ليس من وظيفة الدين أن يؤسس سلطة، ولا من مهمته أن يُسيّر شؤون الدولة. الدين في جوهره دعوة للسمو الروحي، وتحفيز للأخلاق، وإطار للتأمل في الغاية والمعنى. لكن حين يُختطف الدين ويُحشر في أروقة الحكم، يتحوّل من رسالة إلى أداة، ومن دعوة إلى سلطة، ومن نور إلى عصا بيد الحاكم. في هذا السياق يصبح نقد … اقرأ المزيد
تُعد مسألة الطاعة للحاكم من المحاور الفقهية والسياسية الأكثر تعقيدًا وإثارة للجدل في التراث الإسلامي. إذ ينشأ من هذه المسألة تصوّرٌ مركزي حول العلاقة بين الحاكم والمحكوم، وتحديد حدود شرعية السلطة وواجبات الرعية تجاهها. ومع أن القرآن والسنة يحثان على العدل والإنصاف، إلا أن فقه الطاعة تعرّض لتحوّلات جذرية أدت إلى تأسيس مواقف متعددة بين … اقرأ المزيد
الجهل ليس غياب معلومة فحسب، بل غياب روح. هو عتمة تسكن في العقول، وتتمدد بصمت في الأزقة والبيوت والمدارس والمجالس، حتى يصبح صوتها أعلى من الحقيقة، وأثقل من الحلم، وأخطر من السلاح. الجاهل لا يعرف، وتلك مصيبة، لكن الكارثة أن يظن أنه يعرف، فيكذب بثقة، ويظلم بجهل، ويُفسد وهو يظن أنه يُحسن صنعًا. هو لا … اقرأ المزيد
الجهل لا ينتصر بالسلاح، ولا يدخل المدن على دبابة، لكنه يزحف كالدخان… هادئًا، ناعمًا، قاتلًا. ينتصر الجهل، حين يتثاءب العقل، وينام الضمير، ويُصفَّق للجهلاء لأنهم “أبناء الواقع”. ينتصر حين يختفي السؤال، وتُكفّن الحقيقة، ويُرشَّح الصامتون، ويُخوَّن المفكرون. ينتصر الجهل حين يُحاكم المثقف، ويُكرَّم التافه، ويُنصَّب من لا يعرف، ويُقصى من يرى أبعد من يومه. ينتصر … اقرأ المزيد
في كل مرة تتكرر فيها مأساة إنسانية في العراق، تكون فصولها مكتوبة بمداد الإهمال والفساد. الكوت اليوم ليست استثناءً، بل حلقة جديدة في سلسلة طويلة من الكوارث التي يذهب ضحيتها المواطن البسيط، بينما تبقى منظومة الحكم بمنأى عن المساءلة. الصدمة ليست في الحادثة فقط، بل في ما تلاها. ففي مقابل الغضب الشعبي والأسى العام، ظهرت … اقرأ المزيد
متى يُصبح الجهل مقدسًا؟ الجهل، في طبيعته، حيادٌ بارد؛ غيابٌ خفيف يشبه الظل، لكنه لا يلبث أن يستحيل إلى ظلام دامس، حين يُؤمر الناس بأن لا يُشعلوا شمعة. الجهل لا يُخيف، ما لم يُقدّس. ولا يقتل، ما لم يُحرَّم نقده. لكن الخطر كل الخطر، حين يتحوّل إلى صنم مهيب، ينحني له الجميع، ويُساق الناس من … اقرأ المزيد
