وَلا تَقولوا لِما تَصِفُ أَلسِنَتُكُمُ الكَذِبَ هاذا حَلاَلٌ وَهاذا حَرامٌ لِّتَفتَروا عَلَى اللهِ الكَذِبَ، إِنَّ الَّذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللهِ الكَذِبَ لاَ يُفلِحونَ، مَتاعٌ قَليلٌ وَّلَهُم عَذابٌ أَليمٌ. (15 الحجر/116 – 117) عَسَى رَبُّكُم أَن يَّرحَمَكُم وَإِن عُدتُّم عُدنا وَجَعَلنا جَهَنَّمَ لِلكافِرينَ حَصيرًا. (17 الإسراء/8) وَأَنَّ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ أَعتَدنا لَهُم عَذابًا أَليمًا. (17 الإسراء/10) … اقرأ المزيد
وَلَقَد أَرسَلنا موسى بِآياتِنا وَسُلطانٍ مُّبينٍ، إِلى فِرعَونَ وَمَلَئِهِ فَاتَّبَعوا أَمرَ فِرعَونَ وَما أَمرُ فِرعَونَ بِرَشيدٍ، يَّقدُمُ قَومَهُ يَومَ القِيامَةِ فَأَورَدَهُمُ النّارَ وَبِئسَ الوِردُ المَورودُ. (11 هود/96 – 98) إِنَّ في ذالِكَ لآيَةً لِّمَن خافَ عَذابَ الآخِرَةِ ذالِكَ يَومٌ مَّجموعٌ لَّهُ النّاسُ وَذالِكَ يوم مَّشهودٌ، وَّما نُؤَخِّرُهُ إِلّا لِأَجَلٍ مَّعدودٍ، يَومَ يَأتي لا تَكَلَّمُ نَفسٌ … اقرأ المزيد
وَيَستَنبِئونَكَ أَحَقٌّ هو، قُل إي وَرَبّي إِنَّهُ لحقٌّ وَّما أَنتُم بِمُعجِزينَ، وَلَو أَنَّ لِكُلِّ نَفسٍ ظَلَمَت ما فِي الأَرضِ لاَفتَدَت بِهِ وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمّا رَأَوُا العَذابَ وَقُضِيَ بَينَهُم بِالقِسطِ وَهُم لاَ يُظلَمونَ. (10 يونس/53 – 54) قُل إِنَّ الَّذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللهِ الكَذِبَ لاَ يُفلِحونَ، مَتاعٌ فِي الدُّنيا ثُمَّ إِلَينا مَرجِعُهُم ثُمَّ نُذيقُهُمُ العَذابَ الشَّديدَ … اقرأ المزيد
فَرِحَ المُخَلَّفونَ [المتخلفون عن المشاركة في القتال] بِمَقعَدِهِم خِلاَفَ رَسولِ اللهِ وَكَرِهوا أَن يُّجاهِدوا بِأَموالِهِم وَأَنفُسِهِم في سَبيلِ اللهِ وَقالوا لا تَنفِروا فِي الحرِّ، قُل نارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَّو كانوا يَفقَهونَ. (9 التوبة/81) وَجاءَ المُعَذِّرونَ [المعتذرون عن القتال] مِنَ الأَعرابِ لِيُؤذَنَ لَهُم، وَقَعَدَ الَّذينَ كَذَبوا اللهَ وَرَسولَهُ، سَيُصيبُ الَّذينَ كَفَروا مِنهُم عَذابٌ أَليمٌ، لَّيسَ … اقرأ المزيد
فَرِحَ المُخَلَّفونَ [المتخلفون عن المشاركة في القتال] بِمَقعَدِهِم خِلاَفَ رَسولِ اللهِ وَكَرِهوا أَن يُّجاهِدوا بِأَموالِهِم وَأَنفُسِهِم في سَبيلِ اللهِ وَقالوا لا تَنفِروا فِي الحرِّ، قُل نارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَّو كانوا يَفقَهونَ. (9 التوبة/81) وَجاءَ المُعَذِّرونَ [المعتذرون عن القتال] مِنَ الأَعرابِ لِيُؤذَنَ لَهُم، وَقَعَدَ الَّذينَ كَذَبوا اللهَ وَرَسولَهُ، سَيُصيبُ الَّذينَ كَفَروا مِنهُم عَذابٌ أَليمٌ، لَّيسَ … اقرأ المزيد
لِيَميزَ اللهُ الخبيثَ مِنَ الطَّيِّبِ، وَيَجعَلَ الخبيثَ بَعضَهُ عَلىَ بَعضٍ فَيَركُمَهُ جَميعًا فَيَجعَلَهُ في جَهَنَّمَ أُلائِكَ هُمُ الخاسِرونَ. (8 الأنفال/37) وَلَو تَرى إِذ يَتَوَفَّى الَّذينَ كَفَرُوا [بالإسلام] المَلائِكَةُ يَضرِبونَ وُجوهَهُم وَأَدبارَهُم وَذوقوا عَذابَ الحريقِ. (8 الأنفال/50) وَأَذانٌ مِّنَ اللهِ وَرَسولِهِ إِلَى النّاسِ يَوم الحجِّ الأَكبَرِ أَنَّ اللهَ بَريءٌ مِّنَ المُشرِكينَ وَرَسولُهُ فَإِن تُبتُم فَهُوَ خَيرٌ … اقرأ المزيد
وَنادى أَصحابُ الجنَّةِ أَصحابَ النّارِ أَن قَد وَجَدنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَل وَجَدتُّم مّا وَعَدَ رَبُّكُم حَقًّا قالوا نَعَم فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَينَهُم أَن لَّعنَةُ اللهِ عَلَى الظّالِمينَ، الَّذينَ يَصُدّونَ عَن سَبيلِ اللهِ [أي عن الدين] وَيَبغونَها عِوَجًا [أي يتخذون طريقا غير طريق الدين] وَّهُم بِالآخِرَةِ [لعدم اقتناعهم بها] كافِرونَ. (7 الأعراف/43 – 44) وَإِذا … اقرأ المزيد
وَمَن أَظلَمُ مِمَّنِ افتَرى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَو قالَ أوحِيَ إِلَيَّ وَلَم يوحَ إِلَيهِ شَيءٌ [هل يشمل هذا الجميع؟] وَّمَن قالَ سَأُنزِلُ مِثلَ ما أَنَزلَ اللهُ وَلَو تَرى إِذِ الظّالِمونَ في غَمَراتِ المَوتِ وَالمَلائِكَةُ باسِطو أَيديهِم أَخرِجوا أَنفُسَكُمُ، اليَومَ تُجزَونَ عَذابَ الهونِ بِما كُنتُم تَقولونَ عَلَى اللهِ غَيرَ الحقِّ وَكُنتُم عَن آياتِهِ تَستَكبِرونَ. (6 الأنعام/93) … اقرأ المزيد
لَقَد كَفَرَ الَّذينَ قالوا إِنَّ اللهَ هُوَ المَسيحُ ابنُ مَريَمَ، وَقالَ المَسيحُ يا بَني إِسرائيلَ اعبُدُوا اللهَ رَبّي وَرَبَّكُم، إِنَّهُ مَن يُّشرِك بِاللهِ فَقَد حَرَّمَ اللهُ عَلَيهِ الجنَّةَ وَمَأواهُ النّارُ وَما لِلظّالِمينَ مِن أَنصارٍ. لَقَد كَفَرَ الَّذينَ قالوا إِنَّ اللهَ ثالِثُ ثَلاَثَةٍ وَّما مِن إِلاهٍ إِلَّا إِلاهٌ وّاحِدٌ، وَّإِن لَّم يَنتَهوا عَمّا يَقولونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذينَ … اقرأ المزيد
إِنَّ الَّذينَ يَكفُرونَ بِاللهِ وَرُسُلِهِ [حتى لعدم اقتناعهم] وَيُريدونَ أَن يُّفَرِّقوا بَينَ اللهِ وَرُسُلِهِ وَيقولونَ نُؤمِنُ بِبَعضٍ وَّنَكفُرُ بِبَعضٍ [كأن يؤمنوا بالله دون الإيمان برسله، أو الإيمان بالسابقين منهم لنبي الإسلام دون الإيمان به] وَّيُريدونَ أَن يَّتَّخِذوا بَينَ ذالِكَ سَبيلًا، أُولائِكَ هُمُ الكافِرونَ حَقًّا وَّأَعتَدنا لِلكافِرينَ عَذابًا مُّهينًا. (4 النساء/150 – 151) وَأَخذِهِمُ الرِّبا وَقَد … اقرأ المزيد
آيات العذاب الأخروي 5 إِنَّ الَّذينَ كَفَروا [بالإسلام] لَن تُغنِيَ عَنهُم أَموالُهُم وَلا أَولاَدُهُم مِّنَ اللهِ شَيئًا وَّأُلائِكَ أَصحابُ النّارِ هُم فيها خالِدونَ. (3 آل عمران/116) واتَّقُوا النّارَ الَّتي أُعِدَّت لِلكافِرينَ. (3 آل عمران/131) سَنُلقي في قُلوبِ الَّذينَ كَفَرُوا الرُّعبَ بِما أَشرَكوا بِاللهِ ما لَم يُنَزِّل بِهِ سُلطانًا وَّمَأواهُمُ النّارُ وَبِئسَ مَثوَى الظّالِمينَ. (3 آل … اقرأ المزيد
آيات العذاب الأخروي 3 اللهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا [بالإسلام] يُخرِجُهُم مِّنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ، وَالَّذينَ كَفَروا [بالإسلام] أَوليآؤُهُمُ الطّاغوتُ يُخرِجونَهُم مِّنَ النّورِ إِلَى الظُّلُماتِ، أُولائِكَ أَصحابُ النّارِ هُم فيها خالِدونَ. (2 البقرة/257) الَّذينَ يَأكُلونَ الرِّبا لا يَقومونَ إِلّا كَما يَقومُ الَّذي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيطانُ مِنَ المَسِّ، ذالِكَ بِأَنَّهُم قالوا إِنَّمَا البَيعُ مِثلُ الرِّبا، وَأَحَلَّ اللهُ البَيعَ … اقرأ المزيد
آيات العذاب الأخروي 2 وَإِذ قالَ إِبراهيمُ رَبِّ اجعَل هاذا بَلَدًا آمِنًا وَّارزُق أَهلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَن آمَنَ مِنهُم بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ، قالَ وَمَن كَفَرَ [حتى لو بسبب عدم استطاعته الاقتناع] فَأُمَتِّعُهُ قَليلًا ثُمَّ أَضطَرُّهُ إِلى عَذابِ النّارِ وَبِئسَ المَصيرُ. (2 البقرة/126) إِنَّ الَّذينَ كَفَروا [أي لم يؤمنوا بالإسلام] وَماتوا وَهُم كُفّارٌ أُلائِكَ عَلَيهِم لَعنَةُ … اقرأ المزيد
آيات العذاب الأخروي 1 إِنَّ الَّذينَ كَفَروا سَواءٌ عَلَيهِم أَأَنذَرتَهُم أَم لَم تُنذِرهُم لا يُؤمِنونَ، خَتَمَ اللهُ عَلى قُلوبِهم وَعَلى سَمعِهِم وَعَلى أَبصارِهِم غِشاوَةٌ وَّلَهُم عَذابٌ عظيمٌ. (2 البقرة/6 – 7) [وقد جرى إثبات أن المصطلح القرآني «الَّذينَ كَفَروا» إنما يعني غير المسلمين، فالكفر عندما يرد هذا المصطلح لا يعني إلا عدم الإيمان بالإسلام وبمحمد … اقرأ المزيد
الخلاصة عندما نتأمل التصورين، تصور القرآن، وتصور علي، أو لنقل تصور مؤلف دعاء كميل، عن جهنم، فكأني بعلي – مع فرض أنه هو المؤلف للدعاء حقا – يفهم رحمة الله بأنها من الناحية العقلية يجب أن تلغي جهنم نهائيا، فتجعل نارها بردا وسلاما، ولا تجعلها لأي أحد مَقرا ولا مُقاما، ولكن كون الله – كنت … اقرأ المزيد
آيات العذاب، النار، الجحيم، جهنم، السعير، الحميم جهنم بين «قرآن» محمد و«نهج بلاغة» علي عندما كنت متدينا، أي ملتزما بأحكام الدين، مصدقا بإلهيته، (واليوم أعتبر نفسي مؤمنا-إلهيا-عقليا مُجهدا نفسي للاستزادة من التأنسن والتعقلن)، أقول عندما كنت (متدينا) بالمعنى آنف الذكر، وذلك ضمن أجواء التدين الشيعي، مع إني كنت ماقتا للطائفية، كنت أراني مضطرا للمشاركة في … اقرأ المزيد
