عبد الجبار العبيدي لا احد ينكر ان المخاض الجديد في العراق اليوم لم يكن وليد الساعة،بل كان مخاضاً عسيرا ولدته الايام والليالي العجاف التي مرَ بها الوطن خلال اكثر من ثلاثين سنة مضت.فعلى من يريد التقييم لهذه الفترة وما حل بالوطن الجريح اليوم من متاعب وأهات ومظالم،عليه ان يكون منصفاً في التقييم. من يتابع ما يكتب وما يُعلق … اقرأ المزيد
الكلمة لها معنىً خاص يختلف عن القول،فالكلمة هي الجانب الصوتي للسان وهي الجملة المتركبة في النطق بها كقول المتنبي : انا الذي نظر الاعمى الى آدبي وأُسمعت كلماتي من به صَممُ . اما القول فيختلف عن الكلمة ،فهوالكلام المعروف والمُنطق به سلفاً والمتفيأ بنفسه،وهو الجزء من الجملة،والفرق بينهما هو اجماع الناس على ترديد الكلمة مفضلة … اقرأ المزيد
لو فكرمن يدعون بقادة شيعة العراق اليوم بتطبيق الارث الحضاري بشقيه السياسي والاجتماعي للأئمة الأربعة العظام (ع) وقيمهم الدينية ،لما وقعوا في حيرة الفشل والخيانة الوطنية والتبعية الأيرانية التي منها يعانون اليوم في العراق أشد المعاناة، ولأثبتوا للعراقيين والعالم صدق ايمانهم في حماية العقيدة والدين…لكنهم مع الاسف أنهم ليسوا من هذا الطراز من المؤمنين لضعف … اقرأ المزيد
الموسوعيون ، هُم العلماء الذين انجزوا للاوربيين في عصر النهضة الأوربية فصل سلطات الدولة عن حقوق الناس .. وحرية العمل والفكر والقول .. وفصل الدين عن سياسة الدولة .. ونقل المبادىء الى تشريعات قانونية ملزمة …وثبيت كل ما حققوه في مواد دستورية مكتوبة غير قابلة للتغيير..الا عندما تتضارب مع مصلحة المواطنين… بجهودهم المخلصة أوجدوا لهم … اقرأ المزيد
الكاتب والناشروالمعلق وحتى المؤرخ – كُلٍ منهم – مدعو لان يكتب أو ينشر لقول الحقيقة وليس لكسب رضى السلطة ، ولا لشراء العواطف..ولا للتقرب السياسي من الأمتيازات.. ولا لاظهار التدين او الوطنية دون يقين ،بعد ان أصبح المواطن العراقي مهددا بنفسه ووطنه وما يملك..ومقتل المفكر الوطني الهاشمي مثالاً.. أنما يكتب وينشر ويبث ويدون بما يعتقده … اقرأ المزيد
لا احد يستطيع ان يفصل بين التاريخ والحضارة …ان الذين يعتقدون بنظرية الفصل لازالوا الى اليوم لم يأتوا بشيء جديد ،سوى اعتقادهم بأن الحضارة ثمرة من ثمرات التاريخ السياسي للدولة، لكنهم يتكلمون بلا دليل. ليس لدينا نظرية ثابتة في تكاثر الانسان على الارض،سوى ما درسناه من انتقاله من الغابة الى السهول على شكل افراد وجماعات،ولا … اقرأ المزيد
نظام السلطة في العراق بحاجة ماسة الى دراسة واقعية محايدة بعد فشله في تحقيق هدف التغيير.. من اجل التغيير الحقيقي لمصلحة الوطن والشعب..تنطلق من الأرضية الفلسفية لنظام الحكم الجماهيري .. بعرض وجهة نظر جديدة في حكم الدولة وتنظيماتها الادارية ، تستند الى المعرفة والقانون والاقتصاد واخلاقية المجتمع في العادات والتقاليد …وليس الى ما تطبقه سلطة … اقرأ المزيد
خرج العرب في القرن الاول الهجري من شبه جزيرتهم لنشر الاسلام على ظهر الحصان ليكونوا لهم دولة تحت زعامة نبيهم محمد(ص) ..وخرج المغول في القرن السابع من بلادهم الواسعة منغوليا على ظهر الحصان يفتحون ويقتلون ليكونوا لهم أمبراطورية تحت زعامة زعيمهم جنكيزخان… العرب حملوا ديناً جديدأً اسمه الاسلام..يحمل مفاهيم البشر الانسان به يدعون لنشر المساواة … اقرأ المزيد
حرية الحكم في الاسلام ايمان صادق ، وليست غاية الامر فيها انها مصلحة ونظام مستعاركما يعتقد الاسلاميون اليوم…فعليهم ان يعيدوا قرائاتهم . اساليب كثيرة تصور الحقيقة الدينية وكيفية استخدامها من اجل تطبيق الحرية الانسانية في الحكم مستمدة من العقيدة ، دون تضيق على الناس كما في حرية العبادات .فالحرية في الاسلام لا تشترط الاعتقاد الديني … اقرأ المزيد
مع الاسف نحن لا زلنا نعيش في البيت القديم الذي خرجت الناس كلها منه ونحن لازلنا به نعتقد..حتى اصبح أمر الدين شكاً ونظنيناً..ونحن لازلنا نصر على استخدام فكره القديم..فالأيمان الديني مسألة قلبية والعالم المتقدم أدخل عليه التحديث..بعد اتساع حرية الفكر وسلامة المنطق ..فمادام الدين يدعو للتمييز بين الحق والباطل ،فدعو القانون يعمل والدين يراقب . … اقرأ المزيد
من أجل هؤلاء الغرباء من فقهاء الدين .. الذين سخروا فِكرهم ومطامعهم الشخصية لتدمير الوطن والاستيلاء عليه .. يحترقُ العراق اليوم … ويتحول الى مذاهب وفِرق متخلفة ومتناحرة ، يتبناها السُراق من حكامه الذين لا دين لهم ولا اخلاق، ويستولي عليها الأجنبي بالأحتلال ، ويغتصبها الفارسي من أهلها بحجة ولاية الفقيه والمهدي المنتظرالوهمية ، ويُشرد … اقرأ المزيد
حينما كتبنا في الشرعية الدينية الأسلامية سابقاً وما رافقها من عقبات في طريق الفهم الحقيقي للنص الديني وطرق التطبيق العملي له ،واجهنا قبولا بالمزيد من التوضيح..اليوم نستجيب وسنحاول ان نتظرق الى موضوع اخر لمعالجة الاصلاح الديني في الوطن العربي والذي اصبح بمثابة العقبة الكأ داء في سبيل التحرر الوطني والفكري والتقدم الحضاري ونقل الدولة نحو … اقرأ المزيد
مصطلحان كبيران هما : الخير، والشر، وجمع الاول خيور، كما في قوله تعالى) :فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيراً ،سورةالنور 33) ، ومعناه ان علمتم انهم يكسبون ما يؤدونه بحق . والشر وجمعه شرور، وهو جند من اجناد الرذيلة ويقرن بالاباطيل التي يصادفها الانسان ويتخلص منها بعمل الخير.لكن كلمة الخير المطلق والشر المطلق غير معروضتين بمقياس … اقرأ المزيد
بمناسبة أستشهاده في (21) رمضان سنة 40 للهجرة من يتجرأ ان يتحدثَ عن الامام علي(ع) ومن يريد ان يسمعَ عنه، عليه ان يدركَ ان المتحدث يتكلم عن شخصيةٍ عربيةٍ اسلاميةٍ فذة قل نظيرها بين شخصيات العالم نسبأ وأخلاقا وعظمة وعدلاً.فهو ليس أماماً لمن تنكروا لمبادئه اليوم ،بل هو أمام المتقين جميعاً. فمن هو علي أمير … اقرأ المزيد
علينا ان نعترف بشجاعة ان اسلامنا اليوم هو غير اسلام محمد (ص) الذي جاء به الينا قبل اكثر من 1400 سنة ..وقبله اسلام أبراهيم (ع) ..وانما هو اسلام فقهاء السلاطين .مع تراكمات الزمن والعصور اللاحقة…؟ من غار حراء أنطلقت دعوة الاسلام المحمدية بنزول الوحي على محمد بن عبدالله لتُبليغ رسالة السماء لعامة الناس بعد ان … اقرأ المزيد
أليس من حقنا البحث والتدقيق في أصول التاريخ الاسلامي ،لنصحح ما يحتاج الى تصحيح ، وتصفية ما يحتاج الى تصفية ، مما شابه من عدم الدقة ، ومن سوق الاخبار على عواهنها دون دليل ، مما أساء الى أمة الاسلام ودينها الحنيف بالحجة والبرهان… من أولئك الذين نقضوا الأستقامة وحنثوا اليمين ؟ فالاسلام هو موعظة … اقرأ المزيد
أصبح من المؤكد ان من رافق التغيير السياسي للدولة العراقية عام 2003 من كل الكيانات السياسية – دون استثناء- لم يكونوا رجال دولة حين أساؤا استخدام متطلبات التغيير.. فلم يستوعبوا ما حدث فسادهم الانبهار للذي حدث فتغلبت العاطفة على العقل وذللتهم لرغباتها لذا استساغوا الاجرام والعدوان على الناس والاموال والاعراض ،والتوجه نحو من يؤمن بصنع … اقرأ المزيد
سَئلنا التاريخ فقلنا له : ان القصص القرآنية حدثتنا عن الخلل الكبير الذي حدث في موازين الحياة عند الشعوب في غابر الازمان ؟ فهل ما يحدث اليوم هي الاحداث تأتي متشابهة في زمن مختلف ؟ فيرد علينا قائلاً ان القصص القرآنية هي من الجزء المتغير من تراكم الاحداث الانسانية ، وهي تجارب الشعوب التي سبقت … اقرأ المزيد
