ثورة تشرين والحزبان واللَّدودان والقاعدتان العسكريّتان وثنائيّة الدِّين والعِلم .. – الحزب الشّيوعي زيَّنَ النزعة البرزانيّة البدويّة العشائريّة ونفذها حزب البعث، في البَدء كانت كلمة حقّ: لُغة وثقافة وحُكم ذاتي محلّي، اُريد بها باطل بِدعة إحراج الجّوار العراقيّ، باطل تغوّل بَغل الجَّبل تحوَّلَ إلى دعاوى تقوّل حدود الدَّم المُتجاوز عليها وعلى صمّام أمان عراق التآخيّ … اقرأ المزيد
غالبا ما يكون مفهوم السلطة في المجتمعات القديمة، مرادفا لمفهوم (الدولة)، وغالبا ما كان يمثل أيضا تدرجا علويّا في أدبيات المجتمع والقوانين في تلك الأزمان، فقد مثّل في بداياته التاريخية حالة الإلوهية أو الوكالة عن الإله، وكان يندرج في حيز هذا النطاق باقي المفاهيم الكبيرة، والتي كانت تُرَسّخ في مفهوم السلطة حالة تمايز وانعزال و(انفصال) … اقرأ المزيد
حين نطلع على أدبيات وفكر النهضة العربية الحديثة (القرن التاسع عشر الميلادي وما بعده) وأدبيات وفكر النهضة الغربية (الأوربية) الحديثة (القرن الخامس عشر الميلادي وما بعده)، نرى أن هناك بوناً شاسعاً من الأختلاف بين الأثنين، لا يستطيع مقال بسيط أستيعابها وتشخيصها بهذه العجالة، فقد كتبت االكثير من الدراسات والكتابات والمؤلفات من قبل المفكرين والباحثين، التي … اقرأ المزيد
سأكون مقتضب ولا اطيل. هناك وفود وحجيج سيتكالبون على بغداد وهناك من سيدعو العبادي للمجيئ لعاصمته لماذا؟ انها هبة رجل واحد في إيقاع واحد وكلمة واحدة “حوار” اي الحوار بين بغداد واربيل. هل هناك زعل بين بغداد واربيل لسبب تافه كي نرى اياد علاوي يشد الحزام لأجل انقاذ البرزاني بالحوار، ولا ادري هل اياد علاوي … اقرأ المزيد
