بسم الله الرحمن الرحيم (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ)(يوسف 3) قبل الشروع في توضيح اهمية القصة والدور التربوي فيها , لا بد ان نعلم ان القصة والقران كله لا يفيد الا اصحاب العقول التي تريد الاستزادة والتعلم , اما من كان عقله بعيدا عن القران , لا يمكن ان يدخل … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم {أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا} ( النساء 54) تبين هذه الآية قول الفصل فى موضوع النعم الإلهية التي هي فضل وعطاء من الله تعالى لا دخل للإنسان فيها سوى أن يكدح فى طلبها .غير ان بعض الناس مصابون … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ } [الجمعة2] المراد بالأميين: الذين لا كتاب عندهم ، ولا أثر رسالة من انبياء عرب وغيرهم، ممن ليسوا من أهل الكتاب، فامتن الله تعالى عليهم، منة عظيمة، واختارهم على غيرهم، … اقرأ المزيد
اصدع بأمرك ما عليك غضاضة…..و أبشر بذاك وقر منك عيونا فا ودعوتني و علمت أنك ناصحي… و لقد دعوت و كنت ثم أمينا و الله لن يصلوا إليك بجمعهم ………..حتى أغيب في التراب دفينا **الدلائل المثبتة لإيمان أبي طالب (ع) كثيرة، ولا ينكرها إلا من كان في قلبه مرض او يمني نفسه ان ينال من … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم (وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ﴾ [النحل: 91]. ما معنى الوفاء؟ وما هي نتائج الغدر في التعامل الاجتماعي, ولماذا اعتبر القران عدم الوفاء نوعا من الكبائر ..؟ النقطة الثانية ما هي اسباب النزول..؟ ولماذا يهتم الاسلام … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}[البقرة :229]. أتحدث في هذا المجلس المبارك عن الحدود .. ما معناها , وكم مرة نزلت في القران , وما هي النتائج التي تترتب على من يترك حدود الله تعالى .. أولا .. ما معنى الحدود ..؟ كلمة حدود : … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96 الأعراف ) تعددت أساليب القرآن الكريم في خطاب الناس ، ما بين ترغيب وترهيب، وإنذار وتبشير، والتهديد من الأساليب التي اعتمدها القرآن في خطابه؛ وذلك أن من النفوس البشرية من لا تستجيب … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم {لاَّ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخر يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُواْ ءَابَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنهار}…(22المجادلة ) توجه الإنسان ينقسم الى قسمين .. الأول , العقيدة والثاني الذات . فما هما …؟ … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ ۚ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ ۚ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ﴿ محمد ٣٨﴾ فوائد معرفة أسباب النزول : من الواضح، أنّ معرفة أسباب النزول تتمثل في: معرفة (المعنى ) لأنه لا بد ان نعرف معاني الكلمات التي تضمنتها الآية .فلا … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم ” وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ”.( هود 113). وردت في هذه الآية المباركة توضيح من الباري ان الركون إلى الظالمين أمر مستقبح عند الله وعند الناس , ولذا نهى الله عن الركون للظالم .. السبب لان الركون للظالم هو … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم “{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}”.. [آل عمران : 26 في هذا المجلس أسلط الضوء على الإنسان حين يكون ذليلا , وهو يتصور انه عزيز بينما هو أذل من الذليل المهان .. … اقرأ المزيد
فَإِنْ نَهْزَمْ فهزَّامون قِدْماً ******وَإِنْ نُهْزَمْ فغيرُ مُهَزَّمينا وَمَا إِنْ طِبُّنا جُبُنٌ ولكنْ*********مَنَايَانا وَدَوْلَةُ آخرينا إِذَا ما الموتُ رَفَّعَ عن أُناس*******كَلاَكِلَهُ أَنَاخ بآخرينا فأفنى ذالكم سَرَوَاتِ قومي******َمَا أفنى القُرُونَ الأوَّلينا فلو خَلُدَ الملوكُ إذاً خَلُدْنا******ولو بقي الكِرَامُ إذاً بقينا فَقُلْ للشامتين بِنَا أَفيقوا******سَيَلقى الشامتون كَمَا لَقِينا في هذا المجلس نعرض تأملات في خطاب الإمام الحسين(ع) … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم “قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ” (الأنعام:33). معنى كلمة {قَدْ}: تأتي بمعنى ربما ،..قد تمطر السماء , وكلمة الحزن: هو ألم في النفس بسبب معين … مثلا: فقد محبوب أو فقدان شيء مهم .. او ما يريده الإنسان ويخطط له , ولكن تأتي … اقرأ المزيد
روى الشيخ الصدوق في كتاب كمال الدين، قال: عن الامام الحجة (عج) حدثنا “ما سألت عنه أرشدك الله (من أمر المنكرين لي) من أهل بيتنا وبني عمنا.وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا، فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله عليهم. ” ما المقصود من هذا الكلام الحديث (وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم (قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ ) ﴿٣٤ النمل ﴾ نتصفح نبذة من قصص داود و سليمان (عل) لنأخذ منها عبرة , وشيء من عجائب سليمان بما آتاه الله من الملك.حيث يبين القران قوله تعالى: «و لقد آتينا داود و سليمان علما» ذكر … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا*فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا*قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا*وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾ [ الشمس الآيات :7-10] في هذا المجلس المبارك أتحدث عن مفهومين وردا في الاية المباركة .. الاولى معني النفس وما الفرق بين النفس وبين الروح ..؟ والكلمة الثانية ما معنى الالهام وكيف يحدث في الإنسان ..؟ لان الإلهام سر … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم “وعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا” (63) الفرقان من الدروس العظيمة التي يعلمنا فيها القران مباديْ التعامل الأخلاقي مع الجهلاء هو عدم الاكتراث اليهم .. لاننا لو جلسنا نناقشهم فاننا نعطيهم قيمة لا يستحقونها كونهم جهلاء ولا يعرفون ماذا يتحدثون .. النص الذي تدور عليه … اقرأ المزيد
هذي دِمِــــــاكَ على فمي تـَـتـَـكلـّـمُ *** مَاذَا يَقولُ الشـّـــعرُ إنْ نَطقَ الدمُ هَـتــفتْ يا ســـائرينَ إلى الطفوفِ تـَطهّروا ********* وإذا وصلتـُمْ كربلاءَ فـَاحرمُــــــوا لو في يدي وَوضعـــــــــت كفي جيدهــــا ***وحَمــــــــلتُ عنهـــــــا مابـــــهِ تـَتـَألـّمُ وإذا المطيُّ بـِكـُم وَصــلنَ مَزارَها ***** فـَظهورهَنَّ على الرجـ الِ تـُحرَّمُ طوفوا بـِكـَــعْبَتهـــــا وَلَبُّوا وَاهْتفـُوا******** هذا مقامُكَ مِـــــــنْ سَـــماها أعظمُ فـَلأنْ سَريتَ … اقرأ المزيد
