هم النور نور الله جل جلاله ** هم التين والزيتون والشفع والوتر مهابط وحي الله خزان علمه **** ميامين في أبياتهم نزل الذكر وأسمائهم مكتوبة فوق عرشه * ومكنونة من قبل أن يخلق الذر ولولاهم لم يخلق الله آدما **** ولا كان زيد في الأنام ولا عمرو لولاهم نار الخليل لما غدت *** سلاما وبردا … اقرأ المزيد
ليلة 17/3/1999 كانت البصرة مع حدث يشكل صفعة قوية وجهت الى مقرات حزب البعث في مدينة البصرة وسميت تلك الحركة العسكرية بانتفاضة 71/3/. الأعمال البربرية التي تبنتها منظمات حزب البعث الارهابي من خلال سياسته العدوانية ضداهل البيت(ع)وشيعتهم. ابتدأت بخطوات تصاعدية يسمى ارهاب الدولة. كانت خطوات ظالمة, من خلال الضغط والاكراه , اهونها منع ممارسة الشعارات … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم {خُذ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ}(199 الاعراف) للأعراف مكانَة في تاريخ الإنسانية قديمًا وحديثًا؛ فالعُرْف هو الفهم الاجتماعي والعادة المهيمنة في التصرفات في جميع حالات التعامل بين الأفراد، وهي تَشمَل جميع المُجتَمعات البشرية , ولكن تختلف بين بلد واخر , بل مدينة واخرى ,وغالبا ما تتبدل الاعراف بين فترة واخرى, … اقرأ المزيد
يوم الخامس عشر من شهر رجب سنة ١٤٤٢هـ ، توفّي العلامة الجليل السيد علي السيد عبد الحكيم الصافي طاب ثراه..الذي ولد سنة ١٣٥٦ هـ / 5 سبتمبر 1937م ,دراسته على يد شقيقه السيّد محمد عبد الحكيم الصافي والمجدد الشيخ محمد رضا المظفر.والسيد الخوئي. وعدد من علماء الحوزة الشريفة وقد جمع الفقيد بين الدراسة الحوزوية والاكاديمية … اقرأ المزيد
هم النّور نور الله جلّ جلاله*****هم التين والزيتون والشفع والوتر مهابط وحي الله خزّان علمه********ميامين في أبياتهم نزل الذّكر وأسمائهم مكتوبة فوق عرشه******مكنونة من قبل أن يخلق الذرّ ولولاهم لم يخلق الله آدماً*******ولا كان زيد في الأنام ولا عمرو ولولاهم نار الخليل لما غدت*****سلاماً وبرداً وانطفى ذلك الجمر هم سرّ موسى والعصا لما عصى***أوامره فرعون … اقرأ المزيد
ذكرتُ محـل الرَّبـع من عرفـاتِ ….فأجريـت دمـع العيــن بالعبراتِ وفـلُّ عُرى صبري وهاجت صبابتي. رسـوم ديــار اقـفرت وعـراتِ مدارس آيـاتٍ خلـت مـن تـلاوةٍ .. ومـنزل وحـى مقـفر العرصــات لآل رسـول اللـه بالخيـف من منى.. وبالـرُّكـن والتعـريف والجمـرات ديـارُ عـلـي والـحسيـن وجعفـرٍ … وحمـزة والسـجــاد ذي الثفنـات منـازل جبأريــل الامين يـزورها…. مـن اللـه بالـتسليـم والـرّحمـات قفـا … اقرأ المزيد
نزلوا بحومة كربلاء فتطالعت *** عنهم حواسرها الوحوش الحوم وتباشر الوحش المشار أمامهم ****ان سوف يكثر شربه والمطعم آنست أمية حين قل عديدهم ***** لطليقهم في الفتح ان يستسلموا وقع العذاب على جيوش أمية ******.من فارس بالحرب هو معلم عبست وجوه القوم خوف الموت **** والعباس فيهم ضاحك يتبسم قلب اليمين على الشمال وخاض في … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم (الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم)(النور26). بداية ما معنى الخبيث..؟ الجواب لكلمة خبث في معاني اللغة العربية معاني عديدة منها : وهو كل ما تكرهه النفس سواء كان مأكولا او مسموعا او عمل معين بشكل رديْ ..أو شيئاً معنوياً، فالخبيث هو … اقرأ المزيد
المرحوم زاير حسن محمد مشلوش نموذج انساني رائع يستحق ان اكتب عن حياته المعطاء , وهو من الذين تأثرت في سيرتهم ومواقفهم, لان كل انسان يصادف العديد من الأشخاص في حياته، منهم من تبقى صفاته وشخصيته المميزة عالقة بالأذهان، فيكون عملة نادرة، كونه يتميز بطيب أخلاقه وأفعاله في كل شيء، وهذه المواقف تميزه عن الذين … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم {إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا} [الكهف: 21] الاية الكريمة تتحدث عن مجموعة من المؤمنين تعرضوا للاضطهاد من المستكبرين .نحاول ان نمر بأهداف الآية المباركة, ونركز على موضوع بناء القبور , ثم نحاول معرفة تاريخ نبش القبور . … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم { وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا}.(60 الاسراء} لما تكون دراستنا لمسألة الرؤى و الأحلام دراسة دقيقة لابد إن نعرف (المعنى اللغوي للرؤيا والحلم والفرق بينهما ) قال البيضاوي : الرؤيا كالرؤية غير أنها مختصة بالنوم ,رؤيا ورؤية. … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم {أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا} ( النساء 54) تبين هذه الآية قول الفصل فى موضوع النعم الإلهية التي هي فضل وعطاء من الله تعالى لا دخل للإنسان فيها سوى أن يكدح فى طلبها .غير ان بعض الناس مصابون … اقرأ المزيد
بلغت العصبية على أبي طالب (ع)، زعموا أنّ المراد قوله تعالى : (إِنَّكَ لا تَهدِي مَن أَحبَبتَ )، أنّها نزلت فيه. وهذه السورة نزلت بالمدينة وأبو طالب مات في مكة . فلاحظ . هناك من يعتبر نفسه عالما بالتفسير ,يقول ان اسم مناف لصنم لنتجول في اسماء الاصنام ,فلن نجد صنما اسمه مناف مطلقا , … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ } [الجمعة2] المراد بالأميين: الذين لا كتاب عندهم ، ولا أثر رسالة من انبياء عرب وغيرهم، ممن ليسوا من أهل الكتاب، فامتن الله تعالى عليهم، منة عظيمة، واختارهم على غيرهم، … اقرأ المزيد
اصدع بأمرك ما عليك غضاضة…..و أبشر بذاك وقر منك عيونا فا ودعوتني و علمت أنك ناصحي… و لقد دعوت و كنت ثم أمينا و الله لن يصلوا إليك بجمعهم ………..حتى أغيب في التراب دفينا **الدلائل المثبتة لإيمان أبي طالب (ع) كثيرة، ولا ينكرها إلا من كان في قلبه مرض او يمني نفسه ان ينال من … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم (وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ﴾ [النحل: 91]. ما معنى الوفاء؟ وما هي نتائج الغدر في التعامل الاجتماعي, ولماذا اعتبر القران عدم الوفاء نوعا من الكبائر ..؟ النقطة الثانية ما هي اسباب النزول..؟ ولماذا يهتم الاسلام … اقرأ المزيد
الشيخ عبد الحافظ البغدادي بسم الله الرحمن الرحيم {ذَٰلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا}. ” الشورى 23″ من أهم المبادئ التي أرساها الإسلام وحرص الرسول(ص) على العمل به مبدأ التساوي بين الناس، سواءً في اللون والقومية … اقرأ المزيد
{يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } ( 31-33 الاحزاب) في هذا المجلس المبارك اتحدث عن ولاية الرجل على المراة . وما هي حدودها, وبالمقابل … اقرأ المزيد
