الجمال والقبح، لا وجود حقيقيّ أو خارجيّ لهما، سواء في الأشياء المادية أو المعنوية، إنّما وجودهما ذهني فقط، ومن يوجِدْهما في الذهن هو الشعور بهما؛ فما يشعر به الإنسان أنه جميل؛ فهو جميل في ذهنه، وما يشعر به أنه قبيح؛ فهو قبيح، وإلّا لا وجود لشيء قبيح أو جميل في هذا الكون. وليس الحديث هنا … اقرأ المزيد
يبعث مشهد الأطفال الذاهبين إلى مدرستهم كل صباح شيئاً من الأمل في غدٍ أفضل حتى وإن لم تكن لدينا جميعاً ذكريات ٌ جميلة عن مدرستنا، فنرى تطور الحياة واختلاف الزمن وطريقة التفكير وإعادة صياغة مشهدٍ كامل بين البارحة واليوم بمختلف مكوناته، وتحول ماكان بالأمس من الكماليات إلى شيءٍ أقل من عادي مقارنةً بكل ما هو … اقرأ المزيد
• لا تفتش عن ناجحٍ وهو أملس بين القنافذ ولا عن وجهه الأبيض بين الغربان ولا عن مهنيٍّته بين نخب اللواگة …………….. من ذا الذي – يرى في الحسن قبحا وفي القبح حسنا. – وبالكمال نقصا وبالنقص كمالا. – ويغضب في موضع الرضا، – ويشتد في موضع اللين، – ويتكبر في موضع التواضع ؟ … اقرأ المزيد
من محض خيالى جمالٌ مزيف وقبحٌ مزيف : الجمال المزيف هو ما استحسنه الرائى واطمأنتْ له النفس وإنْ كان قبيحًا فى أصله ، أمّا القُبْح المزيف فهو ما استقبحه الرائى ونفرتْ منه النفس وإنْ كان جميلاً فى أصله. -إنّ اختلاف أيديولوجيات البشر تجعل الحكم على ماهية الأشياء والمناهج والأحداث سواء المادية منها أو المعنوية مختلفاً … اقرأ المزيد
القبح في مواجهة الجمال لا أخال أحداً من الذين أدركهم الوعي من جيل ما بعد ثورة 14 تمّوز (يوليو) العام 1958، وخصوصاً من المثقّفين أو القريبين منهم، لم يسمع باسم “أبو گاطع” أو يردِّد “لازِمة” اشتهرت باسمه، وهي عنوان برنامجه الشهير، “إحجيه بصراحة يبوگاطع” (إحكيها)… فالرجل احتلّ مكانة استثنائيّة ليس في الأدب والصحافة العراقيّة فحسب، … اقرأ المزيد
