فعل التفلسف من خلال التمارين الفكرية كتحويل لنمط الوجود

مقدمة “إن كلام الفيلسوف الذي لا يشفي أي معاناة للإنسان باطل.” أبيقور إن الفلسفة، كما تُمارس اليوم، مجردة ونظرية ومنفصلة عن الحياة، وهي مجرد موضوع أكاديمي واحد من بين موضوعات أخرى. وفي العالم اليوناني الروماني، كانت الفلسفة مختلفة تمامًا، كما يزعم الفيلسوف الفرنسي بيير هادوت. كانت الفلسفة أسلوب حياة. ولم تكن مجرد موضوع للدراسة، بل … اقرأ المزيد

أبيقور بين التفلسف والسعادة

“الحكمة الحقيقية، التفوق الحقيقي لا يتم كسبه بالنزاع بل بالسماح للأشياء بأن تحدث من تلقاء نفسها” كثيرا ما نسمع عن أبيقور والأبيقورية قاب قوسين أو أدنى أو في محادثة يومية. يعتقد البعض الأبيقورية كمرادف لمذهب المتعة. الأبيقورية ستحدد الحياة المكرسة للمتعة، وخاصة الجسد. في الواقع، فإن عقيدة أبيقور شديدة التقشف. في الواقع عاش الفيلسوف أبيقور … اقرأ المزيد

كيف يكون التفلسف مع العدمية وضدها؟

مقدمة: ” يجب أن تبدأ العدمية بواسطة الذات في حد ذاتها” العدمية هي الاعتقاد بأن جميع القيم لا أساس لها من الصحة وأنه لا يمكن معرفة أو توصيل أي شيء. غالبًا ما يرتبط بالتشاؤم الشديد والشك الراديكالي الذي يدين الوجود. لن يؤمن العدمي الحقيقي بأي شيء، وليس لديه ولاءات، ولا غرض سوى، ربما، دافع للتدمير. … اقرأ المزيد

السَّيِّد Sayyid المَرجـِع Teacher Reference الْأَعْلَى Supreme

حَديْثٌ شَرْيفٌ صَحيْحٌ رَوَاهُ «النَّسَائِيُّ» مِنْ حَدِيثِ «نَصْرِ بْنِ حَزْنٍ» – بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الزَّايِ بَعْدَهَا نُونٌ – قَالَ: ” افْتَخَرَ أَهْلُ الْإِبِلِ وَأَهْلُ الْغَنَمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): “ بُعِثَ مُوسَى وَهُوَ رَاعِي غَنَمٍ، وَبُعِثَ دَاوُدُ وَهُوَ رَاعِي غَنَمٍ، وَبُعِثْتُ وَأَنَا أَرْعَى غَنَمَ أَهْلِي بِجِيَادٍ ”، وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ … اقرأ المزيد