطبق على البشر بشكل عام، أو على الملوك على وجه الخصوص، الذين لا يشبعون دائمًا بالحرب، أم على الفلاسفة فقط؟ من ينغمس في هذا الحلم … اقرأ المزيد

مقابلة مع مارتن هيدجر حول التاريخ والسياسة

“شبيغل: بروفيسور هيدجر، لاحظنا مرارًا وتكرارًا أن أحداث حياتك قد طغت على عملك الفلسفي إلى حد ما، على الرغم من أنها لم تدم طويلاً، لم يتم توضيحها أبدًا، إما لأنك كنت فخوراً للغاية أو لأنك لم تجد من المناسب التعليق عليها. هيدجر ـ تقصد عام 1933؟ شبيغل: نعم، قبل ذلك وبعده. نود أن نضعه في … اقرأ المزيد

فن التفكير ضد الذات، لقاء مع بول ريكور

تمهيد: “كتبت في الكلمات: “غالبًا ما كنت أفكر ضد نفسي”. لم يتم فهم هذه الجملة أيضا. لقد رأينا المازوشية هناك. ولكن هذه هي الطريقة التي يجب أن تفكر بها: أن تثور ضد ما قد تكون قد غرسته في نفسك “. – جان بول سارتر، في الكلمات وكتابات أخرى عن سيرته الذاتية تتنزل تجربة التفكير عند … اقرأ المزيد

الإيتيقا الفكرية وابستيمولوجيا الفضائل عند باسكال أنجل

تمهيد: “الإيتيقا الفكرية موضوع كلاسيكي ولا يزال قليل الدرس” يخوض باسكال أنجل في مسألة العلاقة بين المعرفة والقيم وبين الابستيمولوجيا والكسيولوجيا أثناء مراجعته لكتاب روجر بوفيه ومحاولته تقديم رد على الأطروحة التي تربط الإيتيقا بالتيولوجيا اللاهوتية ويدعو إلى إعادة التفكير في نظرية المعرفة باعتبارها أخلاقًا فكرية من اجل اختبار تبرير معتقداتنا ،لكنه يرى حياة الفكر … اقرأ المزيد