نفاق رفاق اليسار الأعسر لم ولن يكون مِعيار شرعيّ أو مِرجعية حركة
“ سائرون ” بقيادة سماحة حُجَّة الإسلام « مُقتدى الصَّدر »
، لأنه أشبه ما يكون بدين راديكاليّ داعشي ومحاكم تفتيش قرونأوسطيَّة في حدود عالم سُفلي إفتراضي إنترنتي؛ يجترّ ماضويَّة قرن ثورة البلاشفة اُكتوبر 1917م، والإشكالات الأخيرة في الحزب الشُّيوعي العمالي العِراقي، اُنموذجاً، ودُكان السّمسار حاجب ومُغتال الرّأي الآخر موقع “ الحوار المُتمدِّن ” دفاعاً عن حُرّيَّة الرَّأي والتعبير والاختلاف: أرى ان قرارات الطَّرد بسبب الرّأي والاختلاف بشأنه، سيّما في الأحزاب اليسارية بمثابة – اغتيال سياسيّ وتنظيمي – قرارات تستند إلى مفاهيم شموليَّة خاطئة عفا عليها الزَّمن، لا تتناسب مُطلقاً التطور الدِّيمقراطي الحقوقي والتنظيمي. وناشط حركة سائِرون وحقوق مُستقل يُدين بشدَّة قرار البلونيوم- الكونفرنس 33 للحزب الشُّيوعي العُماليّ العِراقي بطرد الرَّفيق فلاح علوان عضو اللُّجنة المركزيَّة على طريقة طرد عضو الحزب الشّيوعيّ العِراقيّ صاحب موقع “ الحوار المُتمدِّن ”، بصفتِه موقع افتراضيّ إلكتروني حائِز جائِزة مُؤسَّسة فيلسوف العقل والنقل
المُســـلِم ابن رُشد، كما حازها لشخصه « داعية لا إقصاء للآخر سماحة الشَّيخ راشد الغنوشي ».
.. وَالظّلمُ من شِيَمِ النّفوسِ فإن تجدْ * ذا عِفّةٍ “ فَلِعِلّةٍ ” لا يَظْلِمِ
https://kitabat.com/2018/05/23/شهر-رمضان-وكاردينال-كلدان-العِراق-يُب/
نفاق رفاق رابطين أدناه:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571448
https://www.facebook.com/rezgar.akrawi/posts/1788929554461446
فلاح علوان – بصدد الاستفتاء، في الرد على ريبوار احمد
بصدد الاستفتاء، في الرد على ريبوار احمد – فلاح علوان
www.ahewar.org
