الاغتراب

مقدمة من الضروري أن فكرة الالتزام التي يجب أن نفرضها على أنفسنا تعني فكرة أنه ليس لدينا الحق في اليأس ولكن الأشياء لن تحدث من تلقاء نفسها. كما أن الأمل والتمني بطريقة معقولة، عن علم بهذه الطريقة من الأمل، يتسبب المرء فيما يرغب في حدوثه؛ نحن لا ننتظر وصوله بشكل سلبي كما لو كان عن … اقرأ المزيد

مقدمة كان كارل ماركس فيلسوفًا ومؤرخًا واقتصاديًا وعالم اجتماع. عمله له وجهان: كلاهما احتجاج أخلاقي وفلسفي ضد وضع البروليتاريا في القرن التاسع عشر ونظرية علمية للنظام الرأسمالي تتنبأ بتدميرها الذاتي. وهكذا يبدو أن المسار الضروري للأشياء والمتطلبات الأخلاقية والتاريخ والخير والعلم والسياسة يتفقون بشكل رائع. I-علم الرأسمالية غارق في الاقتصاد السياسي الإنجليزي (سميث، ريكاردو)، يقدم … اقرأ المزيد

المفهوم الفلسفي لتطور المفاهيم الأخلاقية للمجتمعات تتجه باعتبار من المواضيع الهامة التي يثار حولها الكثير من الجدل والمناقشات الفلسفية والاجتماعية وبين مختلف الاتجاهات الفكرية الإنسانية والتي من خلالها يمكن للإفراد تبني رؤيتهم الفكرية لتواكب تطور المجتمعات التي تتبني مفاهيمها وفق التراث الاجتماعي من العادات والتقاليد والأعراف لتترجم وفق رؤية معاصرة لتطور المجتمعات وحداثتهم إلى وسائل … اقرأ المزيد

د. سأتعرض في هذه العجالة لقراءة في قصيدة “أضاعوني” للشاعر عز الدين المناصرة، بهدف الوقوف على الاغتراب المكاني فيها، إضافة إلى الوقوف على مظاهر المنفى والاغتراب التي بدت جليّةً في اللغة والأسلوب، وقد ارتأيت بداية أن أعرّف مصطلحيّ المنفى والاغتراب. تعريف المنفى استخدم العرب والمسلمون الأوّلون لفظة “هجرة” بمعنى المغادرة أو ترك المكان الأصليّ إلى … اقرأ المزيد

ليس من السهولة ان يترك الانسان واقعة الى مكان اخرى او مع ذاته وباحثاً عن حياة جديدة و ينفصل فيها الفرد عن المجتمع والثقافة،وتسمى الاغتراب وتعني صراع الفرد مع أبعاد وجوده وشُعُورُ الانسان بِالضَّيَاعِ وَالاسْتِلابِ ،، مع الشعور بالغربة وما يصاحبها من خوف وقلق، وهو يمثل تعبيرًا إنسانيًّا عن معاناة وجودية ذات أبعاد نفسية واجتماعية، … اقرأ المزيد

ان الانسان اجتماعي بطبعه ، ولديه حاجات عديدة لايستطيع تلبيتها لوحده ، ولذلك نشأت المجتمعات والدول والحضارات ، الا ان الافراد مختلفين بالشكل او اللون او الجنس وكذلك بالثقافات والاديان ، ومن هنا نشأت مفاهيم التمييز والاغتراب وللاغتراب اشكال متعددة ، فقد يكون اغترابا عن الذات ، او اغترابا عن البيئة الاجتماعية او عن الوجود … اقرأ المزيد

امرأة تتفيأ الياسمين، وتلوذ خجلى بين حبات المطر، ك فراشة سكرى تراقص الأقحوان، وتطرّز تويجات الورد، تتوسد موج الفرات عاشقة طغيانه، ك حورية تغطس في أعماقه، تتفقد قاعه، كتومة لأسرار مرجانه. تطارد قصائدها كأيائل برية بين حقول القمح في سهول الرقة، شاعرة تشع كلمعة التبر، وتبرق ك اللجين، ثملة بالعشق الصوفي ك روحها المتمردة في … اقرأ المزيد