المقدمة : لا يزال النص القرأني يشكل مهمة صعبة وشاقة في الفهم بالنسبة للعامة من المسلمين بل حتى من المثقفين والمتخصصين منهم أيضا ، وفي هذا المقال لست بصدد البحث في القرأن كلغة / وقد قدمت عدة بحوث بهذا الشأن معنونة ” قراءة في لغة كتابة القرأن مع أستطراد لأراء العالم الألماني كرستوف لوكسنبرغ – … اقرأ المزيد
” لا توجد سيطرة على أناملي ، لأنها تتحرك وفق فكري .. كاتب المقال ” الموضوع : يبقى معظم النص القرأني قبوله عصيا على العقلية البشرية ، معنى ومضامين وأهداف وغايات .. !! ، لا يمكن لأي مفكر حداثوي حر / تاركين شيوخ المسلمين جانبا ، أن يعرف التعليل والمنطق والعقلانية والسبب .. !! ، … اقرأ المزيد
المقدمة : أرى إن معظم قارئي النصوص القرأنية ، يصنفون كما يلي : أولا – يقرأون دون أن يفهموا معظم ما يقرأون ، عدا بعض الكلمات الدارجة أو المتداولة ، وهولاء هم الغالبية ، خاصة من الجنسيات غير العربية ! ، ثانيا – يقرأون ويفهمون من بعض ما يقرأون اليسير ، ثالثا – يقرأون ولا … اقرأ المزيد
المقدمة : أرى إن معظم قارئي النصوص القرأنية ، يصنفون كما يلي : أولا – يقرأون دون أن يفهموا معظم ما يقرأون ، عدا بعض الكلمات الدارجة أو المتداولة ، وهولاء هم الغالبية ، خاصة من الجنسيات غير العربية ! ، ثانيا – يقرأون ويفهمون من بعض ما يقرأون اليسير ، ثالثا – يقرأون ولا … اقرأ المزيد
مع أستطراد لكتاب ” الموطأ ” للأمام مالك بن أنس أستهلال : ليس من دين شكلت بعضا من نصوصه مادة ووسيلة ومرجعية للتكفير والأرهاب والتوحش ، كما شكلت نصوص الأسلام ، ولكن هذا لا يعني أن المقصود هم المسلمون ، وذلك لأن البون شاسع بين الدين كفكر وعقيدة وبين من حسبوا عليه من البشر !! … اقرأ المزيد
كل المرتدين والملحدين والمحدودين تنبع مشكلتهم مع النص القرأني وقصصه ومع الفكر ألآيماني من عدم قدرتهم لفهم النص خبرا كان أو قصة , فعند هؤلاء أن النص القرأني ” أن الله لايحب الفرحين ” يعني عندهم أن الله لايحب الفرح ؟ فهم لايعرفون أن الله يحب الفرح ويريد ألآنسان أن يكون فرحا , ولكنه لايحب … اقرأ المزيد
