لطيف القصاب

يُخطِّئ بعض أساتذة اللغة كسلًا أو تَبَعًا لبعض المشاهير كلمة ( خَصَمَ) بمعنى (حَسَمَ)، وذلك في مثل قولهم : ((خصمَ شيئا من الرسوم والأتعاب، والأسعار…الخ))، ويوجبون أن يقال: ((حسمَ شيئا من الرسوم والأتعاب، والأسعار))؛ لأن الاقتطاع بزعمهم إنما يكون في معنى لفظ ( حسم)، لا في معنى (خصم). والحقّ أنّ كلتا الصياغتين جائزتان، ولا مسوّغ … اقرأ المزيد

لا لستَ تُشبههم لا تدَّعي نَسَباً بالعالِمِين فهذا الزعمُ مُخْتَلقُ اسمع إذا شئت آلافًا فلاسفةً لن يبلغوا من قولهم معشارَ ما نطقوا … فالحكمةُ: العلمُ، والأخلاقُ ذروتُه دع عنك سِفْلًا أزرى به النزَقُ من كل ضفدعة مستنقعٌ جَوُّها تفنى إذا حاطها القِدّاحُ والعَبَقُ من كلّ مغتّرة أنثى وإن زعمت أنّ الفحولة فيها واغترها المَلَقُ السالبون … اقرأ المزيد

أقول لأمّي لأمّ صغاري حذارِ من الشائعات حذارِ فما زلت صخرًا مِكَّرًا مِفَّرًا كعهدي أجوسُ خلالَ الديارِ وكيف يغيبُ اخضرارُ الربيعِ ويُكسى بأسودَ لونُ النُّضارِ! غدًا سوفَ آتي بروحِ نبّيّ معي عشبةُ الخُلد وضوءُ النهارِ ومأذنتي فوق كتْفي غناءٌ يشجُّ المساءَ بصوتِ هزارِ فيطلعُ فجرٌ بغزةَ ليلًا وينبتُ خِصبٌ بُعقرِ الحصارِ غدًا سوف آتي كعهدي … اقرأ المزيد

وعيُهُ السياسي، والتاريخي يضاهي وعيَهُ بالفقه، والحديث، والفلسفة، والاجتماع… تراه يورد تفاصيل النظريات العلمية ذات الطابع التجريبي البحت كطب الأعصاب، وفيزياء الكم -بشهادة بعض ذوي الشأن والاختصاص- يوردها بجدارة العالم الفاهم، ومهارة المُعلّم المُفْهِم، فينكشف لك حينئذٍ وجه موسوعيته المؤسسة على فكرة وحدة العلوم وتكاملها، هذه الموسوعية التي هي حكرٌ في عصرنا الحاضر – بحكم … اقرأ المزيد

أول قصة طالعتها في حياتي هي قصة (درهم الخال عمارة )، كان ذلك في عام 1977 وفي مكتبة الطفل العربي تحديدًا. كانت القصّة مختصرا مفيدا لحياة أبي عمرو الجاحظ أحد أهم أئمة الكتابة في التراث العربي. لا أتذكر الآن اسم المؤلف الذي صاغ سطور تلك القصّة البديعة، وجعلها في مرمى اهتمام الأطفال! في الواقع كان … اقرأ المزيد

أرومُ مَدًى بعينيكِ عميقًا فيَبْعَدُ هاربًا منّي الطريقُ! أرومُ الماءَ لكنْ ليس إلا السرابُ فلا عيونٌ، لا رفيقُ … مُنى: ما زلتِ ناعسةً نؤومًا أما من صحوةٍ فيك تَفيقُ! أَدينُ بدين قيسٍ… أحمقٌ منذُ أول نظرة أهوي…غريقُ ومن طرفٍ حكاياتي وحيدًا أحبُّ… فما يُبالي بيْ عشيقُ! ومعذرةً إذا كان السؤالُ سخيفًا ساذجًا لا يليقُ! متيِّمَتي: … اقرأ المزيد

عضوٌ خالدٌ في مجامع لغةٍ عربيّة، وعالميّة، لكنَّه لسبب لم يُعلن لم يَحظَ بعضوية مجمع بغداد! جاء المولود إبراهيم بعد عامين من ولادة الدولة العراقية الحديثة (1923م)، في إحدى حواضر السومريين ( العمارة)، بعدما يمَّم والده السامرائيّ شطرَ الجنوب طلباً للخير والبركة… غادر الفتى إبراهيم ميسان نهاية الثلاثينيات لإكمال دراسته الجامعية في بغداد، وهي بوابة … اقرأ المزيد

أُحَاذي مِسكَ مَبٍسَمِها فتجري وترتبكُ الدماءُ بنا وتجري … تعرّفتُ الهوى فيها عليمًا وأدري، بَيْدَ أنَّي لستُ أدري إلى أبدٍ سأحمل في ضلوعي لمحبوب بـ(صوب) الكرخ جَمْري إلى أبدٍ سأكتم في خيالي مكابرةً عن الجُدْران سِرِّي عفا الرحمنُ عنها أيُّ سهمٍ رمتني… لم يزلْ للآنَ يفري… أتذكرُني، وأين الآنَ عنوانُ مسكنِها وأنّى ليْ التحري! يُعاينني … اقرأ المزيد

خُطى محمد الصدر أ معلمَ الموتى طريقَ نشورهم مازالَ صوتكَ باعثًا موتانا… مازالَ صوتُك مُذْ نطقتَ قصيدةً تستنهضُ الأرواحَ والأبدانا… مازال صوتُك مُذْ نطقتَ مُقَرِّعًا صمَّ المسامعِ عُصبةً عُميانا… يأبى الخلودُ على المرور بِجُثّةٍ في الكهف حتى لو غَفَتْ أزمانا… نامتْ على خدّ المهانة أدهرًا تستعذبُ الأغلالَ والأدرانا إن المسير على خُطًى لمُخّلَدٍ يعني ستخلُدُ … اقرأ المزيد

لطيف القصاب نحن أبناءُ الأرض رجالًا ونساءْ أبناءُ أمنا وآبينا أبناءُ السماءْ خُلقنا من طين، ومن ماءْ كلُّنا على السواءْ كلُّنا الآدم منا والحوّاءْ وسنعيش في هذه الأرض ما شاء الإله المعطاءْ ونموتُ وتموتُ فينا كلُّ الأشياءْ وتموتُ فينا حتى الأسماءْ لكنّ الرجالَ -على ما يبدو لي – أكثر حظوة من شقائقهم فالعاشقون الذين تُحبهم … اقرأ المزيد

أريد أن أقول في هذا المساء مساؤكم سعيدْ لكنّ المساء حزينْ… أريد أن أكسرَ زجاجَ الشعر بنثر عليّ المبينْ وأنقلُ ما أراه أليق بالمقام من قصص الحكّائين عندما برز الخوارجُ بعد حادثة التحكيم توزّع الخيّالةُ الشراةُ أسرجة ظهر الكوفةْ كلٌ يريد رأسَ عليّ قبل رأس الحسينْ… قصدوا أولًا حَرُوْراءْ ليس بعيدًا من كربلاءْ… كانوا فرَقًا … اقرأ المزيد

ينحدر الدكتور جحا من أسرة شيعية، لكنّه دأب على تقديم نفسه بوصفه إنسانًا عربيًا مسلمًا. ومع اعتزاز الدكتور جحا بهويتيه القومية والدينية، لكنّه يأبى أشدّ الإباء أن يُصنَّف نسبةً لهاتين الهويتين ؛ فهو بحسب ما يعتقد لا يجد فرقًا بين بني الإنسان مطلقًا، وتراه دائمًا ما يردد المقولة المشهورة : (( إنما الناس أحد صنفين … اقرأ المزيد

مقيمٌ على الأعتابِ أرقُبُ بوّابي متى تفتحينَ القفلَ ترجوكِ أبوابي… متى تنتهي أوجاعُ أخرسَ كَهْلانٍ ومَنْ يوصلُ المرسالَ للأعمشِ الشابِ! أيا عالِمَ الأرقامِ رفقًا بخلق الله العلمُ بالأرقام: قولةُ كذّابِ أيا عالِمَ الأرقامِ احسبْ حسابَ الحبِّ هلّا تقيسُ الحبَّ يا كلَّ أحبابي… إذن هاتِ حجمَ الهولِ والألمِ الصوفيْ إذ يرتدي الإيمانُ جُبةَ مرتاب ِ أيا … اقرأ المزيد

صديقي الخالد السعيد… عَرفْتُهُ في أروقة مبنى يضمّ جريدة وإذاعةً محليّة. كان وادعًا مثل حمامة، واثقًا كأسد… كانت صَنْعَتُهُ النحو، والصرف، ومُغْرَمًا بالأدب لاسيما الشعر! حينها كنتُ مذيعًا لنشرات الأخبار، ومعدًّا لها، ومدقّقًا لغويًا أيضًا. ما أن تعارفنا حتى أصبحنا خليلين… عندما نُشِرَتْ قصيدة لي في الصحيفة التي كان مسؤولًا عن تدقيق ما يرد فيها … اقرأ المزيد

من جملة المصطلحات السياسية التي شاعت بعد 9/4/ 2003 عبارة المكونات العراقية، وأشهر هذه المكونات هي المكوَّن الكردي، والمكوَّن السنّي، والمكوَّن الشيعي. والمكونات جمع لكلمة (مكوَّن) بفتح الواو، على قياس (مُجَزَّأ، ومُكَسَّر، ومُبَعْثَر…الخ)، لا بكسر الواو كما تُنطَق خَطَأً في بعض وسائل الإعلام، لاسيما هذه الأيام التي تروج بها أخبار ضرورة الحفاظ على وحدة المكوَّن… … اقرأ المزيد

بَرْحِيَّة العراق… إلى روح لميعة عباس عمارة في ثالث ليالي العزاء مُسْتَسْلمٌ فرّ أو مسْتَقْتِلٌ بَطَلُ … ذلّتْ لكِ الكلُّ مَن ظلّوا ومَن رحلوا… يا عمَّةَ القوم مِخْضَرّةً أبدًا ومُخْصِبٌ طلْعُها والكرْبُ والوَشَلُ… امراةٌ، رَجُلٌ في قلبها، فلها بالموقف الحرّ فصلُ القول مرتَجَلُ هي امتدادٌ لأبي أقلامها… زينبٌ وفاطمٌ، وذُرى أسلافها الأوَلُ… من قوم يحيى … اقرأ المزيد

لم يعد يقوى على مرارة العيش في هذه الأرض بعد أن فقد معشوقته التي ذهبت ضحية حادث دهس على الطريق الرابط بين البصرة والعمارة. (علي) لم يتجاوز السادسة عشرة من عمره حين رحلت (خاجية) ، ورحل معها الخير كلُّه، ورحلت معها البركة كلها والرحمة كلها ! شعور اللوعة لم تخفف من وطأته (حنيّة) نسوان المنطقة … اقرأ المزيد

السالم المعلّم العالم الذي لا ريب فيه، كان لي شرف صحبته تلميذاً حييًا وخلًا وفيًا. هو في حياته شعلة نور في ديجور، وهو في وفاته كما ورد في الأثر : ” إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلماءَ حتى إذا لم يبق عالمٌ اتخذ الناسُ روؤساء جهالاً…” ولد صباح عباس … اقرأ المزيد