زهير الخويلدي ” الثورة قوة تاريخية وليست نتاجا واعيا أي إنها وعي بالحاجة إلى التغيير تدعمه طبقة… تؤلف أغلبية أعضاء المجتمع”[1]يبدو أن البعض قد فهم السياسة في زمن الثورات على أنها المجال النظري الغريب الذي لا يحدث فيه أي شيء غير الصراعات الإيديولوجية من الهيمنة وإفتكاك المواقع والمناصب وأن تشكيلات جديدة تحركها مصالح حزبية محضة يفترض أن … اقرأ المزيد
“إن السوسيولوجيا تزداد قوة كلما ازداد النقد الفلسفي صرامة وان الفلسفة لا يمكنها أن تقوم قومة حقيقية إلا إذا امتنعت السوسيولوجيا عن إضفاء المشروعية على كل أشكال التحريض ضدها”. يعتقد البعض في وجود تنافس على الشرعية بين العلوم الإنسانية والفلسفة وخاصة بعد تحطم الشجرة الديكارتية واستقلال العلوم عن الفلسفة ويعزز مثل هذا الرأي منطقه بأن … اقرأ المزيد
” يبدو أنه قد حل العصر الذي يمكن فيه للفلسفة أن تنشغل بالدين بأكثر حرية وبصورة أجدى وأنجع”[1] إذا نحينا الدين جانبا واقتصرنا على دراسة الفلسفة كمجال للفكرة الشاملة فإنه من الطبيعي أن نقول بالتخاصم بين الفلسفة والدين باعتبار أن الأولى تهتم بالنقد والحرية والثاني يؤثر التسليم والإتباع. علاوة على أن الروح تتمثل نفسها في … اقرأ المزيد
” ان الحكمة هي النظر في الأشياء بحسب ما تقتضيه طبيعة البرهان” – أبو الوليد ابن رشد- يسعى محب الحكمة نحو المعرفة ويتدرب على السير في نهج الحقيقة والوقوف على مسلك الفضيلة الأخلاقية ويحاول أن يجمع في ذلك بين فن الحياة وفن التفكير وبين الاقامة في العالم وبناء عالم جديد. لعل التفكير الفلسفي بشكل ملموس … اقرأ المزيد
1.” الأداة المفضلة للاتصال الجماهيري لم تعد الكلمة المكتوبة في الصحف والمجلات بل الصورة المرئية التي تعرض في كل مكان وعن طريق عدة وسائط رمزية “ 2.” قوة الاعلام ستمدها من طلبه هذا: ” قولوا الحقيقة ولكن اجعلوها جذابة “ 3.” لا يستدعي الاشهار التركيز الكلي من قبل وعي المتلقي بل يقتضي فقط انصرافه عن … اقرأ المزيد
“ثمة شيء في الحاضر على غير ما يرام وهذا ليس كما يجب أن يكون”جاك دريدا أطياف ماركسبقي العالم العربي الإسلامي إلى حد الآن عالما تحكمه رؤية قروسطية متخلفة تتخللها نظرة ماورائية سحرية أسطورية إلى الوجود ومازال المرء ينتمي إلى ما قبل الأزمنة الحديثة يعيش وفق المعايير القديمة ويتصرف بطريقة لا تبعد كثيرا عن ردود أفعال … اقرأ المزيد
استهلال:“العمل ليس مجرّد ضرورة قاسية لا يستطيع الإنسان التملّص منها بل هو في الوقت ذاته الإمكان المتاح له حتّى يبلغ جدارة عالية”[1]لم يوجد الإنسان فقط ليتأمّل و يحبّ الحياة و ينظّم الشعر و يؤلّف الموسيقى و يلهو و يلعب بل وجد أيضا ليعمل و يشقى و يكابد و ينتج و يحوّل ظواهر الطبيعة إلى أشياء … اقرأ المزيد
مقدمة: ” العلوم العقلية التي هي طبيعية للإنسان من حيث أنه ذو فكر فهي غير مختصة بملة بل يوجه النظر فيها الى أهل الملل كلهم ويستوون في مداركها ومباحثها. وهي موجودة في النوع الانساني منذ كان عمران الخليقة.وتسمى هذه العلوم علوم الفلسفة والحكمة…”[1] 1 ربما تكون أزمة الوجود التي اجتاحت اليوم الساحة التربوية إلى حد … اقرأ المزيد
” لكي يتحقق الموقف الثوري في الحياة الواقعية علينا أن نعترف بذاتية النضال من أجل التغيير”[1] اذا كان العبيد يؤمنون بمن معه القوة ويدافعون بشدة على السلطة القائمة ويرضون بالقليل من المنفعة ويحرصون على الحياة الثكن ويعيشون لحاضرهم ويضعون أنفسهم في خدمة غيرهم ويمثلون وسائل مشاريعهم فإن الأحرار يؤمنون بمن معه الحق ويدافعون عن الضحايا … اقرأ المزيد
استهلال: ” لقد ولدنا في قسوة العالم والحياة، والى هذا أضفنا قسوة الكائن البشري وقسوة المجتمع الإنساني “1[1]. ربما تكون قسوة العالم الذي نعيش فيه وخطورته متأتية من تحول ارادة الحداثة في غزو الطبيعة والرغبة في السيطرة على العالم الى الرغبة في غزو الذات والتحكم فيها وتعنيفها وتبرير استعباد الشعوب وانتهاك خصوصياتها وتدنيس رموزها والإساءة … اقرأ المزيد
عاد الحديث بقوة عن مفهوم الدستور بعد أن تمت المصادقة عليه من قبل المجلس التأسيسي وخُتِم من قبل تحالف السلطة التوافقية الحاكمة وخف بالتالي التشويش الحاصل في القضايا السياسية المصيرية للشعب وقلت الحيرة بشأن المستقبل وحول الدور الذي يمكن أن يلعبه القانون الدستوري في تأمين المرور من الحالة الثورية الى الحالة المدنية وأنصتت النخب السياسية … اقرأ المزيد
ترجمة ” من أنا؟ من نحن؟ يبدو أن كل تفكر فردي أو جماعي في هذا السؤال محكوم عليه بأن ينتج نقيضة ما. من جهة تبدو الهوية الشخصية ( الأنا العزيز) أو الجماعية (الأمة مثلا) منتقشة فينا بعمق بحيث لا يظهر أنها تحتمل أي نقاش. لكن ما الذي يحصل مذ نحاول أن نعطيها مضمونا ؟ انه … اقرأ المزيد
” ان التاريخ لا يمنحنا مثالا ثانيا ( غير العرب) عن شعب مر بسرعة عجيبة من مستوى روحي متدنى نسبيا الى حضارة نقية أيضا”[1] أن تكون الثقافة العربية رافدا من الروافد التي تأسست عليها الثقافة الغربية وان تكون الفلسفة والعلوم عند العرب هي التي نقلت إلى الغرب جواهر ودرر الفلسفة والعلوم اليونانية فإن هذا الأمر … اقرأ المزيد
“هل في استطاعتنا أن نرحل نحو ماهو آخر دون أن يكون في مقدورنا أن نرحل نحو أنفسنا؟ “1[1]من المعلوم أن الكلي هو مطلب الفلسفة الأول وأن المناهج المتبعة في ذلك عديدة والمقاربات مختلفة ولكنها تشترك في عزمها على تحقيق انسانية الانسان بمواجهة النزعات اللاإنسانية والحرص على اثبات الانية عن طريق انتزاع الأنا من الضياع في … اقرأ المزيد
” الجبناء يموتون مرات عديدة قبل موتهم والشجاع يموت مرة واحدة”فقدت الانسانية البارحة أحد رموزها الكبيرة التي ناهضت التمييز العنصري وانتصرت لحقوق الأقليات في العالم وهو المناضل الأممي الجنوب الافريقي نيلسون مانديلا الذي كرس حياته لمقاومة الظلم والاستبعاد والغبن التي عانت منه الأغلبية السوداء من طرف الأقلية البيضاء. لقد آمن مانديلا بأهمية الفعل السياسي وقدرة … اقرأ المزيد
مات المناضل المثال يا مائة خسارة ع الرّجال ترجل فارس القصيدة والمحارب بالكلمة والمقاوم الساخر من الشمولية والامبريالية والصهيونية والرجعية، ستذكرك الأجيال العربية المقبلة باعتزاز كبير وسيحفظ الأطفال الملحمات التي خطتها أناملك الثورية، لقد كنت حبيب الفقراء وعاشق الوطن ومخاصم الحكام ومناوئ النفوس الجشعة. لم يمل العائد الى الأرض في الثالث من ديسمبر عام 2013 … اقرأ المزيد
” كل نظرة تجعلنا نتحقق عيانيا من أننا نوجد بالنسبة الى كل البشر الأحياء “1[1] بعض النظرات في بعض الأحيان يمكن أن تكون قاتلة فهي تصوب سهام التحديق نحو غيرها وتسدد ضربات الشعاع البصري نحو موضوعها بلا شفق ولا رحمة وتخترق مجالها بقوة شديدة وتقطع المجال الفاصل في لمح البصر وبسرعة مذهلة وتصيب هدفها بدقة … اقرأ المزيد
” الفلسفة ليست نظرية من النظريات بل هي فاعلية، ولذا يتكون العمل الفلسفي أساسا من توضيحات… فالفلسفة يجب أن تعمل على توضيح وتحديد الأفكار بكل دقة”. لدفينغ فنغنشتاين – رسالة منطقية فلسفية يحتفل العالم في كل يوم 15 نوفمبر من كل عام بالفلسفة والنظرية الفلسفية والفاعل الفلسفي وتجربة التفلسف والحقيقة الفلسفية والفلسفة العامة وتاريخ الفلسفة … اقرأ المزيد
