《من كنت مولاه》”1″
لقد أكمل رسول الإنسانية جملته الشهيرة (فهذا علي مولاه) ولم تكن مجرد جملة ، كانت بمثابة شفرة نووية وتاج على رأس علي ، لكنهم قتلوا محمداً و تسللوا عبر الباحات الخلفية لمسرح الرسالة واستطاعوا سرقة الخلافة من صاحبها الشرعي وتسليمهما الى هواة ..

《أما أخ لك في الدين او نظراء لك في الخلق》”2″
يا عمار لا تنحرف عن هذا المبدأ ، دولة مدنية ، السياسة فيها شأن جمعي والدين فيها شأن فردي بعيدا عن حاكمية القبلية الرهيبة ، هذا ما كان يريده الامام علي بعد حقبة الرسول الخاتم أن يصنع كوفان كدولة تحفظ فيها الحقوق ، منهج رصين لم يستوعبوه حتى قتلوا عليا ..

《ادخل فيما دخل فيه الناس من بيعتي فانك تعلم انى احق بهذا الامر منك عند الله》”3″
مضى الإمام الحسن على ما مضى به الإمام علي في بناء دولة المواطنة على أن يكون رهين العصبية ولكن قريشا لم تنصف آل البيت مثلما أنصفت العرب قريشا فخذلوا الحسن وأنصفوا إبن أعدى قريش لرسول الله وأنتصرت القبلية الرهيبة ..

《ومثلي لا يبايع مثلك》”4″
مفاهيم الانسانية والحضارة والعلم التي نادى بها الحسين لا يمكن أن تلتقي مع مفاهيم العصبية والقبلية والتخلف ، فضاء الحرية والكرامة في كربلاء هو دولة رائعة تأبى ان تكون رهينة للفكر السفياني المطرود من جنة السلام ولكنه يلتقي مع مفاهيم النضال هناك في ساحة التحرير حيث الإيثار والتضحية والقرابين كصرخة حق أمام أحزاب جائرة أقضت مضاجع الظالمين ..

دولة الحق التي بناها الامام علي في الكوفة منهج يحفر في الصخر ويزرع أشجار الانتصار بدم الشهداء في ثورة تشرين العراقية الخالدة ..

العصبية الرهيبة التي قتلت محمدا وعليا والحسنان لن تستطيع أن تقتل قائم آل محمد .

الهوامش :

1 // مقطع من خطبة الرسول في غدير خم .
2// مقطع من رسالة الإمام علي إلى عمار .
3// مقطع من رسالة الإمام الحسن الى معاوية .
4// من خطاب الإمام الحسين ليزيد .
موقع الصفحة //
https://kitabat.com/author/3921/