إننا نفتقر الى قدر من التأمل المطلوب حينما نقرأ فصول تأريخنا، وهذا الافتقار الى وقفات التأمل في ثنايا التأريخ قد لازمنا في حياتنا أزاء ما نصادفه ونشاهده من وقائع وأحداث، وقد انعكس سلبا على جميع مجريات حياتنا الشخصية والاجتماعية وتوجهاتنا الفكرية وتطلعاتنا السياسية. هنالك حقيقة، علينا ان لانغفلها، وهي أن كل مَن يُعارض خصومه في … اقرأ المزيد
أن بناء دولة مدنية جديدة في العراق لها نظام مؤسسي ، يتطلب وجود حكومة مركزية غير مرتبطة بتبعات سياسية وتمتلك استقلالية تامة في القرارات المصيرية ، مشددا على ضرورة تنظيم عمل الكتل والأحزاب السياسية والسيطرة على العشائر والمليشيات المسلحة التي من الممكن أن تتمرد وتحاول إعلان دولة مستقلة , مليشيات مدعومة عسكرياً ومالياً من بعض … اقرأ المزيد
من المعروف ان العدالة الصماء تغلق قنوات الفهم بينها وبين مكونات الشعب وتخلق ضيق الصدر الذي يخلق بدوره البطش , وتصنع جدارآ منيعآ أمام توحيد الصف الوطني الذي بلغ به العراق الى مستوى العداء والمواجهة بين إرادتين ; إرادة الحكومة بموجب الدستور المتمثلة بأذرعها الأمنية المختلفة وبين إرادة المحتجين السلمية المتمثلة بالأهواء والميول والشهوات التي … اقرأ المزيد
من الملفت للنظر أن المجتمع الأحادي يميل الى الفصل بين الرجال والنساء ويحصر الكائن في تعريف على أساس الذكورة والأنوثة وهذا الفخ وقع به الكثيرون لذلك في قضايا الجنس لايجوز أن يثبت الانسان في مصطلح , ومن المؤسف أن يحاط النشاط الجنسي بالغموض والسرية وهذا ولد نظريات مشوهة عند الاطفال عن الجسد والولاده والجنس فقد … اقرأ المزيد
منكسراً أتعثر فوق أرصفة الحياة .. لست حزينا على ضياع عمري ، بل مفجوعا بمهزلة الوجود كله .. تلاحقني سياط الحنين الى تلك الأميرة ، الروح مثخنة بالجراح ، وجوه الفقراء والمعذبين هي وجهي مضافا لها عذابي الدائم في إعادة تعريف الأشياء ! الحديث عن الذات فيه إغراء خطر يجب الحذر منه ، ومع حقيقة … اقرأ المزيد
بدءاً وبإيجازٍ مكثّف , فالنَّص الأصلي لهذا المثل هو < بعد خراب البصرة ما تفيد الحسرة > , ويعود اصل المثل الى القرن التاسع الميلادي < القرن الثالث الهجري > بعد القضاء على حركة الزنج , التي كانت تخلو من ايّ اهدافٍ ايديولوجية وفكرية , وهي مجرد حركة مسلحة ضد النظام السياسي آنذاك واستطاعت عبر … اقرأ المزيد
