تجلي البيان في آيات القرآن
(2) التحوط من المضلين في سورة آل عمران و لايدع القران في بيانه لمدع او متصيد او متشكك او ذي مآرب اخرى صلحت ام فسدت مصدرا لطعن او موردا لشك فيورد في -آل عمران- ﴿وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ﴾46 فلو كان كاتبا من البشر مهما علت قدراته الادبية و امكاناته اللغوية لاكتفى بقوله … اقرأ المزيد