حسن الهاشمي

الحرية ان تعيش بكرامة وإن كنت عبدا أسودا، والعبودية أن تعيش بتعاسة وإن كنت حرا أبيضا.هذا معنى الحرية عند جون الأسود، ومعنى التعاسة عند عمر بن سعد الأبيض، عندما وقف الأول مع الحق المتمثل بالإمام الحسين، بينما اصطف الثاني مع باطل يزيد وحاشيته المنحرفة.جَون بن حَوِيّ، ذلك العبد الذي اشتراه الامام علي بن أبي طالب … اقرأ المزيد

الحرية ان تعيش بكرامة وإن كنت عبدا أسودا، والعبودية أن تعيش بتعاسة وإن كنت حرا أبيضا.هذا معنى الحرية عند جون الأسود، ومعنى التعاسة عند عمر بن سعد الأبيض، عندما وقف الأول مع الحق المتمثل بالإمام الحسين، بينما اصطف الثاني مع باطل يزيد وحاشيته المنحرفة.جَون بن حَوِيّ، ذلك العبد الذي اشتراه الامام علي بن أبي طالب … اقرأ المزيد

الحرية ان تعيش بكرامة وإن كنت عبدا أسودا، والعبودية أن تعيش بتعاسة وإن كنت حرا أبيضا.هذا معنى الحرية عند جون الأسود، ومعنى التعاسة عند عمر بن سعد الأبيض، عندما وقف الأول مع الحق المتمثل بالإمام الحسين، بينما اصطف الثاني مع باطل يزيد وحاشيته المنحرفة.جَون بن حَوِيّ، ذلك العبد الذي اشتراه الامام علي بن أبي طالب … اقرأ المزيد

الحرية ان تعيش بكرامة وإن كنت عبدا أسودا، والعبودية أن تعيش بتعاسة وإن كنت حرا أبيضا.هذا معنى الحرية عند جون الأسود، ومعنى التعاسة عند عمر بن سعد الأبيض، عندما وقف الأول مع الحق المتمثل بالإمام الحسين، بينما اصطف الثاني مع باطل يزيد وحاشيته المنحرفة.جَون بن حَوِيّ، ذلك العبد الذي اشتراه الامام علي بن أبي طالب … اقرأ المزيد

منهج القرآن الكريم في الاصلاح الاجتماعي يتحدد ضمن الاحترام المتبادل بين المسلمين واحترام حقوق الآخرين وعدم الاعتداء عليهم وجعلهم في مصاف واحد من المحبة والتواصل في اطار الاخوة الإسلامية (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ). (الحجرات: 10) وأكد على ضرورة الإصلاح في أي وقت حاول الشيطان ان ينزغ بينهم حيث أمر … اقرأ المزيد

ما ذلك الموقف الذي اشرأبت له الأعناق؟وماذا يقالُ إذا السائلُ أفحمهُ البرهان؟ وأبكَمه حسن البيان؟ وأذهله بديع الرهان.أمّا الكلام فلم يسنح بعدُ سهلهُ، وما انقادَ وعرهُ، وما طوِّع ركبهُ.أترى يأتي بعد تلك السنين العجاف، والتي لا يُرى مع مرورها البطيء سوى القيظ والجفاف، أبعد كل ذلك يأتي بما أتمتع بالدفء بعد الصقيع، وتتدثر النفوس بتلك الخضرة … اقرأ المزيد

تعتبر المرجعية الدينية العليا صمام أمان لعموم فئات الشعب العراقي من أقصاه إلى أقصاه، وترى ان دورها يعني الاشراف على شؤون المؤمنين الروحية والعبادية والاجتماعية وهي تكليف وليس تشريف، وهي قبل كل شيء مقام ديني واجتماعي وليست مركزا سياسيا، واذا كان لها وجهة نظر سياسية فانه نابع من حرصها الشديد على أن ينال كل العراقيين … اقرأ المزيد

مدع الاصلاح كالمخنث الذي يدعي الرجولة الإصلاح لغة نقيض الإفساد (لسان العرب والصحاح) والصلاح ضد الفساد، يقال رجل صالح في نفسه من قوم صلحاء، ومصلح في أعماله وأموره، ويقول الراغب في المفردات (الصلح يختص بإزالة النفار بين الناس، وإصلاح الله تعالى الإنسان يكون تارة بخلقه إياه صالحا، وتارة بإزالة ما فيه من فساد بعد وجوده، وتارة … اقرأ المزيد

هل السياسي العراقي سيد نفسه أم سيد غيره؟!إنه لخرف وهذيان اذا قلنا سيد نفسه.فالمفروض في السيد أن يسود لا أن يُساد، أن يوالي وطنه ويخدم شعبه لا أن يوالي الغرباء ويخذل الأصدقاء، أن يقدم المصالح العامة على المصالح الخاصة، أن يُطاع مادام في خدمة البلد لا أن يُطيع، وأن يُملي لا أن يُملى عليه، أن … اقرأ المزيد

هل السياسي العراقي سيد نفسه أم سيد غيره؟!إنه لخرف وهذيان اذا قلنا سيد نفسه.فالمفروض في السيد أن يسود لا أن يُساد، أن يوالي وطنه ويخدم شعبه لا أن يوالي الغرباء ويخذل الأصدقاء، أن يقدم المصالح العامة على المصالح الخاصة، أن يُطاع مادام في خدمة البلد لا أن يُطيع، وأن يُملي لا أن يُملى عليه، أن … اقرأ المزيد

هل السياسي العراقي سيد نفسه أم سيد غيره؟!إنه لخرف وهذيان اذا قلنا سيد نفسه.فالمفروض في السيد أن يسود لا أن يُساد، أن يوالي وطنه ويخدم شعبه لا أن يوالي الغرباء ويخذل الأصدقاء، أن يقدم المصالح العامة على المصالح الخاصة، أن يُطاع مادام في خدمة البلد لا أن يُطيع، وأن يُملي لا أن يُملى عليه، أن … اقرأ المزيد

طالما طرقت كلمة الاصلاح مسامعنا، وهزت مشاعرنا وألهبت نفوسنا، ولكن الأمر المهم الذي ينبغي الاشارة اليه هو ان الاصلاح ممارسة للتغيير نحو الأفضل قبل ان يكون شعارا نتدثر به أو يافطة نتغنى بها لحالة نفسية تنتابنا أو لحاجة في نفس يعقوب قضاها، فهي حالة متأصلة في دواخلنا يتوخاها كل ذي فطرة سليمة لتصحيح الأخطاء التي … اقرأ المزيد

رُبّ عين دعجاء أعمت عينك.فتحاول النظر من خلال عيون الآخرين، فأصابك العشو وأخطأت النظر بالاستعاضة.ورضاب معسول جفف رضابك.فرضابك الندية بالوعود الكاذبة جفت من خلال رضابك المعسولة للجماهير.فحِدتَ عن طريقك وأنت تحسبك ماضيا فيه.أين أنت من وعودك، لقد ذهبت بعيدا عنها وأنت تمني نفسك بخدمة الدين والجماهير.وترمّدتَ بنار شهواتك وأنت تحسبك مستعرا بشوقك إلى الكمال.أي كمال … اقرأ المزيد

اشتهر العرب منذ القدم بالكرم واطعام الضيف وتوفير سبل الراحة له، ونقرأ في كتب التاريخ ان هاشم بن عبد مناف الجد الثاني لرسول الله، عظم قدره بعد أبيه، وإليه يُنسب الهاشميون، وهو أول من سن الرحلتين لقريش: رحلتي الشتاء والصيف إلى متجرتي اليمن والشام وأول من أطعم الثريد ببكة، يقول ابن إسحاق أن اسمه كان … اقرأ المزيد

حين تتدفق هذه الارتال المتواصلة من الزوار الكرام، الى مرقد أبي الاحرار الامام الحسين عليه السلام، فإن هذا الفعل لم يكن عشوائيا، أو لا إراديا، بل ثمة دوافع ومحركات إنسانية صرفة، مدعمة بالإيمان الجاد بوقفة الامام عليه السلام، هي التي تقف وراء هذه الحشود المتزايدة من الزوار، وتوجهها الى كربلاء المقدسة من كل حدب وصوب.إن … اقرأ المزيد

قال تعالى: أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ (26) سورة ابراهيم.يا لروعة المثال! أسلوب يدل على مشاركة الكلمة الطيبة … اقرأ المزيد