الحداثة

كان لجماعة الفلاسفة الجدد التي اسسها برنارد ليفي وفلاسفة ما بعد الحداثة دور سلبي في تراجع اليسار ، خاصة انهم خرجوا من معطف الماركسية ليشكلوا “يسارا”جديدا مما اكسبهم مشروعية فكرية من قبل بعض اليساريين. لست بصدد عرض النقد اللاذع لفلسفة ما بعد الحداثة من قبل اعلام اليسار كدافيد هارفي ومارك فيشر الماركسيين او تشومسكي الاشتراكي … اقرأ المزيد

على مدى عقود كنت كما كثير من أبناء جيلي أؤمن أن العلمانية الغربية والحداثة التي جاءت بها هي السبيل الوحيد إلى النهوض والتقدم وأنها الأفق الذي لا بد أن نسير إليه مهما كانت التضحيات. كنت أراها خلاصًا من الاستبداد وفتحًا لأبواب الحرية والعقل والتفكير العلمي لكنني اليوم بعد خمسين عامًا من الغرق في هذا السراب … اقرأ المزيد

  مقدمة شاع استخدام مصطلح “ما بعد الحداثة” في العقود الأخيرة من القرن العشرين، حيث استُخدم في البداية على ما يبدو في الفنون البصرية، ثم انتشر إلى مجالات أخرى، بما في ذلك الفلسفة واللاهوت. ليس من السهل تقديم تعريف عام لما بعد الحداثة. ولعلّ نهاية القرن العشرين، بما اتسم به من غموض في مسار التقدم … اقرأ المزيد

ان قضية تحرير المرأة من قيود التقاليد والعادات ومحاولة تعزيز مكانتها وادماجها في الحياة العامة للمجتمع ترتبط ارتباطا عضوياً بمشكلات عدم تحقيق متطلبات الحداثة التي يعيشها المجتمع ، فالتغير في سلوك المرأة التقليدية يرتبط بنوعية تطلعاتها نحو ذاتها اذ غالباً ما تكون المرأة المتحررة اكثر ميل للاضطلاع بمسؤوليات جديدة ترشحها لدورها من المرأة ذات التطلعات … اقرأ المزيد

الحداثة مصطلح مشوش مستورد يشير إلى ضعفنا المعرفي وخوائنا التفاعلي الواعي مع التحديات , وتوهمنا أن الآخر هو الأدرى والأعلم ونحن محض هراء. في النصف الأول من القرن العشرين كانت العديد من دولنا أكثر تقدما من دول تطورت وصارت في مقدمة النشاطات المعاصرة , ومعظمها إنطلقت في بدايات النصف الثاني من القرن العشرين , ونحن … اقرأ المزيد

2 الفِعْلُ الاجتماعي لَيْسَ زمنًا مُتَحَجِّرًا في الظواهرِ الثقافيةِ والقوالبِ التاريخيةِ ، وإنَّما هو تجديدٌ فِكري حقيقي ومُؤثِّر في مفاهيمِ المُجتمعِ وحقولِ المعرفةِ، وكُلُّ تجديدٍ فِكري يُمثِّل آلِيَّةً لإعادةِ إنتاج التفاعلات الرمزية في لُغةِ الفردِ الإبداعية ، وهُويته المركزية ، وسُلطته الاعتبارية . وإذا تَكَرَّسَ الفِعْلُ الاجتماعي كأداةٍ تفسيريةٍ للأحداثِ اليوميةِ والسُّلوكياتِ الأخلاقيةِ ، فَإنَّ … اقرأ المزيد

تمثل التنمية المستدامة، فرصة لنوعيّة النمو الاقتصادي وكيفيّة توزيع منافعه على طبقات المجتمع كافة وهي خطوة لمستقبل اوسع وسليم ، وليس مجرّد عمليّة توسع اقتصادي و لا تمنع من ازدياد الفوارق بين مداخيل الأفراد والجماعات وهي عنصر أساسي للاستقرار والتطور الإنساني والاجتماعي وهي التنمية التي تستجيب لحاجيات الحاضر دون أن تُعرِّض للخطر قدرة الأجيال القادمة … اقرأ المزيد

اللحية هي رمز الذكورة والرجولة معا وان اختلفت لحية الرجل عن لحية الذكر ويفرز هذا الاختلاف عند التجربة ولحية ساسون خضوري كانت لحية رجل في حين كانت لحية العباسي لحية ذكر ولا يمكن أن تقارن لحية الذكر بلحية الرجل فلحية جيفارا لحية رجل دافع عن الفقراء أينما تواجد ولم تكن لحية مدير المخابرات الا لحية … اقرأ المزيد

بداية الآدمية آدم ومن آدم حواء هكذا كان الخلق الذي تميز عن المخلوقات بأمور نعرف منها: منظومة عقلية تحفظ وتفهم وتعالج وتستخرج من المعرفة علم جديد. أن لهذا المخلوق حاجات، لديمومة حياته من مأكل ومشرب. أن له غرائز لكن لم يك النوع في أول خلقه منها رغم أنها تكليفا لإدامة السلالة في الأرض وهي من … اقرأ المزيد

المنظومة الفكرية دون شك أن مجتمعنا يعاني من منظومة تنمية تخلف قاسية وجمود في المنظومة الفكرية، فالكثرة من تتحدث عن حالة (مفروض) أن تكون وتعبر عن أمنيات بلا آليات، فلا حديث عن الكيفية، بل إن هذا المفروض المفترض لا يدرك متمنيه ماهيته ، البعض عن حياة إسلامية وآخر عن حداثة؛ لا نستطيع أن نقول إن … اقرأ المزيد

تباعد المسافة بين الرقي المدني والقيم الأخلاقية يولد تدني للقيمة الآدمية النظام الرأسمالي منظومة متكاملة الحداثة أتت كرد فعل تصاعدي على الثيوقراطية الدينية والثبوتية، لكنها وقعت في الثيوقراطية والثبوتية العلمانية، وغادرت التقديس إلى التيه بحدود القيم، فبعد ثورة التنمية والثورة على حكم الهوى من رجال الدين باسم الدين وامتصاص الناس انعكس الأمر إلى البعد عن … اقرأ المزيد

بقلم: (باحث متخصص في تاريخ المشرق العربي المعاصر) الحداثة وما بعد الحداثة .. إنّها حديثُ العصر ومجالٌ واسعٌ للجدل وصراعٌ فكري ومادي، ومن أهم القضايا التي أثيرت نتيجة بلوغ الإنسان مرحلة التطور الفكري، ففي الوقت الذي كانت فيه مجتمعاتنا تعيش حالة الفوضى وتعاني من الانهزامات المتتالية بعد خروج المسلمين من الأندلس، قام الأوروبي بنهضته التي … اقرأ المزيد

“الشعر أداة ديناميكية ونواة فعّالة من شانها أن تتجاوز تمثيل الأشياء والأفعال، باعتبار ما ينبغي أن تكون عليه”. أرسطو ***** بقيتُ مشدوداً طيلة أسابيع وأنا أتابع خبر مرض سعدي يوسف، فما أن كتبت إقبال محمد علي رفيقته المخلصة “سعدي يصارع المرض… هو الذي رأى كل شيء، فغنّي بذكره يا بلادي” حتى تيقنت أن الذئب الذي … اقرأ المزيد

لاينسى فرنسا الثورة Révolution française وثورة تروتسكيّ الدّائمة Permanent Revolution؛ «عادل عبدالمهدي» عرف الثورة المُضادّة لقَرن مِن زَمَن مَهْجره فرنسا. ثورة 14 تُمّوز الفرنسيّة استمرَّت مائة عام، والعراقيّة مضى عليها فقط 62 عاماً لا غير، مُنذ تُمّوز 1958م، ونحن الآن في زَمَن الثورة المُضادّة Counter-revolutionary. الثورة المُضادّة الأنگلوأميركيّة أربعة عقود مِن الصّراعات الدّمويّة والحروب الأهليّة … اقرأ المزيد

البروتستانتية الإسلامية و الجذور الماسونية للإحيائية الإسلامية الحلقة الأولى تكتسب الحركات الإسلامية الحديثة مضمونها و مقوماتها في الوعي العام من عنوانها. فهذه الحركات الإسلامية تعتقد، كما يعتقد معظم الناس، أنها مبنية وفق قواعد الإسلام، و تقوم و تمضي وفق هذه القواعد. جل هذا الإعتقاد يستند إلى عنوان هذه الحركات و هو “الإسلام” المضاف إليها كنسبة … اقرأ المزيد

يعتبر الاكاديمي الاديب والكاتب المعروف على مستوى الوطن العربي الاستاذ نايف عبوش مدرسة متكاملة في طياتها مكتبة ادبية تضم الادب الريفي من مفردات العتابة والزهيري والنايل والفراتيات. اضافة الى مراحل النمو الريفي ومفرداته البدائية مرورا الى عصر الحضارة والتطور العلمي ومارافق الريف من نهضة حضارية وتطور علمي ملموس على ارض الواقع بدأً من الحصاد اليدوي … اقرأ المزيد

قبيلة الجبور تضم في طياتها عدة عشائر وجميعهم من نسل شخص واحد حيث ترجع انسابهم الى جدهم الاكبر السلطان جبر المتوفي سنة ٧٤٠ هجرية تعدادهم السكاني حسب ماتشير الاحصائيات اكثر من عشرة ملايين متوزعين في اكثر من دولة عربية ولكن ثقلهم الاكبر في العراق وسوريا والمملكة العربيه السعودية. مازالت الامارة العامة لقبيلة الجبور في سوريا … اقرأ المزيد