خاص: إعداد- سماح عادل

“ألبرتو بينشرلي” المعروف باسمه الأدبي “ألبرتو مورافيا”، روائي وصحفي إيطالي. تناولت رواياته قضايا الجنس الحديث، والاغتراب الاجتماعي، والوجودية. اشتهر بروايته الأولى (زمن اللامبالاة 1929) وروايته المناهضة للفاشية (المطابق 1947)، والتي كانت أساس فيلم The Conformist 1970 الذي أخرجه برناردو بيرتولوتشي.

حياته..

ولد ألبرتو بينشرلي في شارع سغامباتي بروما، إيطاليا، لعائلة ثرية من الطبقة المتوسطة. اختار اسم “مورافيا”، اسم إحدى الأراضي التشيكية التاريخية، ويرتبط بجدته لأبيه. كان والده كارلو يهودي  مهندس معماري ورسام. أما والدته ، تيريزا إيجينيا دي مارسانيتش كاثوليكية، من أصل دالماسي . شهدت عائلته تحولات مثيرة للاهتمام وتطورت لديها شخصية ثقافية وسياسية معقدة. كان الأخوان كارلو ونيلو روسيلي، مؤسسا حركة المقاومة المناهضة للفاشية “العدالة والحرية”، واللذان قُتلا في فرنسا بأمر من بينيتو موسوليني عام ١٩٣٧، أبناء عمومة لأبيه، وكان عمه لأمه، أوغستو دي مارسانيتش، وكيلا في حكومة الحزب الوطني الفاشي .

لم يكمل مورافيا تعليمه التقليدي لأنه أصيب في سن التاسعة بمرض السل العظمي، مما ألزمه الفراش لمدة خمس سنوات. أمضى ثلاث سنوات في المنزل وسنتين في مصحة قرب كورتينا دامبيزو، شمال شرق إيطاليا. كان مورافيا فتى ذكي، وكرس نفسه لقراءة الكتب، ومن بين مؤلفيه المفضلين: جيوسوي كاردوتشي، وجيوفاني بوكاتشيو، وفيودور دوستويفسكي، وجيمس جويس، ولودوفيكو أريوستو، وكارلو جولدوني، وويليام شكسبير، وموليير، ونيكولاي غوغول، وستيفان مالارميه . تعلم الفرنسية والألمانية، وكتب قصائد بالفرنسية والإيطالية.

في عام 1925 وفي سن 18، غادر المصحة وانتقل إلى بريسانوني. خلال السنوات الثلاث التالية، قضى جزء في بريسانوني وجزء في روما، بدأ في كتابة روايته الأولى، (زمن اللامبالاة)، التي نشرت عام 1929. الرواية عبارة عن تحليل واقعي للانحطاط الأخلاقي لأم من الطبقة المتوسطة واثنين من أطفالها. في عام 1927، التقى مورافيا بكورادو ألفارو وماسيمو بونتيمبيلي وبدأ حياته المهنية كصحفي مع مجلة 900. نشرت المجلة قصصه القصيرة الأولى، بما في ذلك ( العاهرة المتعبة، 1927)، و (الجريمة في نادي التنس، 1928)، و (اللص الفضولي) و (الظهور، كلاهما عام 1929).

اللامبالاة والنبذ..

نشرت رواية اللامبالاة على نفقته الخاصة بتكلفة 5000 ليرة إيطالية . وصف النقاد الرواية بأنها مثال جدير بالملاحظة للرواية السردية الإيطالية المعاصرة. في العام التالي، بدأ مورافيا التعاون مع صحيفة لا ستامبا، التي حررها آنذاك المؤلف كورتسيو مالابارتي. في عام 1933، أسس مع ماريو بانونزيو مجلتي المراجعة الأدبية (شخصيات) و(اليوم) وبدأ الكتابة لصحيفة جازيتا ديل بوبولو.

كانت السنوات التي أدت إلى الحرب العالمية الثانية صعبة على مورافيا كمؤلف فقد حظر النظام الفاشي مراجعاته 1935، وصادر روايته (حفلة تنكرية، 1941) وحظر (مراهقان، 1941). في عام 1935 سافر إلى الولايات المتحدة لإلقاء سلسلة محاضرات عن الأدب الإيطالي . نُشرت رواية  (الغش) بواسطة دار بومبياني عام 1937.

لتجنب الرقابة الفاشية، كتب مورافيا بشكل رئيسي بالأسلوبين السريالي والاستعاري  ومن بين أعماله (حلم الكسلان). أجبره الاستيلاء الفاشي على الطبعة الثانية من La mascherata عام 1941 على الكتابة تحت اسم مستعار. في العام نفسه، تزوج من الروائية إلسا مورانتي، التي كان قد التقى بها عام 1936. عاشا في كابري، حيث كتب Agostino .

بعد هدنة 8 سبتمبر 1943، لجأ مورافيا ومورانتي إلى فوندي، على حدود مقاطعة فروزينوني، وهي منطقة فرضت عليها الفاشية اسم “ciociaria” بشكل تعسفي ألهمت هذه التجربة La ciociara (1957).

العودة إلى روما..

في مايو 1944، بعد تحرير روما، عاد ألبرتو مورافيا. بدأ التعاون مع كورادو ألفارو، وكتب لصحف مهمة مثل Il Mondo و Il Corriere della Sera، ونشرت الأخيرة كتاباته حتى وفاته. بعد الحرب، زادت شعبيته بشكل مطرد، مع أعمال مثل (امرأة روما، 1947)، و(العصيان، 1948)، و(الحب الزوجي وقصص أخرى، 1949) و(المطابق، 1951). في عام 1952 فاز بجائزة Premio Strega عن I Racconti وبدأت رواياته تُترجم إلى الخارج وتم تحويل La Provinciale إلى فيلم بواسطة ماريو سولداتي .

في عام 1954 أخرج لويجي زامبا فيلم La Romana وفي عام 1955 أخرج جياني فرانسيوليني مجموعة (القصص الرومانية، 1954) وهي مجموعة قصيرة فازت بجائزة مارزوتو. في عام 1953، أسس مورافيا المجلة الأدبية (حجج جديدة)، والتي كان من بين محرريها بيير باولو بازوليني.

في الخمسينيات من القرن الماضي، كتب مقدمات لأعمال مثل Sonnets ‘s 100 Belli ‘s و Paolo il Caldo لـ Brancati و Roman Walks لـ Stendhal . منذ عام 1957، راجع أيضا وانتقد السينما للمجلات الأسبوعية L’Europeo و L’Espresso . تم جمع انتقاداته في المجلد Al Cinema (في السينما، 1975).

اللوحة الفارغة..

في عام 1960، نشر مورافيا رواية (الملل أو اللوحة الفارغة)، وهي قصة العلاقة الجنسية المضطربة بين رسام شاب ثري يسعى لإيجاد معنى لحياته وفتاة سهلة الانقياد في روما. أصبحت واحدة من أشهر رواياته، وفازت بجائزة فياريجيو . تم تصوير فيلم مقتبس منها بواسطة داميانو دامياني في عام 1962. وهناك فيلم مقتبس آخر من الكتاب وهو أساس فيلم سيدريك كان L’Ennui 1998. واستندت العديد من الأفلام إلى رواياته الأخرى: في عام 1960، اقتبس فيتوريو دي سيكا رواية (امرأتان)، بطولة صوفيا لورين  وفي عام 1963، صور جان لوك جودار فيلم (الازدراء) وفي عام 1964، صور فرانشيسكو ماسيلي فيلم (زمن اللامبالاة).

في عام ١٩٦٢، انفصل مورافيا عن إلسا مورانتي، رغم عدم طلاقهما قط. انتقل للعيش مع الكاتبة الشابة داسيا ماريني، وركز على المسرح. في عام ١٩٦٦، أسس هو ومارايني وإنزو سيسيليانو مسرح “إيل بوركوسبينو”، الذي عرض أعمالًا لمورافيا ومارايني وكارلو إميليو غادا وآخرين.

ومن رواياته الأخرى التي تم اقتباسها للسينما رواية Agostino التي صورها ماورو بولونيني بنفس العنوان عام 1962 ورواية (شبح في الظهيرة أو الاحتقار) التي صورها جان لوك غودار باسم (الاحتقار 1963) ورواية (الملل) التي صورها داميانو دامياني بنفس العنوان عام 1963 وصدرت في الولايات المتحدة باسم The Empty Canvas عام 1964 ورواية La ciociara التي صورها فيتوريو دي سيكا باسم Two Women (امرأتان 1960). رواية L’Ennui (1998) لسيدريك كاهن هي نسخة أخرى من La noia .

أشار مورافيا ذات مرة إلى أن أهم حقائق حياته كانت مرضه، والتهاب السل العظمي الذي ألزمه الفراش خمس سنوات، والفاشية، لأنهما سببا له المعاناة وفعل أشياء لم يكن ليفعلها لولا ذلك. “إن ما نُجبر على فعله هو ما يُشكل شخصيتنا، وليس ما نفعله بمحض إرادتنا.” كان مورافيا ملحدا. اتسمت كتاباته بأسلوبها الواقعي والبارد والدقيق، الذي غالبًا ما يُصوّر اعتلال البرجوازية . وقد استمدت جذورها من تقاليد السرد في القرن التاسع عشر، مدعومةً بوعي اجتماعي وثقافي رفيع. آمن مورافيا بأنه يجب على الكُتّاب، إذا أرادوا تمثيل الواقع، “واقعا أكثر شمولية واكتمالا من الواقع نفسه”، “أن يتبنوا موقفًا أخلاقيًا، وموقفًا سياسيًا واجتماعيًا وفلسفيًا واضحًا”، ولكنه رأى أيضًا أنه في النهاية، “يبقى الكاتب على قيد الحياة رغم معتقداته”. بين عامي 1959 و1962 كان مورافيا رئيسا لـ PEN International ، وهي رابطة الكتاب العالمية.

زيارة..

في عام 1967 زار مورافيا الصين واليابان وكوريا . في عام 1971 نشر رواية (أنا وهو أو نحن الاثنان) عن كاتب سيناريو وقضيبه المستقل والمواقف التي يدفع بها والمقال Poesia e romanzo (الشعر والرواية). في عام 1972 ذهب إلى أفريقيا، مما ألهم عمله (إلى أي قبيلة تنتمي؟)، الذي نشر في نفس العام.

ألهمت رحلته إلى اليابان عام 1982، بما في ذلك زيارة إلى هيروشيما، سلسلة من المقالات لمجلة  حول القنبلة الذرية . نفس الموضوع موجود في رواية (الرجل الذي ينظر، 1985) والمقال (الشتاء النووي)، بما في ذلك مقابلات مع بعض العلماء والسياسيين الرئيسيين المعاصرين.

تم إهداء مجموعة القصص القصيرة (الشيء وقصص أخرى) إلى كارمن ليرا، رفيقته الجديدة (التي تصغره بخمسة وأربعين عاما)، والتي تزوجها عام 1986، بعد وفاة مورانتي في نوفمبر 1985. في عام 1984، انتخب مورافيا في البرلمان الأوروبي كعضو في الحزب الشيوعي الإيطالي. وقد سرد تجاربه في ستراسبورغ، التي انتهت عام 1988، في (اليوميات الأوروبية).

الشخصية الأوروبية..

في عام 1985، فاز بلقب الشخصية الأوروبية. كان مورافيا منافسا دائما لجائزة نوبل في الأدب، حيث تم ترشيحه 13 مرة بين عامي 1949 و1965. في سبتمبر 1990، عثر على ألبرتو مورافيا ميتًا في حمام شقته في لونجوتيفيري بروما. في ذلك العام، نشر بومبياني سيرته الذاتية، Vita di Moravia (حياة مورافيا).

الأسلوب الأدبي..

الجفاف الأخلاقي ونفاق الحياة المعاصرة وعدم قدرة الناس على إيجاد السعادة بالطرق التقليدية مثل الحب والزواج هي الموضوعات السائدة في أعمال ألبرتو مورافيا. وعادة ما تكون هذه الظروف نموذجية بشكل مرضي لحياة الطبقة المتوسطة فالزواج هو هدف أعمال مثل و (الحب الزوجي، 1947). والاغتراب هو الموضوع في أعمال مثل (الازدراء أو شبح في الظهيرة، 1954) و (اللوحة الفارغة) من الخمسينيات، على الرغم من الملاحظة من منظور واقعي عقلاني.

وغالبا ما تكون الموضوعات السياسية حاضرة ومن الأمثلة على ذلك (امرأة روما، 1947)، وهي قصة عاهرة متورطة مع النظام الفاشي وشبكة من المتآمرين. قدمت الواقعية الجنسية المتطرفة في فيلم “اللوحة الفارغة” (1960) الأعمال التجريبية النفسية في سبعينيات القرن العشرين.

كان أسلوب مورافيا الكتابي يقدر بشدة لكونه صريحا وبسيطًا للغاية، يتميز بكلمات بسيطة وشائعة في بناء نحوي معقد. يرسى مزاج معقد بمزج جملة تشكل وصفا لملاحظة نفسية واحدة مع جملة أخرى من هذا القبيل. في الروايات اللاحقة، يبرز المونولوج الداخلي.